篇六　基督徒有没有理由可以纳妾 　　「耶和华神说，那人独居不好；我要为他造一个配偶帮助他。耶和华神用土所造成的野地各样走兽，和空中的飞鸟，都带到那人面前，看他叫甚么；那人怎样叫各样的活物，那就是牠的名字。那人便给一切牲畜，和空中的飞乌，野地的走兽，都起了名；只是那人没有遇见配偶帮助他。耶和华神使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来；耶和华...

第一章 少年时代 　　约翰·卫斯理（John Wesley）从一七三九年起，开始露天布道。一直到他去世为止，在五十二年之间，他的脚踪踏遍英国的每一角落，尤其在各城镇、矿区，和新兴工业区。他总共旅行了二万五千里。在约翰·卫斯理的一生中，他讲道超过四万次；在有些场合，会众曾超过二万人。他带领的复兴运动，震撼了英伦三岛，使他成为英国家喻户晓的人物。他在属灵方面...

二、这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。（提摩太后书三章十五节） 克里·威廉既然不能继续从事园艺的工作，他就转业学习作鞋，在毕丁顿（Pikkington）一位鞋匠名叫尼哥尔斯（Clarke Nicholas）的店里作学徒。尼哥尔斯是一个性情暴躁、行为不检、有名无实的基督徒。因此，克里·威廉对师父尼哥尔斯很反感，厌烦所谓的宗教，开始与一些无赖的少年人结伴...

七、门都关了 　　经文：约翰福音二十章十九至廿九节 　　这段经文是记载主复活后两次显现给门徒的事。我觉得这两件是很重要的事。因为门徒自从耶稣被钉以后，他们都灰心丧胆；当耶稣埋葬到坟墓里，他们以前所有的喜乐似乎也都埋葬了！现在耶稣所最急需要作的，就是显现给门徒看。若主不向他们显现，就怎样呢？若主祇显现给数位女徒看又怎样呢？若主祇显现给彼得自己看又怎样？我...

大而可畏的主 　　有一个真理，圣经已作详尽的教导，历世无数敬虔的人亦曾亲身经验并加以证实。它可以浓缩成一句信仰定理：人若不先认识神的可畏，就不能认识神真正的恩典。 　　神第一次向人类昭示救赎的心意，是向一对在死亡恐惧中躲避主面的男女，而神颁布律法，则是向一个在烟火、雷轰、神圣角声中恐惧战栗的人，当神用神秘的方法舒展撒迦利亚的舌头时，“周围居住的人都惧怕...

「用亲嘴卖人子」的人 　　「说话之间，那十二个门徒里的犹大来了，并有许多人，带着刀棒，从祭司长和民间的长老那里，与他同来。那卖耶稣的给了他们一个暗号，说，『我与谁亲嘴，谁就是他；你们可以拿住他』。犹大随即到耶稣跟前说，『请拉比安』；就与他亲嘴。」（太二十六47～49）。 　　「说话之间，来了许多人，那十二个门徒里的名叫犹大的，走在前头，就近耶稣，要与他...

圣经中关于灵恩的亮光 　　首先，我们必须承认作异梦，见异象，说方言，仆倒在地，被提升天，祈祷医病，这几样事都是圣经所记载古代圣徒所有过的经验，若是神看有这种需要他今日还能照样将这种经验赐给信他的人像古时一样，所以若有人说现在不能有这些事，我决不能赞同这一句话。除非神的权能已被减缩得远不及古时那样大，不然，谁能说他在今日不能作古时所作的事呢？ 　　这样，...

二十三　对待儿童 　　不可凡事任儿童的意，当责备的时候责备，当约束的时候约束。许多儿童长大以后，性情恶劣不堪挽救，就是被无知的父母纵容而成的。 　　不可常在人前责骂儿童，使他们失去自尊的心；也不可常在人前夸耀儿童，助长他们骄仿的心。 　　不可常常给儿童食物吃，毁伤他们的肠胃，养成他们的坏习惯。 　　不可在自己不快活的时候向儿童发气。这是与儿童极有害...

格拉修（Gelasius ）在埃及一带学习苦修生活，在公元 5 世纪中叶成为尼罗波利（Nilopolis ）的主持，是著名的学者和主持，参与教会的政治与修道院的诉讼案件。他大力支持优弗纳主教（Juvenal),并坚守卡尔西顿会议的信条。这里在第二则故事中介绍了著名的石柱苦行士西缅（Saint Symeon Stylites ）在安提阿城外所建的石柱上苦修。...

祂教导我的手能以争战，甚至我的膀臂能开铜弓（诗十八：34） 　　 路德安详的等候消息。八月七日接到教皇谕旨，传他赴罗马受审，而主审人就是他的仇敌麦曹利尼。他说：『当我正在等候祝福之时，我望见晴天霹雳。我是只羊羔搅扰了豺狼的饮水。戴子尔逃逸，而我反被吞吃。』这个传唤惊动了威腾堡，路德无论采取何种行动都无法脱险。若去罗马，必落入仇敌手中。若是不去，必被判执拗...