六　当弃绝辱骂的言语说与人有益的话 　　「你们听见有吩咐古人的话说，不可杀人；又说，凡杀人的难免受审判：只是我告诉你们，凡向弟兄动怒的，难免受审判；凡骂弟兄是拉加的，难免公会的审断；凡骂弟兄是魔利的难免根那（译音）的火，」（太五21、22）。 　　「你们岂不知不义的人不能承受神的国度？不要自欺：无论是淫乱的，拜偶像的，奸淫的，作娈童的，亲男色的，偷窃...

一样神所憎恶的事 　　「戏笑父亲，藐视而不听从母亲的，他的眼睛必为谷中的乌鸦啄出来，为鹰雏所吃。」（箴三十17）。 　　许多不信基督的人因为不明白的缘故，看见基督徒不祭祀祖先，便以为圣经是不讲孝道的，其实圣经所讲的孝道实在还超过我国古代圣贤所讲的孝道。上面所引的一段经文足可以证明这件事。 　　「眼睛必为谷中的乌鸦啄出来，为鹰雏所吃。」这种刑罚要临到不...

第十一章 荣耀的恢复 一八六九年夏天，戴德生有着罗马书第七章的经历，他恨自己，他恨恶自己的罪，却没有能力胜过罪。他的内心苦苦挣扎，每天祷告、认罪、禁食、立志为善、勤读圣经，仍然没有果效。他愈靠自己的能力追求圣洁，愈活不出圣洁，直到他几乎绝望了。八月间，戴德生到杭州探访那里负责的同工约翰•麦卡锡（John Mc Carthy），向麦卡锡弟兄谈到自己灵性上的...

第四十五章 基督教正统信仰 当宗教改革获得法理上的承认后，教会开始踏入另一个阶段。从十七世纪中叶开始，源自德国、瑞士、英国等地的基督教，在宗教容忍的气氛中持续成长，蓬勃发展，直到今日。虽然许多地区的教会仍然继续效忠罗马教廷，改教衍生的基督教会却在欧洲许多地区，逐步稳固地建立，从此进入近代时期（请参看图廿一）。 1648年之后的年代，也是欧洲社会完全...

一个严重的问题 　　「你们为甚么称呼我『主阿，主阿』却不遵我的话行呢？」（路六46）。 　　主耶稣所发的这个问题不是对不信他的人说的，乃是对他的门徒说的。本章第廿节记着说，「耶稣举目看着门徒说。」从那一节起，直到本章的末了，都是主耶稣对他的门徒所说的话。也只有他的门徒称他为主。他就是对他们发出了这个问题。这个问题里包含了责备，也包含了惊异更包含了叹息。...

第九章 全是神奇异的恩典 一七六四年五月二十六日，约翰•牛顿偕同玛丽搬迁到奥尔尼居住。在他住宅的门口，他挂上一个横匾，上面用耀眼夺目的字记下以赛亚书四十三章四节和申命记二十四章十八节的经文：“因为你在我眼中被看为至宝，所以你受到尊荣。但是要记念你在埃及作过奴仆，耶和华你的神从那里将你救赎。” 约翰•牛顿日出日入，用这些神的话来提醒自己。他认识到，一切都...

六. 蒙难流泪谷 一九四九年八月一日，哈密全家为我们去南疆祷告，张谷泉牧师、李石瑛牧师为我行按手礼，把我们一行五人交托给主耶稣基督。 一行五人去喀什疏勒传福音。李道生、张惠荣、李天存、冯顺义、田佩瑾，这条路向来没走过，疏勒这地方也从未去过。 1、经过吐鲁番的热浪熏烤 从哈密去喀什，必须经过吐鲁番，八月份，气温四十多度，中午地表温度还高（吐鲁番一九...

二、这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。（提摩太后书三章十五节） 克里·威廉既然不能继续从事园艺的工作，他就转业学习作鞋，在毕丁顿（Pikkington）一位鞋匠名叫尼哥尔斯（Clarke Nicholas）的店里作学徒。尼哥尔斯是一个性情暴躁、行为不检、有名无实的基督徒。因此，克里·威廉对师父尼哥尔斯很反感，厌烦所谓的宗教，开始与一些无赖的少年人结伴...

三十五、基督徒与钱财 　　基督徒和自己拥有的钱财，往往夹缠不清，叫人不大乐意去仔细思量这问题；但它实在太重要了。立志做神忠仆的，断不敢因此逃避不谈，以免在将来交账时受责罚。人应当照着圣经的亮光，好好地讨论一下这问题。若有人肯放胆探讨这方面的真理，我们属神的人都应该感谢神。 　　基督徒在钱财上的奉献，有四点原则要注意：㈠经常定期奉献；㈡存正确的动机奉献；...

第十章 耶稣——独一神的一面 　　我们不能一方面说自己是基督徒，另一方面却否认永活的神曾向我们犯罪的人类启示：祂是至高的父、永生神子和信实的圣灵。可是，有一些挂名的基督徒，他们自称是“跟随耶稣”的，殊不知被这个宣称哄骗了，因他们看来不知道每天的生活，都应倚靠于父、子和圣灵的总许。 　　针对以上那种人，但向时也为了所有基督徒，括伯来书的作者特别写出一节使...