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软弱的人有福了
575
2024-11-09
《建立德行》
软弱的人有福了 我们不习惯想到软弱是得福的一个条件。我们容易说:“强壮的人有福了。”但圣经中的福气与我们所说的福气常是相反的。“哀哭的人有福了。 ”“温柔的人有福了。 ”“人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了。 ”十字架的律深深地存在于属灵的生活中。惟独藉着钉死肉体,灵才能长进成为美丽。因此,“软弱的人有福了,因为他们必要得着神...
四、“主啊,不要落下我”
572
2025-02-03
《你这女子中极美丽的(王颂灵略传)》
四、“主啊,不要落下我” 四、“主啊,不要落下我” 一九五零年夏天,王颂灵从燕京大学毕业,随即进入上海的中国基督教灵修院读神学。当时,中国著名的神学家贾玉铭牧师担任灵修院的院长,灵修院内有好几位享有盛名的牧师任教,信仰纯正。 灵修院的校训是《提后》二章十五节:“你当竭力在神面前得蒙喜悦,作无愧的工人,按着正意分解真理的道。 ” 贾玉铭牧师与王颂灵...
(二) 学生不能高过先生
555
2025-01-30
《十架窄路》
学生不能高过先生 押送闽北半原始森林 想像不到的“劳改营” (见图一:初到闽北我班住处) 瘴气重,水土不服,安葬 饥饿 夜半雷暴雨中抢救竹子(见图二:抢救竹子) 主啊!救我!(见图四:撑小竹筏) 惨绝人寰的事 又要马儿跑,又要马儿不吃草 使无变有? “黑旗黑账,福利取消” 寒冬腊月,日子难熬(见上面图二:扎大排) 各各他山上,他岂只饥寒...
函卅五 以忍受治死代替最后的死亡
552
2024-03-22
《前进》
函卅五 以忍受治死代替最后的死亡 基督徒必须背起我们的十字架来。依我看来,己是所有的十字架中最大的一个!我们无法卸下那十字架的重担,除非我们已经认清自己景况的无助——我们只能容忍自己像容忍我们的邻居一样——而将自己完全降服于神。如果我们每天降服且向己死,那么在离世的日子时,便无需做太多准备工作了。如果我们不允许那些不确定的死期因自爱的烦忧而被夸张的话...
第三部 心灵的黑夜
548
2025-02-05
《黑夜的手──大卫布莱纳生命之旅》
第三部 心灵的黑夜 黑暗时刻 战胜黑夜 18 孤单的旅途 19 慢性病 20 忧郁的云雾 21 无效的服事 22 不见神的面 第三部 心灵的黑夜 「在布莱纳信仰历程的前期,他将本身郁闷的心情和黯淡的思想,归因于灵性的荒芜,而到了他生命的后期, 他深深体会这一切都是忧郁症所造成的。」 爱德华滋(Edwards Jonathan) ...
第五章 神成为人
547
2025-02-09
《认识神》
第五章 神成为人 一 二 一、在伯利恒降生的婴孩是神。 二、在伯利恒降生的婴孩是神变成人。 三 四 五 问题讨论: 第五章 神成为人 一 有思想的人觉得耶稣基督的福音难以置信,这是不足为奇的,因福音所牵涉的事实,超越人的理解。但很多人在鸡蛋里找骨头,把信仰弄得不必要的困难,却是可悲的事。 以赎罪为例吧。很多人深感困难。他们问:怎...
到了时候就必收成
543
2024-11-11
《建立德行》
到了时候就必收成 在我们基督徒的生活和工作中,有时我们会失去信心,问道:“成圣和守神诫命值得我们花时间去做吗?敬虔有什么益处呢?舍己为人是值得的吗?做这些事有什么结果呢?”我们很多人常会闷闷不乐,这些问题就乘机盘桓在我们头脑中,使我们心绪不宁。所以我们最好来详细察看一下这件事,好叫我们确实地知道行善是有价值的,而且是有益处的。 圣经上有一句话说,“我们...
第四章 独一的真神
542
2025-02-09
《认识神》
第四章 独一的真神 一 二 三 问题讨论: 第四章 独一的真神 一 “拜偶像”这三个字使你想起什么?在图腾柱前膜拜的野人?印度教寺庙中面目狰狞的塑像?围着以利亚的祭坛狂舞的巴力祭司?显然,这些都是偶像崇拜;但要知道,世上有更不易察觉的偶像崇拜。 第二条诫命说:"不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形象,仿佛上天、下地和地底下、水中的百物。不...
撒母耳·查维克——一道发热、耀眼的光芒
530
2025-02-01
《学属灵伟人榜样》
撒母耳·查维克——一道发热、耀眼的光芒 撒母耳·查维克——一道发热、耀眼的光芒 撒母耳·査维克(Samuel Chadwich)所得的名声并不如他应得的,所以我尽可能的采取有效措施以补救此一情况。我惊讶地发现,査维克的姓名旣未列入「威克里夫敎会名人辞典」(The Wycliffe Biographical Dictionary of the Chur...
第二十章 你是我们的引导
529
2025-02-13
《认识神》
第二十章 你是我们的引导 一 对很多基督徒来说,神的引导是一个长期性的问题。为什么?不是因为他们怀疑神的引导是否事实,倒是因为他们确知这是事实。他们知道神能够引导,且曾经应许要引导每一个基督徒。书籍、朋友、讲员等都告诉他们神如何在别人的生命中做引导的工作。因此,他们不是恐怕神不引导他们,而是怕因着自己的过犯,错失了神的引导。他们唱这首诗的时候, ...
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