不要单顾自己的事 　　「各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。」（腓二4）。 　　上面所引的这两句经训虽然是十分浅近平凡，却包含了基督徒处世、作人、成功、得胜的秘诀。一个人只要能好好的本着这段教训去行，他不但要在神面前蒙福，而且还要在使许多人蒙福以后，自己也得着多人的喜爱尊敬。有许多信徒在悔改信主以后，弃绝了许多以前所犯的罪，他们不再作那些可耻可憎的恶...

第七章 应邀到美国 　　一八九四年八月，迈尔应慕迪邀请，到麻萨诸塞州(Massachussetts)的小镇北田(Northfield)讲道。北田新建成的大堂可以容纳两千五百人，迈尔一天讲道一次。但是慕迪只邀请数百名教牧同工来参加聚会，目的是要带领教牧同工进入更深、更丰盛的生命。 　　一八九七年二月，迈尔访美时，在北田聚会的信息，重点集中在彻底的奉献，以...

第三章 修院制度的兴起 修院制度的创始人 修院制度的神学本质 解经法 经院哲学的兴起 熙笃会之兴起 熙笃会的特色 面临的挑战 「封闭的花园」的记号 熙笃会的发展 艾烈特与灵友 属灵友谊的花园 伯纳德的地位 朝圣的记号 心灵之朝圣 神秘主义 各地的神秘主义者 神秘主义之错误 第三章 修院制度的兴起 公元四二九年至四...

他告诉你们甚么你们就作甚么 　　「第三日，在加利利的迦拿有娶亲的筵席；耶稣的母亲在那里，耶稣和他的门徒也被请去赴席。酒用尽了，耶稣的母亲对他说，『他们没有酒了』。耶稣说，『妇人，我与你有甚么相干？我的时候还没有到。』他母亲对用人说，『他告诉你们甚么，你们就作甚么。』照犹太人洁净的规矩，有六口石缸摆在那里，每口可以盛两三桶水。耶稣对用人说，『把缸倒满了水』...

独自与神晤对的时候我们发现工作能力的来源 　　若是我们因自知无力在世界上作神的见证为神作工以致丧胆，那样最要紧我们必须寻觅我们无力的原因。然而我们常觉得这是很难明白的事。我们很痛苦的感觉到自己的软弱，别人也像我们这样看出这事来；但是它的原因是甚么，或是怎样可以除去这种软弱，我们却说不出来。 　　要解决这些问题只有一个合宜的地方，就是神面前的隐密处。我们...

保罗的蒙召为证 　　这真是一件希奇的事！看这位犹太人的领袖──扫罗──是何等热心逼迫基督的教会！当那殉道的圣徒司提反被众人砍死的时候，他也在旁边帮一些忙；更是欢喜看见耶稣的门徒被害。看他更是何等的有恒心和毅力。别的人逼迫教会或是有始无终，不能持久，他却坚持到底的作去，「残害教会，进各人的家，拉着男女下在监里。」（徒八3）不但这样，他还抱着除恶务尽的宗旨，...

十七、陇县——扶风 　　牧养龙驹寨和附近教会的一段日子以后，主逐渐把更多的责任托付我。有一次诺牧师到龙驹寨来，预备领我去商南和荆紫关。这两个地区本来是他负责照顾的，但诺牧师说他迟早要回挪威去，所以希望我多认识那两处的弟兄姐妹，以便日后接替他的工作。商南离龙驹寨有一百五十里路，荆紫关则在河南省境内，离龙驹寨更远，约摸要走二三百里路才能到达。这两处地方，我也...

二十七、不断重复的思想 　　传道人和著作属灵书籍的人，常因为说话重复不休而受人批评。人总以为：说话表达了一个意思以后，就不要再去重复，就如人都只有一个生辰，不可能有两个；如果有人说他有两个生辰的话，他不是脑筋有问题，就是说谎。 　　但事实上，我们的思想是绕着圈子，不断重复的；绝不像乘搭火车，车子离站开行后，便向前直驶不回头。我们脑袋的构造，迫使我们的思...

二十四、神迹 　　在四九年以后，我深深体会主耶稣的慈爱和权能，因为政权的改变并没有阻隔福音的传播。在离荆紫关十里一村庄讲道的时候，我特别提及耶稣能力的伟大。忽然有一位妇女奔到我面前：“你说你的神什么都能做？你说相信耶稣什么办法都有？这个他有没有办法？他能改变这个吗？”她一边说一边把她手上缠着的布一层层解下来，马上一阵阵恶臭令周围每一个人都受不了。她把那只...

一七七二年 正月十四日（星期二） 我与S博士很愉快地谈了一个钟头；他在我现存朋友中是最早相识的一位。在一些小事情上他是一个卓绝的天才。他所用的家具几乎都是他自己发明的（要不是整个，就是某些部分）。他家的屏风，各种台灯，墨水壶，烛盘等物都是自己设计的。我相信若他更认真些，他必能发明世界上最好的捕鼠器。 二月十二日（星期三） 我念一本书，是一位忠实的贵...