第四章 不知道往何处去 一八六一年六月，身体康复后的卜维廉，接受新循道会的差派，到纽卡赛耳教区担任牧养工作。卜维廉夫妇到了纽卡塞耳之后，发现教区内的教牧同工，为了害怕引起新循道会许多卜维廉的反对者的不满，不是很诚恳地支持他，对他们夫妇的态度很冷漠。在卜维廉情绪低落、垂头丧气时，凯赛琳总是作卜维廉的后盾，勉励卜维廉要靠主的恩典，坚持服事下去。 由于纽卡塞...

21. 十二同工 我们需要有更多的同工，不只是在中国有这个需要，在别的地方也-样。世界上有那么多的共产国家，而且毎个国家你总不能只去一两次以后就不去了。我们是希望至少能够毎年去一次，能够多去当然更好。同时根据以往的经验，我们是希望毎次去的时候最好有两个人一起去比较好。可是我们哪来的那么多人？ 毎次讲完道以后，常常会有人自吿奋勇，想要参加我们的工作。问题...

第二十六章 “in”这个词在它所包含的多重意义上都可理解为对圣灵的描述。 “in”这个词虽然既短小又简单，但在我看来，它的含义很多，也很丰富。而就它被使用的各种意义来看，我们发现都能帮助我们认识圣灵。我们说，形式在质料里；能力在有能力的事物里；习惯在受它影响的人里，如此等等。【1】因此，就圣灵完善理性存在者，成全他们的美德来说，他可比作形式。人若不再“...

第四章、克伦威尔支持清教徒 率领国会派的军队的克伦威尔（O1iver Cromwell）于一六四八年得胜之后，清教徒的影响力大大增加。 原来的英国国教，在英国皇帝查理士一世的支持下，作风渐渐倾向天主教，全部抄袭罗马教廷的专制管治制度。清教徒素来反对这些罗马教廷的专横作风，坚持圣经的权威性。 早在一六四二年，即克伦威尔和英国王室爆发内战的前夕，尽管清教...

第十章、她因神而满足 芬妮·克罗斯比的盲眼，是众所周知的。但是她没有自怜的感觉，她反而觉得，她的盲眼是出乎神的美意，她也因着神而满足。她常常说，对我来说，这是一件最美好的事，否则我怎能发挥我的潜质。若我不是盲了的话，世上许多诱人的景色必将使我分心。 一九一○年三月，芬妮·克罗斯比已届九十高龄，她在这样高龄时，作见证说，我希望每一天都能被主用，成为他合用...

圣洁的神人 　　『一日伊莱沙走到书念，在那里有一个大户的妇人强留他吃饭。此后伊莱沙每从那里经过，就进去吃饭。妇人对丈夫说，「我看出那常从我们这里经过的是圣洁的神人。我们可以为他在墙上盖一间小楼，在其中安放榻，桌子，椅子，灯台，他来到我们这里，就可以住在其间。」』（王下四8～10）。 　　伊莱沙在书念妇人家中吃过几次饭，书念妇人就能看出他是圣洁的神人，...

一七四九年 二月十四日（星期二） 我和我的弟弟同往牛津，晚上向一个小团体的人讲道。 二月十六日（星期四） 我们骑马到罗斯，星期五到加德。 二月十九日（星期日） 早上我的弟弟在米斯面尼斯讲道。下午和晚上我分别在标尔德和加德讲道。星期二（廿一日）我乘马至拉格兰，第二天至京斯武德。 二月廿三日（星期四） 我的计划是在四旬斋这段时间，尽可能邀请所有...

12. 假教会 一九五八年六月二十七号，我和可侣在阿克玛结婚。参加婚礼的人包括我兄姐弟妹那边的人以及可侣的母亲、糖厂的凌格先生、顾丽芝、以及一些旧同事、环球福音会总会的一部份人、难民营里的一些同工、哈林市圣伊丽莎白医院的一大批护士；还有，霍叔也来了。他太太身体不好，所以没来。可惜很多远邦的朋友们没法子来：捷克的安通宁、南斯拉夫的贾秘和尼可拉、B敎授和耶诺...

第四章 娶了贤淑的妻子 一七二七年七月二十八日，爱德华滋娶了一位贤淑的十八岁女孩子莎拉•彭勒达（Sarah Pierrepont）为妻，从此莎拉被称为莎拉•爱德华滋（Sarah Edwards）。美国传记作家米勒（Samuel Miller）说：“在爱德华滋的一生中，可能没有任何事件可以给他那么多用处和安慰，像他的婚姻那样。”莎拉带给爱德华滋一个温暖的和...

第一章 五岁时向神许愿 　　迈尔的祖先来自德国。 　　迈尔的曾祖父约翰·迈尔(John Sebastian Meyer)于十八世纪初叶从德国的窝温斯(Worms)移居到英国的京城伦敦。约翰·迈尔是一个炼糖厂的东主，他的儿子乔治·迈尔(George Meyer)任职于伦敦的一间商店。乔治·迈尔则生下弗列立克·迈尔(Frederick Meyer)—本书主...