第一章 撒但，你错了！ 　　撒但努力不懈要令基督徒受束缚、捆绑、欲辩无言、拘禁在自己的囚衣中。 　　为什么我们成为基督徒后，撒但那老狐狸还不肯罢休，苦苦纠缠呢？ 　　牠虽然阴险狡猾，惯于攻讦人类，但牠也知道在神面前控告一个已蒙赦罪、被称为义的儿女，是徒费唇舌的。因此牠改变策略，要把基督徒的灵捆绑起来。从我们因信称义那刻开始，牠便努力不懈地要捆绑我们，...

第三章　我为什么信圣经是神所默示的 引言 　　圣经是我从幼年的时候就常接近的一本书。记得我七八岁在家中读书的时候，除去几本旧式为初学的幼童所豫备的书籍以外，所常看的就是一本天路历程，一本续天路历程，还有一本正道启蒙。正道启蒙这一本书就是将圣经里重要的道理摘录下来，为初学道的人容易念诵而豫备的。因此我在八九岁的时候，已经知道不少圣经里的故事，和一些零零碎...

第十一章 基督教教师与努直达辅导 始于正确的假定 辅导的定义：帮助他人解决难题 习惯的力量 教师以身作则 使人作门徒的方法 上帝可以怎样用教师 藉法则而有的纪律 规则无需太多 课堂中的人际关系 沟通 家长、教师、学生集体辅导 注解： 第十一章 基督教教师与努直达辅导 以上所论有关基督教辅导学，对信徒交...

四、万国的荣华 　　魔鬼曾试图用世上的万国和万国的荣华，来试探基督，要绊倒祂。 　　这足以证明：魔鬼确实灵巧聪明，可是还有所不及。 　　魔鬼深识人类堕落的天性，也知道怎样加以利用。它懂得用荣华和世间的事物，迷惑及辖制罪人的心。当魔鬼将世上的荣华摆在人子耶稣面前的时候，它是巧妙地利用这个已知的人类弱点。这诡计运用起来时，本该万无一失，但魔鬼竟未得逞，原...

第九章 重浸派 一五一六——一五六六年 “重没派”得名的由来——不是新宗派——迅速增长——立法禁制——胡伯迈尔(BALTHZERHUBMEYER)——撒特拉(M.SATTLER)——逼迫增强——黑森(HESSEN)的兰贵夫腓力(LANDGRAFPHILIP)——欧顿巴克(ODENBACH)提出抗议——慈运理(ZWINGLI)——瑞士信徒受迫害——格...

不争竞不喧嚷的人 　　「耶稣知道了，就离开那里，有许多人跟着他，他把其中有病的人都治好了，又嘱咐他们不要给他传名；这是要应验先知以赛亚的话说，『看哪，我的仆人，我所拣选，所亲爱，心里所喜悦的；我要将我的灵赐给他，他必将公理传给外邦。他不争竞，不喧嚷，街上也没有人听见他的声音』。」（太十二15～19）。 　　作医生的每逢给病人治好了病，总希望他们给他传名...

(6) 国难前后(1937) 　　一九三七年年初，每天早上为中华归主切祷。一月一日清晨祷告，求神在新的一年内显示他奇妙的作为，兴起许多工人，奋兴全国教会，在布道团中复兴一千人成为各地的小奋兴家；求神建立两千个最勇壮的布道队；求神开至少一省未传之门，一国未传之门；求神加增得救的人数二十万人。劝住在家中的弟弟们不可效法外邦人之所为，不要贪图外邦女子的美丽。 ...

第一章 从火中抽出来的一根柴 『祂又指给我看，大祭司约书亚站在耶和华的使者面前，撒但也站在约书亚的右边，与他作对。耶和华向撒但说：「撒但哪!耶和华责备你，就是拣选耶路撒冷的耶和华责备你，这不是从火中抽出来的一根柴么?」约书亚穿着污秽的衣服，站在使者面前。使者吩咐站在面前的说：「你们要脱去他污秽的衣服。」又对约书亚说，「我使你脱离罪孽，要给你穿上华美的衣服...

(1) 在上海期间(1940) 　　第六章离世归主前三年(1940-1944) 　　(1)在上海期间(1940) 　　一九四○年一月十八日回到上海家中，当晚举行家庭礼拜。一月二十四日汤牧师来看我，他说：“以利亚先知能叫火由天降下（王上１８：３８），但遇到苦难时，在罗藤树下求死（王上１９：４）；参孙力大，渴极时则求死（士１５：１８）；神要你在苦难中学习...

第三章 经历主同在 　　(一)布道与赶鬼 　　孤儿院合并后，底层房屋就作为布道所，主也预备了他的使女史(W.T.)姐妹负责讲道，又预备了黄(L.T.)姐妹担任探访工作。黄姐妹原来在杭州儿童事务所工作，该所结束后，有人叫她与其他两位姐妹一同到上海来学化验。到上海以后，由于她的身体非常虚弱，不能继续学化验。正当那时，我们布道所内需要有人去探访信徒，于是她...