矮子约翰（John the Dwarf ）于公元 339 年在特斯（Tese ）出生，家道贫穷。以下的第二节叙述的故事，明显属于他年轻时代发生的事，那时他住在家里，还未当修士。 18 岁时他去了瑟格提斯，拜阿爸亚摩斯为师，共十二年之久。他是沙漠教父中个性最鲜明的一个，吸引了很多弟子，可是为了保存自己的独处生活，他挖掘了一个地洞住在里边。他也被按立为牧师，他...

第六篇　失败的罗得 　　本为属神的人，只因处富足安逸的境遇，不知道谨守儆醒，以致渐渐的与世浮沉；虽然受过神的警教与责备，仍不能及时悔悟回转，至终遭遇极大的损失，仅仅的以身免于神的震怒：每逢读到罗得的失败史，真不能不令人扼腕叹息了！今日世界上堕落败坏的景况，比昔日的所多玛真可说有过之而无不及；一般信徒所遇的试诱，也正与罗得相同，研究罗得失败的原由，和他所遭...

张 序 　　 对二十世纪的普世教会而言，影响最深，而争论性又最大的，莫过于世纪初在美国产生的灵恩运动。从历史角度看，六十年代开始的称灵恩运动（Charismatic Movement），六十年代之前的称为五旬节运动。由于这两个运动的神学思想和强调点都大同小异，因此把他们通称为灵恩运动亦未可厚非。 　　 灵恩运动的出发点在于觉察到现今教会中很多缺乏事奉的...

第九章 真正的基督徒以敬拜神为事 　　神既在古时借着众先知多次多方地晓谕列祖，就在这末世借着祂儿子晓论我们； 　　又早已立祂为承受万有的，也曾借着祂创造诸世界。祂是神荣耀所发的充辉，是神本体的真像，常用祂权能的命令托住万有。祂洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。祂所承受的名，既比天使的名更尊贵，就远超过天使。 　　论到子却说： 　　神啊，祢的宝座是...

第二章 　　司提反说：“诸位父兄请听！当日我们的祖宗亚伯拉罕在米所波大米还未住哈兰的时候，荣耀的神向他显现，对他说：‘你要离开本地和亲族，往我所要指示你的地方去。’”(使徒行传7:2-3) 　　蒋贻庆出生在一个不信主的家庭，父亲与母亲都是拜偶像的。在这样的家庭环境熏陶下，他从年轻时起就是一个非常虔诚的佛教徒。他要得到心灵的平安、来世的超度，就下工...

第二篇 圣灵的浸 读经： 约翰一章三十二至三十三节：“约翰又作见证说，…那差我来用水施浸的，对我说，你看见圣灵降下来，住在谁的身上，谁就是用圣灵施浸的。 ” 施浸约翰传讲了两件关于基督身位的事。一件是祂是神的羔羊，除去世人罪孽的。另一件是祂要用圣灵给祂的门徒施浸。羔羊的血和圣灵的浸，乃是他所传的道里面两个中心的真理。此二者是不能分开的。宝血如同基石...

前 言 　　神的圣灵、我们的主，并生命的赐予者，他曾在创世时翱翔于众水之上，也曾藉着众先知在人类历史中说话；在五旬节，圣灵降临在耶稣基督的门徒身上，担当了耶稣给他界定的新角色，作门徒的保惠师。圣灵承受了第二位保惠师的身分，是耶稣基督的代表，今天正在众人的心怀意念里动工。保惠师（paraclete，希腊原文是parakletos）的意思是：「安慰者、辅导者...

第三部分(上) 我必定事奉耶和华 一、天津 二、北京 三、在河北、山东农村传道 四、再回北京 第三部分(上) 我必定事奉耶和华 一、天津 　　一九三八年初，袁相忱结束了在远东圣书学院的为期三年半的学习，来到了天津圣会所事奉。这是他正式事奉工作的第一站。 　　天津圣会所是由宋尚节博士在天津创立的布道团演变而来的。布道团先由张周新和陈善理夫...

序言 孙大信的生活及教训对于现今教会有莫大的价值。今天我们都盼望各国信徒能贡献他们独特的恩赐，有益于全世界教会。耶稣基督的福音是普世性的，而各国则倾向于强调这福音的不同层面。挖掘今日各国对基督教的不同解释对大家都有裨益。这些显出我们主耶稣基督的福音是何等地丰富。 在孩提时代，孙大信得到印度生活与文化所能给予他的最优良影响。他于一八八九年九月三日诞生在旁...

第十四篇 能力的灵 读经： 行传一章五、八节：“但不多几日，你们要受圣灵的浸。…圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；…作我的见证人。 ”（原文） 路加二十四章四十九节：“你们要在城里等候，直到你们穿上从上头来的能力。 ”　（原文） 门徒们从约翰听到了圣灵的浸。主耶稣也对他们说到父要将圣灵赐给求祂的人，并且父的灵要在他们里面说话。在末了那个晚上，...