有一次，伟大的阿爸尼斯特禄（Nisterus ）在沙漠中与一个弟兄行走。他们见到一只毒龙，就赶紧逃跑。弟兄对他说：“阿爸，你是不是也害怕呢？”老先生对他说：“我儿啊，我一点也不害怕，我这样逃跑，是为了要逃脱虚荣的心理。“ 一个弟兄来询问老先生说：“我该做什么善事，才能存活？”老先生说：“只有上帝知道哪件是善事。我曾听说过，有一位长者问过阿爸安东尼的朋友...

第十八章 见证广传 达秘(J．N．DARBY，另译达尔比) 约翰·尼尔森·达秘的经历和教导在历史上占有相当重要的地位。这不但是因为他在恢复到基督徒聚集的基础上所作的重大贡献，也因为他后来持有的某一些错误观念给教会造成严重伤害。一个人可以是完全献身于真理，具有属灵的洞察力，并且才智出众，但是他依然与一般普通有限的人一样。他具有逻辑上一贯性的动机，就是要...

三、呼召的奥秘 　　“蒙召做耶稣基督使徒……蒙召做圣徒。”（林前一1-2） 　　使徒保罗在此所用的“召”字，好像是开进另一世界的一扇门，我们若从这门进去，便进入另外一个境地。因为从此门进入的新世界是神权的世界，不是人权的世界，人在那世界里，乃为奴仆，不是为主人。 　　保罗解释他如何成为使徒，不是因为他的愿望，也不是因为他的决心或立志，乃是因为神大能的...

几句诚恳的话 ――告有理性及有宗教信仰的人―― “不先听本人的口供，不知道他所作的事，难道我们的律法还定他的罪么？”（约7：51） 虽然”我们被你们论断，或被别人论断，我们都以为极小的事”，因为我们知道，上帝”使我们的无辜像光那么明亮，我们的义像中午的太阳，”但是，我们愿意把我们的教义与我们的行为，向凡喜欢听一个简单说明的人讲述，因为我们已经”屏绝...

四 从美洲回国后，卫斯理暂时住在伦敦，这时候他结识一位从日耳曼来的青年传道者，名叫彼得伯勒尔（Peter Bohler）的。伯勒尔是日耳曼仁那大学的毕业生，由摩拉维亚派领袖亲岑多夫（Zinzendorf）按立为牧师，遣派前往美洲卡罗来纳州工作，途经伦敦。他和卫斯理兄弟一见如故。在数次谈话中他一再向卫斯理说：”我的弟兄呀，你应当放弃你的哲学！”这话在卫斯理...

不怕死的主和不怕死的门徒 不怕死的主和不怕死的门徒 　　『他们行路上耶路撒冷去，耶稣在前头走，门徒就希奇，跟从的人也害怕。耶稣又叫过十二个门徒来，把自己将要遭遇的事告诉他们，说「看哪，我们上耶路撒冷去，人子将要被交给祭司长和文士，他们要定他死罪，交给外邦人，他们要戏弄他，吐唾沫在他脸上，鞭打他，杀害他，过了三天，他要复活。」』（可十32～34）。 ...

十二、主的道路仍是窄路 　　在这危机四伏的世代中，我们这些跟随主的人，可谓四面受敌。 　　在我们所处的生活环境中，时刻会爆发各式各样的争战，一波未平，一波又起。仇敌处处埋伏，以种种不同姿态出现，随时采取最有利的方法迷惑人，叫我们上当。在交战时，作战的军兵照例穿着本国的军服，不但自己引以为荣，也叫人易于辨认。 　　但在第二次世界大战期间，纳粹军人有时会...

一、教学定律 1．教学有其固有的规律，正如环绕行星的卫星运转，或各样有机体的生长，也有其固有规律一样。教学过程借助一些特定的力量。这些力量所产生的效果就像太阳升起必定带来白昼一样有规律且确定。一名教师所做的事，就是通过一些自然中介产生一些自然的效果。脑力活动中存在确定的因果关系（即使不总是很明显），就像物体的运动一定有其因果关系一样。脑力有其思想法则、感...

第二章　用心对付试探！ 　　本章的主要内容是通过考察新约圣经中两句短语的意义，来研究试探的危害性﹕ 　　1）「入了迷惑 」（马太福音26:41） 　　2）「试炼的时候 」（启示录3:10） 　　1）「入了迷惑 」。耶稣说「入了迷惑 」这话是什么意思呢？在回答这个问题之前，我们可以先来看两个非常常见的错误解释。 　　a）「入了迷惑 」。仅只意味着「...

二、鵰与基督徒 　　　　经文：（1）诗篇一○三篇五节。（2）以赛亚书四十章廿七至卅一节。（3）乔布记卅九章廿七至三十八节。 　　在这三段经文当中，有一个名词是同时可以看见的，这个是甚么名词呢？是「鹰」。今天我就把这种鸟拿来作题目，讲一些圣经上的教训。鹰字在中文圣经里，不是一个正确的译法，通常我们所说的鹰是不十分大的，但这三段经文里所说的这种鸟不是指我们...