十九、冒险犯难回陕南 　　十二月二十二日，妈妈收到我从荷兰寄出的信，但是她不相信我没有办法回家，还不停打电话通知亲戚朋友说：“安妮今年要回家过圣诞节啦！”弟弟妹妹不断提醒她说我赶不及回来，但她仍坚持说：“她一定会回来的，我知道安妮一定能回来的！”爸爸看见妈妈这个样子，急得像热锅上的蚂蚁，不知如何是好，因为过去每一年十二月二十四日下午五点钟，我们一家人会围...

第七章 义和团的冲击 一九○○年，山东、河北，和河南一带，掀起了义和团运动，矛头直指西国的宣教士。在彰德一带的加拿大宣教士，接到消息后，就一同祷告，祷告后信徒们劝告古约翰等加拿大宣教士，还是暂避为佳。六月二十八日，古约翰牧师全家、费约翰牧师（Rev. John Griffith）、雷实礼医生(Dr. Percy Leslie)和夫人、尹兹谋牧师(Rev....

一八五三年 　　一月四日。已经十九个月了，我每天都在等候神继续赐建筑费用给我们，差不多每天我的祈祷都有答复，我都有一点收入。这些捐款，比起要完成全部计划的所需，都大多是很小的数目；但它们仍足以证明神为祂爱子的缘故，听我和我的同工的恳求祷告；它们鼓励我继续仰望神。好几个月来我都确信，主必按自己的时间赐我们更大的数目；我自己也为此越来越诚心地恳求祂。现在祂终...

第二章 在诺克斯学院的学习 古约翰进了多伦多的诺克斯学院（Knox College）读书时，因为他来自农村，浑身泥土气息；在那些城市长大的同学看来，他是十足的乡下佬。特别是古约翰身上穿戴的校服，是家里缝制的；在学校当局的眼中看来，是不合格的。古约翰家境不富裕，父亲共养育了十一个儿女；古约翰不愿意向父亲索款另订造校服。古约翰为了节省金钱，自己买了一块布，想...

第八章、被信徒拥戴为牧师 一六七一年十二月十五日，查理士二世签署了《宗教宽赦宣言》（The Declaration of Religious Indulgence。）停止迫害所有独立教派信徒，准许他们在英国国教的范围外，另行聚会。 在培得福的聚会一听到他们可以公开聚会，十分喜乐。一六七二年一月二十一日，教会在恳切的祷告之后，又经过严肃的讨论，决定拥戴本...

讲坛上的贵族 讲坛上的贵族 一七五九年是英国产生领袖人物的好年头。威廉·比特 （William Pitt）这位年轻人就是在那年出生的，而且在拿破仑战争（Napoleonic Wars）期间成为一位卓越的政治领袖。威廉·韦伯福斯（William Wilberforce）也是在那年出生的，后来成为一位优秀的基督徒政治家，领导人们反对奴役。不过，在那年出生...

第十二章 杰出的文字工作者 　　约翰·卫斯理经常从一些贫民中，提拔他们为同工。有的甚至没有受过教育，单凭他们有一颗事奉主的心，及有圣灵所给的恩赐。这一切引起许多当代的宗教人士对他发起攻击。圣诗《万古磐石》的作者陶兰丁（Augustus Toplady）曾批评约翰·卫斯理贬低了牧师的神职地位，把神圣的工作托付给一群最下贱、最无学识的人—如机械工人、粗俗的士...

第九章、逐渐背离圣公会 循道友逐渐背离英国的国教圣公会，有一个渐变的过程；循道友后来逐渐演变为循道会。循道友的领导人——包括查理·卫斯理——采用的传福音的一些作法，有异于圣公会多年来所遵循的传统的作法。 循道友的信徒们随口而出的、即席的、被圣灵引导的自发祷告，很难被那些诵读公祷文（Common Prayer）的圣公会牧师们所认同。 循道友的传道人常作...

一七六○年 正月十三日（星期日） 我再一度在西街的小礼拜堂讲道。这礼拜堂现在已完全修好，并且扩大了。当十八年前我买这礼拜堂时，没有想到世界会容许我们留存到今日。但因上帝右手的超越能力，才使我们坚忍持续，到了现在。 正月十六日（星期三） 有一个人来见我，自称她奉上帝的命令来告诉我；说我在地上积聚财宝，只顾自己的享受和饮食而已。我告诉她上帝知道我比她清...

第六章 与摩拉维亚弟兄会分手 　　约翰·卫斯理在布里斯托期间，他的弟弟查理士·卫斯理仍留在伦敦服事主。 　　那时候查理士·卫斯理也参加摩尔维亚教派，并参加在费达巷（Fetter Lane）的会社。在费达巷的会社中，主要负责人有雅各·肯顿（James Hutton）、约翰·卫斯理，和查理士·卫斯理。约翰·卫斯理在布里斯托期间，雅各·肯顿与查理士·卫斯理因...