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  • 约翰·牛顿小传

    约翰·牛顿小传 在许多的属灵伟人之中,约翰•牛顿(John Newton)的际遇是非常不寻常和不可思议的。 在约翰•牛顿悔改重生之前,吃喝嫖赌,无所不行;曾亵渎神的名,轻蔑神的话语;但是神的恩典奇妙地临到这个罪大恶极的人;后来,他终于成为神爱的俘虏。 约翰•牛顿蒙恩之后,将自己当作活祭,全人奉献给神;而神也格外地使用他。他具有多方面的恩赐,集作家、诗...
  • 第九章 丁道尔终于被人出卖

    929 2023-07-17 《丁道尔小传》
    第九章 丁道尔终于被人出卖 到了一五三四年,不少英国有权势的人都恨不得把丁道尔追擒到手。这些大权在握的人,包括英国国王亨利八世、法官多马•摩尔,和伦敦主教史托克斯莱(John Stokesley)。他们所下达的形形色色的追捕令送达欧洲各地。他们所差遣的密探千方百计地搜集丁道尔的资料,刺探他的住处和踪迹,及打听他所交往的是何等人士,究竟是什么人在背后支持他...
  • 第三章、继续在灵性上长进

    928 2023-08-21 《本仁约翰小传》
    第三章、继续在灵性上长进 本仁约翰得救后,仍然操着故业,为人补锅子。有一次,他又到培得福去,又遇见先前认识的几位敬虔爱主的姊妹。本仁约翰问她们说,你们当初是从谁得着灵性上的帮助的。她们告诉本仁约翰,我们的教堂是培得福的教堂(Free Church of Bedford),带领我们和牧养我们的是计福特牧师(John Gifford)。本仁约翰于是偕同妻子玛...
  • 第五篇 胡司约翰长老的殉道史

    925 2024-10-10 《殉道史》
    第五篇 胡司约翰长老的殉道史 在安娜皇后(她是波希米亚公主,嫁给英王理查二世时代,在英国的波希米亚人接受了威克立夫的教导,初次尝到了基督福音的滋味,后来胡司约翰再传讲此道,使人们越来越明白真理。因此教皇亚历山大五世非常生气,亲自写信达于布拉格的大主教,要他注意这事情,并下令各处的教堂、学校均不准持守这个教训,并且要他传讯胡司约翰。在接受询问时胡司说:“教...
  • 第十三章 遭打

    924 2023-11-07 《柏格理日记》
    第十三章 遭打 遭打的偶然时间发生在距更大的村寨大坪子有一天路程的哈利米,大坪子位于昭通西北苗家山寨地区的中心地带。这个区域在永善县境内,该县的最西边,是城墙环绕的小小县城。 1907年 1月1日。本年度的一个好开头那。今天一大早,就收到一户苗族人家要我们去他们家吃饭的邀请,这家人曾经倔强地拒绝在任何事情上同我们发生联系。然而,首先是长女皈依了。为...
  • 第卅四章 拉丁教会大分裂

    922 2024-03-27 《透视教会春秋》
    第卅四章 拉丁教会大分裂 上一章结束时提及中古晚期,教会出现非常混乱的局面。其中一场混乱影响尤其深远,历史称之为“大分裂”事件。这次事件使教会的威信彻底破产,也使教廷体制外的改革,越发获得支持。这次的分裂,指的是教廷自身的分裂。长期以来,所有欧洲人一直认为罗马大公教会,乃是欧洲土地上一个统一的教会,教会中只有一位至高的领袖,就是身处罗马的教宗。其实这仅是...
  • 焦序

    920 2024-08-12 《又四十年》
    焦序 王明道先生前半生的自传《五十年来》出版已经快五十年了,由于它属灵的感力,至今仍畅销世界各地。近悉另一本有关王先生后半生传记的书《又四十年》即将出版,闻之甚感欣慰。我有幸于付梓前阅读全文,深感这是一本难得的好书,为此心情激动,向神满怀感恩,因为这本书不但为中国教会近代史留下了一个明确的光辉记录,而且将使历代圣徒读后信心大得造就。 抗日战争末期,大后...
  • 前 言

    919 2023-08-21 《本仁约翰小传》
    前 言 除了圣经之外,没有其它的作品,比本仁约翰(John Bunyan)所著的《天路历程》,被翻译成世界上更多的文字。本仁约翰一个人,就出版了两本世界名著。一本是《天路历程》(The Pilgrim’s Progress);一本是《罪魁蒙恩录》(Grace Abounding to The Chief of Sinners)。《罪魁蒙恩录》是本仁约翰的...
  • 第一章 在天主教环境下成长

    919 2023-07-28 《加尔文小传》
    第一章 在天主教环境下成长 一五○九年七月二十七日,改教运动的另一位伟大人物约翰•加尔文(John Calvin),诞生于法国的小城诺阳(Noyon);诺阳位于巴黎东北六十公里。他的祖父据说是在法国爱斯河(River Oise)当船夫;又有的说是在彭特•唉弗特(Pont-l’ Eveque)的小城作箍桶匠。他的父亲格拉尔•加尔文(Gerard Calvi...
  • 第十章 驳斥那些认为不应当把圣灵与父和子同列的人

    第十章 驳斥那些认为不应当把圣灵与父和子同列的人。 现在我们必须反击我们的对手,努力驳斥那些根据“似是而非的学问 ”【1】推导出来反对我们的“异议”。 他们声称,将圣灵与父和子同列是不允许的,因为圣灵的本性不同于后者,在尊贵上也略逊一筹。我们用使徒的话来驳斥他们非常恰当,“顺从上帝,不顺从人,是应当的! ”【2】 既然我们的主在吩咐救人的洗礼时...