四、新、旧两约敬拜的不同 　　什么叫新约？什么叫旧约？旧约是说外面的，新约是说里面的──神在我们里面。不要教导你的邻舍说当怎样认识神、当怎样事奉──都不需要。圣灵会在各人里面说：你们当怎样认识神，和神有交通。我们要活在新约里，因我们是新约的信徒。 　　新约是大约。圣经里面神和人立了好几次约，新约是最後一个约，是顶大的约，因为是神用他儿子的血所立的约。 ...

你们有吃的没有？ 　　「这些事以后耶稣在提比哩亚海边又向门徒显现；他怎样显现记在下面。有西门彼得，和称为低土马的多马，并加利利的迦拿人拿但业，还有西庇太的两个儿子，又有两个门徒，都在一处。西门彼得对他们说，我打鱼去。他们说，我们也和你同去。他们就出去，上了船；那一夜并没有打着甚么。天将亮的时候，耶稣站在岸上：门徒却不知道是耶稣。耶稣就对他们说，小子，你们...

三、福音在中国底层的扎根 我自己就是一个知识分子，但还是求神怜悯。以前我在上海和弟兄姊妹交通，在大城市里蒙神拣选的神重用的仆人很少。贾玉铭老牧师、王明道先生都不是来自上海、北京、广州等大城市。上海的弟兄姊妹说：”不然，我们还有一个赵世光。”是的，赵世光的确是上海人，但他现在在哪呢？他做了丢人的事，他用圣经贩卖毒品，把圣经挖空了，在里面装了毒品，被人发现后...

第二章 在讲道上的操练 尽管罗伯斯在灵命上成熟得早，也善于与弟兄姐妹们交通，不时在细胞小组中分享从主所领受的。但是一直在讲道上没有机会操练，无法发挥在这方面的恩赐。 在山岩灰期间，有一次，罗伯斯到缪尔氏矿井（Builth Wells）附近参加一个小型的祷告聚会。罗伯斯受到圣灵的催促，开声祷告；他的祷告是这么有能力，参加聚会的人都受感动，每个人的心被融化...

一个循道派信徒的品格 “这不是说，我已经得着了”（腓3：12） 自从名称初在世界上传播以来，许多人不解什么叫做循道派（Methodist，按字面译即”方法派”）；到底被加上这名称的人所信奉的教义与所实行的是一些什么；而这一个宗派，”那到处被人反对的”，有什么特殊的印记。 一般人认为我是第一个被人如此称呼，且将领导别人的人，所以相信我对于这些问题必能提...

二十一、真正要紧的几件事 上文曾提过人生是相当复杂的；但我们要明白，归根究底，人生还是简单不过的。感谢神，真正要紧的事不多，其余都是附带的，无关痛痒。 这些要紧的事都不是新的。所罗门说：“日光之下并无新事。”他当然不是指日光之下，并无机械发明、社会变迁，或政治改革；因为他在另一处的记载说过人“寻出许多巧计”，而他自己亦曾在执政期间倡导过不少改革。他死后...

附录一：给入门者的阅读建议 一、教会历史 教会的历史从始至今，已超过二十个世纪，各个相关课题的书籍，多不胜数，读者可以按自己的兴趣，自行选阅。对于入门者而言，在浩瀚汪洋般的书海中，有可能不知从何下手。以下仅提供一些作者个人的建议。读者可按各个类别中的介绍，选读适合自己兴趣或需要的书，进一步学习教会历史。类别包括：纵览、图表（及地图）、人物生平、历史文...

二十、神的大能 　　在我离开中国这一年当中，福音的工作并没有停顿。中国的弟兄姐妹们，仍然努力传扬主耶稣十字架的救恩。一九四七年初，我回到商县后，为那些初信主的弟兄姐妹举行了一个星期的查经班，在查经班里，我认识了一位七十多岁的老妈妈。她对我见证主耶稣怎样把她从黑暗的权势下解救出来。原来她在接受耶稣为救主以前，每一天如同一座雕像一样，坐在床上，足不出户整整十...

第三章 把自己奉献给主 一八四九年六月戴德生清楚知道主耶稣所完成的救赎，他的生命有了重大的改变。 因着信，他接受了主耶稣基督所为他做成的一切，他能够说：“不再是我，乃是基督在我里面活着。”（加2:20） 戴德生的得救是清楚的和彻底的；他觉得主的爱，也深受主的爱的激励，他引用出埃及记二十一章五节的话，来表明他的心迹，他立意把自己奉献给主，来跟随祂、事奉...

十四. 任重道远, 前仆后继 1、沉重教训的再思 1947.4—2007.4整六十年，在人类历史长河中只是弹指一挥间，但却跨越了两个世纪。我和妻子惠荣同工从潍县乐道院启程，自东而西走上锡安大道时，我是二十四岁，如今我已经八十四岁。六十年来，在我脚下走过的路上，经受了几乎丧命的逼迫患难。曾经长达二十二年被禁锢在人类生命极限的边缘上，有时与死亡相遇或者擦...