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第十一章(一八六六年至一八六七年)
892
2025-02-18
《属灵的秘诀——戴德生信心之旅》
第十一章(一八六六年至一八六七年) 第十一章(一八六六年至一八六七年) 假如我们真的想见到这类的中国基督徒,就让我们在他们面前立下一个正确的榜样。 在一切不与原则违背的事上,让我们作中国人,好得着一些人。 与戴德生同行的年轻宣教士们,都有着和他一样的信心,并认定福音必须在中国快快广传。他们对神的委身,以及对摆在前面的挑战,自旅程开始,已是清晰可见...
薛序
892
2022-09-23
《圣经特攻队--天差安德烈》
薛序 毋庸怀疑:目前苏联及其他共党国家巳较多年前确有分别了。这些国家门户已比前开放,更易接受新观念,而且比前更欢迎旅游人士。 这些改变是怎样造成的呢?那些有关经济和政治的大问题,已有专家去加以分析,但其中有一个小的、而却具有极重大意义的因素却被人完全忽略了。说起来,这却是由一群人——开始时只有一个人——所开创的工作,他们竭尽其所 能,而竟改变了历史。 ...
第十四章 双方的论战
888
2024-08-12
《又四十年》
第十四章 双方的论战 《真理呢,毒素呢?》一文的发表,引起了一个轩然大波。“三自”的领袖们一个又一个地出来反击,有的是对圣经提出新释,作为理论的根据;有的则是从政治上扣帽子,以达到威慑的目的。 第一个出来应战的是秦牧先生。他在《天风》周刊上发表了一篇文章,叫作《‘你们和不信的原不相配,不要同负一轭’的正意与曲解》。他根据政治的要求对林后六章十四至十...
第卅四章 拉丁教会大分裂
887
2024-03-27
《透视教会春秋》
第卅四章 拉丁教会大分裂 上一章结束时提及中古晚期,教会出现非常混乱的局面。其中一场混乱影响尤其深远,历史称之为“大分裂”事件。这次事件使教会的威信彻底破产,也使教廷体制外的改革,越发获得支持。这次的分裂,指的是教廷自身的分裂。长期以来,所有欧洲人一直认为罗马大公教会,乃是欧洲土地上一个统一的教会,教会中只有一位至高的领袖,就是身处罗马的教宗。其实这仅是...
前 言
881
2023-08-21
《本仁约翰小传》
前 言 除了圣经之外,没有其它的作品,比本仁约翰(John Bunyan)所著的《天路历程》,被翻译成世界上更多的文字。本仁约翰一个人,就出版了两本世界名著。一本是《天路历程》(The Pilgrim’s Progress);一本是《罪魁蒙恩录》(Grace Abounding to The Chief of Sinners)。《罪魁蒙恩录》是本仁约翰的...
第二章 成为优秀的医生
880
2023-07-10
《钟马田小传》
第二章 成为优秀的医生 钟马田进入了巴斯医院就读之后,就一心一意地想作一个医生。 巴斯医院是国际上负有盛名的医院。那里的程度很高,所以在那里学习的医科学生也很自豪。当年在英国医学流行这么一句话:“你可以把你所知道的告诉巴斯出来的医生;只是你所能说的,很少是巴斯出来的医生所不知道的。” 钟马田在巴斯的学习是很紧张的,巴斯对学生的要求是如此严格,以至于他...
第十章 驳斥那些认为不应当把圣灵与父和子同列的人
879
2024-04-16
《论圣灵(巴西尔)》
第十章 驳斥那些认为不应当把圣灵与父和子同列的人。 现在我们必须反击我们的对手,努力驳斥那些根据“似是而非的学问 ”【1】推导出来反对我们的“异议”。 他们声称,将圣灵与父和子同列是不允许的,因为圣灵的本性不同于后者,在尊贵上也略逊一筹。我们用使徒的话来驳斥他们非常恰当,“顺从上帝,不顺从人,是应当的! ”【2】 既然我们的主在吩咐救人的洗礼时...
第五部 与神联合
875
2025-02-05
《黑夜的手──大卫布莱纳生命之旅》
第五部 与神联合 告别前夕 心灵诤言 33 旅程受阻 34 离别时刻 35 返家之旅 36 在永生的边缘 37 向神活着 38 分辨真假信仰 39 旅程的回顾 40 看见祂的荣耀 第五部 与神联合 「今晚读布莱纳的日记时,我领略到基督徒传记的价値……读到他生命中最后几个月的生活点滴,我感到分外甜美思及一个敬虔生命的早逝,从中...
乔治·怀特腓——众人的助手
874
2025-02-01
《学属灵伟人榜样》
乔治·怀特腓——众人的助手 乔治·怀特腓——众人的助手 伦敦一位廿二岁的传道人向神祈祷:「噢,我们的天父,为了祢爱子的缘故,求祢阻止我想高升。」 那位年轻传道人就是伦敦的「神童」乔治·怀特腓(Whitefield);他有充份的理由害怕出名与晋升。无数的人羣拥来听他传扬福音,结果有好几百人悔改信靠基督。其传道震惊了英、美两国,一直到今日的我们,依然能...
第五篇 胡司约翰长老的殉道史
872
2024-10-10
《殉道史》
第五篇 胡司约翰长老的殉道史 在安娜皇后(她是波希米亚公主,嫁给英王理查二世时代,在英国的波希米亚人接受了威克立夫的教导,初次尝到了基督福音的滋味,后来胡司约翰再传讲此道,使人们越来越明白真理。因此教皇亚历山大五世非常生气,亲自写信达于布拉格的大主教,要他注意这事情,并下令各处的教堂、学校均不准持守这个教训,并且要他传讯胡司约翰。在接受询问时胡司说:“教...
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