第三章 进入纽加塞耳•埃林学校 一九○四年夏天，罗伯斯专心从事于准备功课，以应付八月间的入学试。当年和罗伯斯一起准备应考的，还有伊文思（Sidney Evans）。伊文思忆述当年罗伯斯一方面祈求神帮助他在入学试时能顺利通过；另一方面罗伯斯又祈求神赐他圣灵的能力，以便他能尽速地成为传福音者。 伊文思又追述，他和罗伯斯常把书本放在一边，共同交通有关威尔斯的...

第六章 在事奉上继续长进 叨雷从英国回到芝加哥之后，并没有陶醉于他在英国取得的辉煌成果，而是把荣耀归给神，他同时宣称这是成千上万的基督徒代祷蒙神垂听的效果，内中包括许多芝加哥慕迪圣经学院的师生和芝加哥慕迪教堂信徒的恒切地祷告。 一九○六年一月，叨雷在加拿大多伦多的美西厅（MasseyHall）举行布道大会。美西厅只能容纳四千人，在四个星期的聚会期间，每...

第五章 改变 前一章，我们着重谈论了早期教会某些部份自满的态度，逐渐使教会失去了活力，并且在教会中建立了制度这一情形。我们现在来看一下这些改变的事实。 虽然从使徒时代结束到第二世纪末，教会的成长和发展并没有太多历史可考，毫无疑问，福音大大地广传了。在主后112年，比西尼亚省的总督彼尼宁写信给罗马的皇帝崔建，述说了有关他所治理的省份中，基督教广传时所带来...

哲人与圣徒 多年前有位圣徒每天一工作完毕，就到森林的一个洞穴里作日常的祷告与默想，并操练数小时为人代祷的工作。一天，有位哲学家偶然经过那里，看到那圣者跪在地上，他极感讶异地在那里站了一会儿，然后来到洞口，轻轻敲着，但圣者正凝神默想，没有回答。哲人等了半个多钟头，彪形大汉要离去的时候，那圣者起来，叫他进去。两人相对默然。然后哲人打破沉默，对圣者说：你知道这...

第八章　我们在警醒防备什么？ 　　我们在本章将专门探讨我们救主教训的另一部分，即「警醒」。具体地说，我们要思考「落入试探」危险中的一些时候。 　　1）出奇的外在亨通 　　出奇的外在亨通的时候常与试探的时刻相伴。亨通与试探是并行的。事实上，亨通本身就是一种试探。除非神赐下特别大量的恩典，亨通在两方面就是一种试探：它很可能会为人的邪欲提供机会；并且，魔鬼...

第二十八章 以灵为生命之本 　　神是个灵，万物都借祂所造，赖祂而生，所以灵是万物的实体，也是众生之本。甚至现代的科学理论，也有相似的说法。 　　然而，我们无需深究其中的哲学理论（即使有的话），才能有此信念。我们只需相信圣经，就可清楚知道人其实是个灵，而身体只不过是外壳，内在生命才最重要。整本圣经更让我们看到生命的内外层面，并强调内在生命较短暂的外在生命...

三十二、信心没有盼望是死的 　　盼望与信心是两回事，虽然相似，却是截然不同。在属灵的事上有所认识的基督徒，绝不会把两者混淆。 　　真正的信心，从来不会单独存在的，必然伴以盼望。相信神的应许时，必定期待应许能实现。没有期待，也就是没有信心。 　　相反地，有些盼望却并非出于信心。人很容易把强烈的欲望，当作信心。事实上，有人以为信心不过是欲望加上乐观而成。...

六、圣灵的工作没有人能拦阻 问：你曾经提到五六十年代进监狱后，能站住的传道人非常少。对他们我们不能论断。但是，认识我们的软弱，才会更多仰望神，但是好像中国教会对那一段历史的观点，比较多的是见证我们的刚强。 答：看人的人不容易蒙保守，骄傲的人，有罪的人不蒙保守。特别的骄傲的人。很显著的是王明道的经历，所以以往他不参加华北基督教团，成为他的一个属灵上的包袱...

第八章 宗教改革 一五OO——一五五O年 要道问答手册——共同生命，弟兄会——路德——帖次勒(TETZEL)——威登堡的九十五条款——焚毁教皇谕令——在沃木斯(WORMS)举行帝国会议——瓦特堡(WARTBURG)——翻译圣经——伊拉斯谟力图折衷妥协——路德会的发展——路德会的改革与缺点——施道比次的规劝——路德在新约教会样式与国家教会体系间的抉择...

附篇一、 她弄巧成拙 　　我入监后，队长对我的思想情况非常注意。有一次他们安排了一个很有爱心的犯人与我住在一个监房内。大扫除都由她负责，甚至连我用来垫湿马桶的一块小木板落到便桶里时，她也会伸进手去拿出来，洗乾净后归还给我。 　　她经常劝我改变信仰，我就将自己信靠这位又真又活全能者的原因告诉了她，同时谢绝了她对我的一片诚意。 　　队长看到这也无济于事，...