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  • 第十六章 圣灵在任何时候都不与父和子分离,不论在创造可感知事物中,还是在安排人类事务和将来的审判中

    第十六章 圣灵在任何时候都不与父和子分离,不论在创造可感知事物中,还是在安排人类事务和将来的审判中。 让我们回到开始时提出的观点,即在一切事上,圣灵都与父和子不可分,分开就完全不能存在。圣保罗在论到讲方言的恩赐时,对哥林多人写道:“若都作先知讲道,偶然有不信的,或是不通方言的人进来,就被众人劝醒,被众人审明,他心里的隐情显露出来,就必将脸伏地,敬拜上帝...
  • 第十九章 教会生活面貌:修道主义

    935 2024-03-27 《透视教会春秋》
    第十九章 教会生活面貌:修道主义 因基督教成为国教,大量的人涌进教会,其中也包括一些动机不良的人士,这种情况使教会生活、面貌,发生强烈的变化。其中一个影响深远的是修道主义的崛起。 不妨试想,若当日教会的一位爱主的信徒,曾经遭遇过逼迫,或者是他父母亲那一辈,曾经走过苦难的日子,如今即使在国教时期,仍然坚决要过一个亲近主的生活。在当时的教会情况下,这信徒会...
  • 第六十一章 中古教会:经院学派简介

    932 2024-03-27 《透视教会春秋》
    第六十一章 中古教会:经院学派简介 早期教会透过对信仰作出深刻的反省,为基督教奠定了坚实的基础。中古时期的教会在此基础上,进一步继续对信仰进行讨论。正如早期教会的神学被统称为教父神学,中古时期的神学被后人称为经院神学,中古的神学取向也被视为经院学派主导的结果。虽然经院学派在十一、十二世纪期间才出现,只是这种思维取向,早在中古初期即已开始萌芽。 经院学派...
  • 第十一章 迈向坦途的教会

    894 2024-03-27 《透视教会春秋》
    第十一章 迈向坦途的教会 在过去的篇幅里,我们叙述了早期教会如何经过使徒带领的阶段,又经历了大规模逼迫的阶段。这两个时代可以视之为教会生命的建基阶段。在这两个阶段里面,历史向我们证实了一件事:任何恶势力都无法让耶稣基督的教会倒下去,连当日强盛无比的罗马帝国也办不到!教会勇敢地突破了当时文化上的障碍,克服了犹太教的反对,在当时希罗文化中建立起一个以外邦人为...
  • 第二十七章 “with”这个词的起源,它有什么力量。也论教会的非成文法

    第二十七章 “with”这个词的起源,它有什么力量。也论教会的非成文法。 我们的对手问,如果“in”这个词“完全适用于圣灵,只要用这个词就足以表述关于他的各种思想”。那么为何我们要引入这个新的短语,说“与圣灵同在 ”(with),而不是说“在圣灵里面 ”(in),为何要使用一个完全没有必要、教会传统也不认同的短语呢?请注意,在本文的前一部分我们已经指出...
  • 第八章 有多少种方式使用“藉着他”;在何种意义上“与他一起”更适合。解释子如何领受诫命,又是如何被差

    第八章 有多少种方式使用“藉着他”;在何种意义上“与他一起”更适合。解释子如何领受诫命,又是如何被差 所以,当使徒说“靠着耶稣基督……感谢上帝 ”【1】,又说我们“藉着他受了恩惠并使徒的职分,在万国之中叫人……信服真道 ”【2】,或者“藉着他……进入现在所站的这恩典中 ”【3】时,他提出恩典乃是通过子赐予我们的,有时候使恩典里的美好恩赐从父送到我们手上...
  • 第四章 完全而永远的满足

    第四章 完全而永远的满足 我们的主耶稣基督自己告诉我们各人,如何能得到完全而永远的满足。请翻看约4:14节:“人若喝我所赐的水,就永远不渴,我所赐的水,要在他里头成为泉源,直涌到永生。 ”在这句话里有一首无比的乐曲。我记得我作孩童时,就是在我尚未想到要作一个基督徒之前,我曾屡次翻到这一节圣经,也再三地读它。这句话对我有极大的吸引力以致使我想到,我们的主几...
  • 第一章 殉道见证者的记号

    第一章 殉道见证者的记号 历代教会中的「记号」 殉道见证者的记号 圣经中之见证人 (一)旧约「见证人」之特点 (二)新约论「见证人」之涵义 「殉道见证者」的历史背景 对基督徒的逼迫 基督徒受逼迫的原因 护教学之始 基督救人四种论据 「殉道见证者」记号的影响 (一)「殉道见证者」记号导致之错误 (二)「殉道见证者」记号之属灵观 (三)...
  • 第三十章 揭示教会目前的状态

    第三十章 揭示教会目前的状态。 那么我该将我们现在的状态比做什么呢?我想,可以把它比做一场由宿怨引发的海战,作战双方怀有刻骨仇恨,有长期海战的经验,并且酷爱争斗。我恳请你们看看这幅在你们眼前升起的画面。看看双方的舰队排着可怕的阵势冲向敌人,爆发出难以控制的怒火,只有争斗才能解决。如果你们愿意,请想象一下,船只在狂风暴雨中颠簸起伏,乌云投下浓厚的黑暗,整...
  • 第三章 修院制度的兴起

    第三章 修院制度的兴起 修院制度的创始人 修院制度的神学本质 解经法 经院哲学的兴起 熙笃会之兴起 熙笃会的特色 面临的挑战 「封闭的花园」的记号 熙笃会的发展 艾烈特与灵友 属灵友谊的花园 伯纳德的地位 朝圣的记号 心灵之朝圣 神秘主义 各地的神秘主义者 神秘主义之错误 第三章 修院制度的兴起 公元四二九年至四...