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  • 二十五、要喜乐要忍耐

    1563 2023-11-08 《陕西羚踪》
    二十五、要喜乐要忍耐   我在龙驹寨福音堂里挑选了几本以前留下的主日学课本,预备到商县后可以使用。离开龙驹寨前,我曾请求弟兄姐妹为我仔细检查,看看我有没有把一些私人信件夹在里面,免致发生麻烦。及至到达商县,守城门的士兵检查完我的路证和行李后,却在我携带的主日学科本里找到两封信。我一看见那两封信,心马上往下沉。其中一封是四九年以前一位国军军官写给我的。在这...
  • 2. 谨慎你的心!

    2. 谨慎你的心!   「你要保守你的心,胜过保守一切。因为一生的果效,是由心发出。」(箴四23)。   谨慎你的心!当知道你一生的成败祸福都以你的心为转移;你一切的言行生活都以你的心为出发点;你的心思如何,你的言行生活也就如何;心思卑鄙污秽,却希望言行生活高尚清洁,那是决不可能的事。   谨慎你的心!不要容不信的意念存在你的心中,人所犯一切的罪都以...
  • 第六章 与群众分享才能有能力

    1560 2021-08-20 《无尽的一章》
    第六章 与群众分享才能有能力   历史很清楚地显明,从没有群众拥有真的灵性。自从人类堕落以来,无论任何时候都只有少数人能辨别出正路或行在神的律法之下。   神的真理从未受过欢迎。哪里的基督教受欢迎,就表示她不只正步向死亡,而是已经死了。   受人欢迎的犹太教杀害先知,将基督钉在十字架上;受人欢迎的基督教杀害改革者,囚禁贵格会(Quakers)教徒,把...
  • 先知的节操

    先知的节操   『亚兰王的元帅乃缦,在他主人面前为尊为大,因耶和华曾藉他使亚兰人得胜:他又是大能的勇士,只是长了大痲疯。先前亚兰人成群的出去,从以色列国掳了一个小女子;这女子就服事乃缦的妻。她对主母说,「我巴不得我主人去见撒玛利亚的先知,必能治好他的大痲疯。」乃缦进去,告诉他主人说,「以色列国的女子如此如此说。」亚兰王说,「你可以去,我也达信于以色列王。...
  • 二、失落了的印证

    1559 2020-11-25 《午夜的复兴》
    二、失落了的印证 今天,基督徒的属灵生命愈来愈倒退,原因之一是忽视了内在的印证。 经过了悠长的信仰冰封时期,人人都冷得发抖,拼命顿脚搓手,使自己暖和起来;但冰封时期所带来的影响;比比皆是,尤其是那群福音派的教师,仍小心翼翼地避免谈及“印证”、“经历”和“感受”等事情。尽管我们承认内心冷谈,提不起劲,但仍然担心自己万一防守不周,就会转眼间失去个人的尊严,...
  • 第五十八章 灵命深化的教会

    1557 2024-03-27 《透视教会春秋》
    第五十八章 灵命深化的教会 三零年代初期中国教会经历的复兴运动,造就了大批认真委身跟随主的信徒。及至1937年,中国社会再度面对剧变。军国主义影响下的日本,一直对中国虎视眈眈。在占据东北之后,日军于1937年七月七日,在北京附近的卢沟桥展开了全面侵华行动,事件史称卢沟桥事变(或七七事变)。日方当时低估了中国军民抗日的决心,妄图在短期内瓦解中国的抵抗;不料...
  • 第六十二章 改教时期:改教神学简介

    1551 2024-03-27 《透视教会春秋》
    第六十二章 改教时期:改教神学简介 中古末年,稍有思想的人都肯定,教会需要改革。只是改革任务,要从何着手,莫衷一是。自从十三世纪以来,多次提出的改革方案,基本上仍然针对教会的腐败行径,结果腐败仅是改变形式,实质却丝毫不变,而且一再变本加厉,直到马丁路德出现在历史舞台上。路德的改革之所以成功,重要原因之一,是他在处理腐败行径之外,也很重视另类的腐败-就是教...
  • 实用的基督?

    1551 2021-08-09 《义人之根》
    实用的基督?   主曾预先警告我们假基督会来。很多人都以为假基督一定是从教会外来的,但其实不然,假基督也可能从教会内兴起的。   我们必须清楚知道,我们所承认并跟随的那位基督,确实是神的基督。我们容易跟从一位由人想象塑造出来的基督,而非真正的基督,那是很危险的。   过去几年,基督被一些所谓福音派人士通俗化了。他们说,基督会为人包办一切奇难杂症,例如...
  • 第五章 致力翻译英文圣经

    1550 2023-08-31 《威克里夫小传》
    第五章 致力翻译英文圣经 威克里夫强调说,地上的罗马教皇的声音绝不是神的话语;只有圣经才是神的话语。他又加重语气,究竟教皇是否真是神所选召的,都值得人们质疑。 威克里夫对圣经的重视促使他着手翻译英文圣经。威克里夫毕生最重大的成就、最有历史价值的建树、最令历代历史学家和传记作家传诵的,就是他首先把圣经译为英文。 一三八一年开始,威克里夫从公众的视野中消...
  • 第卅八章 赎罪券的争论

    1549 2024-03-27 《透视教会春秋》
    第卅八章 赎罪券的争论 自从1517年之后,路德的人生就与教会改革运动密不可分。这一场历史上称为宗教改革的事件在这年爆发,导火线是关于赎罪券的争论。 赎罪券的由来 简单地说,赎罪券本身并不是一个严重的问题。赎罪券只是当时教会为方便信表达悔过的一种安排。中古时期的教会,流行“补罪”(或称为补赎)的风气。如果一个信徒做了某件错事后,知罪悔过,教会不想纵...