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  • 二十二、静默的控诉大会

    949 2023-11-08 《陕西羚踪》
    二十二、静默的控诉大会   共军进城前的礼拜天,福音堂里挤满了爱主的弟兄姐妹。许多人唯恐我会有什么不测而痛哭起来。但是我自己心里仍然十分平安。我知道活在耶稣的旨意中,是最宝贵、最安全的。我和弟兄姐妹一同唱诗歌、一同背诵许多我们早已牢牢记在心里的经文,一同祷告,把以后的日子交托耶稣。   六月中旬,共军正式进驻龙驹寨。最初几个月,我们如常工作,礼拜天照常...
  • 祂所赐的生命

    祂所赐的生命   是,基督能给我们生命。我们一信他便开始有了这种新的生命。就是因着有了这种新生命,人生才有了改变,而且这种生命是永远的生命。有了这种生命的人便再不能死。虽然他们的身体也能因疾病衰老或意外的变故而死亡,但那并不是死,乃是睡眠,因为将来有一天他们要复活,而且那时要得着一个荣耀不死的身体,永远与主同在。我们就是因为有这种生命,这个希望,所以不悲...
  • 第三十日 基督在我里面

    946 2024-03-21 《交通的秘诀》
    第三十日 基督在我里面   “岂不知就有耶稣基督在你们心里么?”(林后十三5)   使徒的意思,是要每一个基督徒都能活在这样完全确实的信心中,就是“基督在我里面 ”。若是每天早晨我们都有一段时间,被“基督在我里面 ”这个思想所充满,我们的生活就要有何等的不同呢!我在基督里是如何确定,照样,基督在我里面也是同样的确定。   在最后的一个晚上,基督很清...
  • 第八章 向列国进军

    940 2023-08-16 《卜维廉小传》
    第八章 向列国进军 卜维廉是一位很谦卑的神的仆人。当他创立基督徒布道团时,他只是想穷其一生的时间和精力,来服事伦敦东区的贫苦大众。他当初没有意料到,布道团会演变为一个属灵的战斗组织救世军;导致救世军的军团设立在英格兰、威尔斯、苏格兰、爱尔兰等地方。卜维廉更加没有想到,救世军有一日会扩展到世界各地。 一八七八年四月,英国科芬特里(Coventry)的一位...
  • 第五章 清教徒运动

    第五章 清教徒运动 清教徒运动的兴起 清教徒主义的特色 对清教徒的误解 清教徒的根源与发展 清教徒的没落 清教徒信仰的特征 讲道和写作 解经特点 清教徒的敬虔 教牧关怀 第五章 清教徒运动 上一章我们谈了十六世纪宗教改革的一些变化,我但要再次强调宗教改革基本上是教义的改革,而非生活方式的改革。在宗教改革的两侧,出现四个运动实际...
  • (一) 拣选卑微的十字架

    938 2025-01-29 《十架窄路》
    拣选卑微的十字架 因坚守真道而被押送劳改[注1]   先简单地说说我被押送劳改的经过。   1952年,我从苏州的东吴大学化学系毕业。全班毕业生共十七名。江苏省应届大学毕业生全部集中到无锡,听取政府统一分配。一位戴深度老花眼镜的老干部向我们宣布分配结果。我的十六位同学全部份配到北京的中国科学院工作,只有我被分配去苏州第一中学教书。我们担心老人的眼睛...
  • 第廿四章 修道精神的崛起

    936 2024-03-27 《透视教会春秋》
    第廿四章 修道精神的崛起 我们不难看出,中古时期的教会一直面对着社会的改变,那时代的社会虽然有时稳定,却又经常出现非常混乱的局面。在这样处境下的教会生活,其生命力是怎样维持下去的呢?因着地方上的动荡,大公教会要有效地维持其庞大的组织,实在不容易。当然透过罗马教廷所委任的各级神职人员,可以继续维持教会的活力,只要这些神职人员的水平能够保持,就不会有太大的困...
  • 第五十章 福音使命与联合运动

    931 2024-03-27 《透视教会春秋》
    第五十章 福音使命与联合运动 表面上看起来,十九世纪的处境对教会宣扬福音,似乎非常有利。但是当殖民地主义开始没落,教会的宣教事工在十九世纪末年,即开始面对困难。然而教会对传扬福音的热忱,却始终没有消退。如何实践福音使命,成了越来越多教会关注的重点。踏入二十世纪的初期,虽然困难开始出现,教会仍然持守福音使命,奋力推动宣教;在一向强调敬虔的教会圈子中,更是如...
  • 函三 十字架的荣美

    929 2024-03-22 《前进》
    函三 十字架的荣美   人藉受苦而得的能力真是令我惊讶;离了十字架,我们的生命就一文不值了。当然,当十字架延长它的时间,我就又战栗,又苦闷;而在痛苦中,我也无法谈到受苦的益处。但当一切结束之后,我回头看这些经历,就不能不满怀深深的感谢,同时又感到羞愧,因为我背负它时,里面却深以为苦。我从自己的愚昧中学习到相当多的功课!   所以,不要在意你朋友所正承担...
  • 第十五章 回答暗示的异议:我们受洗“归入水”。兼论洗礼

    第十五章 回答暗示的异议:我们受洗“归入水”。兼论洗礼。 还有什么呢?没错,我们的对手在论证上训练有素,装备精良。他们说,我们受洗归入水,但我们自然不会视水高于其他所有造物,或者让它分有父与子的尊严。完全可以设想,这些人的论证就如同愤怒的争论者,对冒犯他们的人不惜一切手段攻击,因为他们的理性被他们的情感淹没了。然而,我们不会退缩,即便是这些观点也要一一...