三 我要引瞎子行不认识的道 (赛42:16) 慕安得烈兄弟二人于是由苏格兰热烈的属灵空气，转入荷兰冷酷死沉的仪文内。老父有先见之明，预先修书警告他们说：“你们既立志以传道为事，哦，让我恳切劝告你们，过一种警醒祈祷的生活，使你们得蒙保守，脱离情绪上的错误，不致偏离行为上的正路。不久你们会听到同学们，甚至教授们，侃侃发表神学上的意见，使你们受惊彷徨。你们领受...

我已经与基督同钉十字架（加拉太书二章二十节） 有人问慕勒，他事奉的秘诀何在？他回答说：“有一日我死了，完全死了！”当他说这话时，他弯腰几乎碰着地板。“向乔治·慕勒，和他的意见、倾向、嗜好，并意志死了，向世界和它的褒贬死了，甚至向我的弟兄们和朋友们死了，从此我只寻求怎样能蒙神的悦纳。” 慕勒生平的事迹。证明他是近代少有的一个认识神的人。他不只在信心上，有...

第二种苦难的功用 　　苦难能帮助信徒的信心长进坚固。 　　信徒必须有坚固充足的信心，方能在圣道上站立得稳，且能战胜仇敌，为神的道作美好的见证。但信徒的信心不是一时或几日便可以增多坚固的，乃是逐渐发长，渐渐进于完全。信徒必须在他们的生活和经历中多看见神的大能荣耀和信实显出，然后他们的信心方能因着这些实际的经验渐渐发展坚固起来。但在平常的景况中这种经验是很...

第五章 “藉着他”也用于父，而“本于他”也用于子和圣灵 我们描述了对手论证的结论之后，现在要进而表明，如我们已经指出的，并非父首先取了“本乎他 ”,然后把“藉着他 ”丢给子；另外，根据这些人新炮制的对短语的划界，裁定子拒不容许圣灵分有“本乎他 ”或“藉着他 ”,这是毫无道理的。“只有一位上帝，就是父，万物都本于他，我们也归于他；并有一位主，就是耶稣基督...

第八章 耶稣——神之应许的守护者 　　有离不曾因为人家失约而感到伤心和失望呢？耳眸常常传来人家的道歉，或许只是率直的谎话，说：“真对不起，我本以为我可以遵守诺言，谁知道在人力范围内，却是办不到的。” 　　这是人惯有的经验与讲法，但在与神相交中，却是完全相反的。神所有承诺都是千真万确的，神以祂的属性作为担保，正如希伯来书的作者说： 　　当初神应许亚伯拉...

第十三章 众教会继续向前 正当改革运动努力在基督教的世界上留下他们的记录，有许多小群的信徒与这一伟大的运动远离，去追求他们生活的见证，以及对基督的献身。这些人和罗马毫无关系，他们正如早期的信徒一样，有单纯的见证，遵守神的话语。许多世纪以来，罗马教廷的逼迫以及异端裁判所残忍的迫害使这些忠心的信徒像流星一样消殒。然而，随着改革运动的普及，这些信徒又可以再一次...

七 我们若是先分辨自己，就不至于受审 (林前11:31) 一八七九年末了，慕安得烈得了喉炎症，这是讲道太多，用喉过劳而得的。当时医生劝他立刻停止讲道，因为喉咙的情形十分严重，但是他觉得在开会期间，不便中途休息。结果慕安得烈以后整整两年失声，很少机会能登台讲道。这时他才五十一岁。在他休养就医的时候，他在神面前考虑疾病的问题。 一八八○年，在他的信札内这样...

五、神向我们彰显的大能 “神说了一次、两次，我都听见，就是能力都属乎神。”（诗六十二11） 生在机械时代的人，常会忘记这个事实：在神以外，就没有能力。一切能力（无论是有形的，或出于理智的，或发乎道义的，或属乎灵界的）都藏在神里，从祂涌流出来，至终仍归回祂那里。祂创造天地时所运行的，以及在一颗原子或一片星河丧运行的大能，至今仍属祂所有。 有人认为能力是...

等候神 等候神 　　『要等候耶和华，当壮胆，坚固你的心；我再说，要等候耶和华。』（诗二十七14）。 　　『你当默然倚靠耶和华，耐性等候他。不要因那道路通达的，和那恶谋成就的，心怀不平。当止住怒气，离弃忿怒；不要心怀不平，以致作恶。因为作恶的必被剪除，惟有等候耶和华的必承受地土。』（诗三十七7～9）。 　　『我的心默默无声，专等候神，我的救恩是从他...

九、陕南是我家 　　诺牧师领我从西安坐货车往陕西南部的商县去。我们的工场除了商县外，还有山阳、洛南、商南和龙驹寨。一路上，诺牧师告诉我在生活上会遇到许多不习惯的地方，没有自来水、没有电。但是耶稣的恩典是够用的。快到商县时，诺牧师拉着我的手，祷告说：“主，谢谢你差派安妮姐妹来与我同工。”已经有十四年没有挪威同工和牧师一起并肩作战了！难怪他在西安一看见我就像...