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六、逆水而上、掌握平衡
1700
2023-10-29
《上山之钥》
六、逆水而上、掌握平衡 读经: 水中可吃的乃是这些:凡在水里、海里、河里,有翅有鳞的,都可以吃。凡在海里河里并一切水里游动的活物,无翅无鳞的,你们都当以为可憎。(利未记11:9-10) 水里的动物,有翅有鳞的才洁净,无翅无鳞的不洁净。这是什么意思呢? 大家可能都懂得,一条有翅有鳞的鱼,在水里游的时候,强劲有力,能深能浅;遇...
第五章 全心全意服事主
1700
2023-11-03
《奥古斯丁小传》
第五章 全心全意服事主 奥古斯丁重生得救之后,就有意辞去修辞学教授的职位,只是那时距离三八六年九月十六日的秋天假期只有几天,他就决定多等候几天,使他的离校不至于太突然,不至于引起太大的震荡。实际上在那年夏季,他由于教学过于辛苦,肺部呼吸困难,隐隐作痛;就以身体的情况而论,他也不得不放弃教职。 秋天假期一过,奥古斯丁正式辞去教职,接着他就写信给米兰主教安...
一个重要的警告!
1693
2021-09-12
《王明道文集 第七册 卫道》
一个重要的警告! 『你从世上赐给我的人,我已将你的名显明与他们。他们本是你的,你将他们赐给我,他们也遵守了你的道。如今他们知道,凡你所赐给我的,都是从你那里来的;因为你所赐给我的道,我已经赐给他们,他们也领受了,又确实知道我是从你出来的,并且信你差了我来。我为他们祈求,不为世人祈求,却为你所赐给我的人祈求,因他们本是你的。凡是我的都是你的,你的也是我...
四、但有一朋友比弟兄更亲密(箴十八:24)
1693
2023-08-25
《达秘小传》
但有一朋友比弟兄更亲密(箴十八:24) 达秘很少知己的朋友,他那向着主的热诚和坚决,拒绝一般人所渴望的东西,使他专心事奉主,无暇顾到其他的事。在许多方面,他是个孤单的人,有时他也感觉这点,可是他从不后悔。当他七十九岁高龄之时,他在《黑夜回声》(Echo of Songs in the Night)的诗集里,发表他的情绪说:”哦!与我同住;不容任何搅...
4.15 怜悯和恩惠
1692
2023-01-11
《夜间的歌》
4.15 怜悯和恩惠 我若不信在活人之地得见耶和华的恩惠,就早已丧胆了。 (诗篇27:13) 他病重在榻,耶和华必扶持他;他在病中,你必给他铺床。 (诗篇41:3) 耶和华啊!求你怜恤我、医治我,因为我得罪了你。 (诗篇41:4) 我们的神是有怜悯、有恩典的神(参出34:6)。他的慈爱永远常存(参诗136:1-3),他有丰富、荣耀的恩典(参弗1:6...
(9) 神在婴孩口中建立了能力(1926)
1691
2021-09-14
《灵历集光》
(9) 神在婴孩口中建立了能力(1926) 我由于研究诸教,在信仰上弄得自己神错意迷,莫衷一是。圣诞节前,同学三、五人,邀请我去赴一个奋兴会。出人意料的是,讲员不是什么学富五车的博士,而是一个年龄不到二八的姑娘。白鞋、白袜、白衣裙。她打开金边圣经高声朗读,用清脆洪亮的声音,高举十字宝架,将得救大道讲的透彻清楚。 由于圣灵的工作,会场的空气改变一...
(一)一个循道派信徒的品格
1690
2021-09-26
《约翰卫斯理日记》
一个循道派信徒的品格 “这不是说,我已经得着了”(腓3:12) 自从名称初在世界上传播以来,许多人不解什么叫做循道派(Methodist,按字面译即”方法派”);到底被加上这名称的人所信奉的教义与所实行的是一些什么;而这一个宗派,”那到处被人反对的”,有什么特殊的印记。 一般人认为我是第一个被人如此称呼,且将领导别人的人,所以相信我对于这些问题必能提...
一七四一年
1685
2021-09-26
《约翰卫斯理日记》
一七四一年 正月四日(星期日) 我指示他们,若我们要”向着标竿直跑,要得那从上面召我来得的奖赏”,必须(忘记背后),无论是以往的工作,以往所遭遇的痛苦或所得的恩赐。晚上,布里斯它和京斯武德两地的团体都来参加。我只讲论上帝藉着我所做的事,尤其是为京斯武德居民所做的;而他们当中有些人所给我的报答是过去几个月来的不断争辩,分裂和攻击,使我日夜心境沉重。 正...
「用亲嘴卖人子」的人
1682
2021-08-03
《王明道文集 第二册 小径》
「用亲嘴卖人子」的人 「说话之间,那十二个门徒里的犹大来了,并有许多人,带着刀棒,从祭司长和民间的长老那里,与他同来。那卖耶稣的给了他们一个暗号,说,『我与谁亲嘴,谁就是他;你们可以拿住他』。犹大随即到耶稣跟前说,『请拉比安』;就与他亲嘴。」(太二十六47~49)。 「说话之间,来了许多人,那十二个门徒里的名叫犹大的,走在前头,就近耶稣,要与他...
第四十七章 敬虔运动
1682
2024-03-27
《透视教会春秋》
第四十七章 敬虔运动 在强调信仰的正统教义,以及信仰与哲学思维结合之外,尚有另一条路线需要我们认识与注意。在改教之后,许多教会领袖觉得一味的强调信仰的正统教义,容易使基督教变得冰冷;而一面倒强调理性与哲学思维,也容易让基督教面对偏离上帝启示的危机,因此需要在这两者之外,另寻出路。尤其是,在当时崇尚理性的取向中,教会逐渐遇到来自理性主义的冲击;到了十八世纪...
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