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一八三O年
1811
2021-10-08
《乔治穆勒日记精华》
一八三O年 在挨克斯马斯及其附近传了三个星期道,我就到坦马斯去,打算在那里停留十天,在众弟兄中间传道;这里的弟兄是我在早一年夏天认识了的,因此我可以对他们述说主对我的恩。我刚好抵达坦马斯的时候,有一位弟兄说,很盼望我做他们的牧师,因为当时在任的快要离开他们。我回答说他说,我不打算停留在一个地方,而要到处周游,依照主的指示传祂的道。星期一晚上,我替克累...
第七章、成为巡回布道家
1811
2023-07-22
《查理·卫斯理小传》
第七章、成为巡回布道家 查理·卫斯理得救之后,就分秒必争地到各地去传福音、竭尽所能的抢救失丧的灵魂。查理·卫斯理不是一个锋芒毕露的大布道家,他传福音只有一个目的,乃是抢救那些走向沉沦的人,而不是为传扬自己的名声。查理实在是一个收敛的、隐藏的神的器皿。 前文说过查理·卫斯理由于早产,先天不足以致身体的底子很薄弱,但是为了传福音,他不畏辛苦,经年累月骑上一...
第六章 教会成功的因素
1809
2024-03-26
《透视教会春秋》
第六章 教会成功的因素 早期教会在困难重重的情况下,仍能稳定并持续成长。原因是什么?教会是上帝心意所在,是因上帝旨意而有的。上帝的作为、祂的能力一直看顾保守着教会,这当然是教会成功的重要因素。然而除此以外,还有一些客观的因素,使到教会能够在困难重重中,几乎从零开始,逐步成为一个有影响力的信仰群体。这些因素可以分为三个层面来思考。 外在因素 第一层面...
前 言
1803
2023-07-25
《慕勒小传》
前 言 一个充满了神的同在和能力的人,乃是神给教会和世界最超卓的恩赐。凡是肉眼看不见的和永远的,对于一个属肉体的人,总被认为虚无缥缈,只有所见的和暂时的,才觉得具体实在。对于大多数的人,凡在自然界内能察觉的或可见的,都认为比永活的神来得真切。惟有一个与神同行的人,就是那得到神随时的帮助,在经验上证实神各项应许,用信心的钥匙开启了神的奥秘,用祈祷的钥匙显露...
简介
1799
2023-07-03
《教学七律》
简介 让我们像造物主那样,将一个孩子放在我们当中。让我们仔细观察这个孩子,以至于我们可以从中学习到教育的本质。因为从最广义的角度讲,教育包括一个婴儿逐渐转变为一个智慧成人的所有步骤和过程。 让我们来描述孩子本来的模样。他拥有完全的人类身体-眼睛、手、脚,他拥有所有感觉器官、行为器官和运动器官,但是他只能无助地躺在摇篮中。他会哭会笑,有感觉,似乎能感知,...
宣信小传
1799
2023-08-07
《宣信小传》
王峙牧师担任宣道书局的《圣经报》主笔的时候;曾为宣信的著作《上面来的能力》写序。在序里,王峙这样介绍宣信:“宣信博士是不用我来介绍的;他是解经家、作家、编辑、诗人、教师、牧师、传福音者、宣教士、组织家、领袖、具有医病恩赐者…从来未见过有这么多的属灵恩赐,集中于一人身上,像宣信一样。” 陶恕(Aiden Wilson Tozer)在《展翅》(Wigsprea...
第一章 殉道见证者的记号
1794
2025-02-03
《灵修神学发展史》
第一章 殉道见证者的记号 历代教会中的「记号」 殉道见证者的记号 圣经中之见证人 (一)旧约「见证人」之特点 (二)新约论「见证人」之涵义 「殉道见证者」的历史背景 对基督徒的逼迫 基督徒受逼迫的原因 护教学之始 基督救人四种论据 「殉道见证者」记号的影响 (一)「殉道见证者」记号导致之错误 (二)「殉道见证者」记号之属灵观 (三)...
第三十六章 耶稣是得胜之主
1794
2021-08-20
《无尽的一章》
第三十六章 耶稣是得胜之主 复活节有两个非常重要的意义,就是表明基督复活的事迹,以及其背后的真义。 耶稣被钉十字架后复活的事迹,今天已成为无可置疑、证据确凿的事实。然而,复活的真义却需要信徒和教会经常重新思考,直至主再来。 除非是很自大的人,否则我们都不敢把基督复活的重要性,完完全全地在一篇文章中发表。如果要把复活的真义逐一记下,就会像记...
第二章 沙漠生活的记号
1793
2025-02-03
《灵修神学发展史》
第二章 沙漠生活的记号 沙漠中的「孤单」 在沙漠中的学习 四世纪时之教会情况 圣经中之沙漠观 沙漠教父的历史背景 安东尼的一生 卡西安的足迹 沙漠教父之真诚 修院生活之根源 教父论身体 修道主义之模式 阶梯约翰之上升的阶梯 总结 第二章 沙漠生活的记号 这一章我们要讨论的是四世纪后基督教最主要的记号—沙漠教父。也许今日我...
第一章 认识神
1791
2025-02-09
《认识神》
第一章 认识神 一 二 三 四 五 问题讨论: 第一章 认识神 一 一八五五年一月七日,修特瓦(Southwark)新公园街礼拜堂(New Park Street Chapel)的牧师在早堂崇拜讲道时开始说: “有人说,‘研究人类的正确对象是人’。我不反对这种说法,但我相信研究神的选民的正确对象是神,这同样是对的;研究基督徒的正确对...
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