第七章、我为你们受苦 ＂我为你们受苦，倒觉欢乐。”（歌罗西书一章二十四节） 一八九八年十二月起，宾路易师母的健康逐渐恶化，不得不停下所有公开的事奉。显然地主让他的使女暂时隐藏起来，在内室中静听他的声音，等候他指引前面的路。宾路易师母到海边休养了五个星期，但在这段期间内，她并非闲懒度日，她是享受着在幔内的交通。神让她逐步明白，‘我为你受苦，倒觉欢乐...

第一章、童年的生活 一七七四年，宣信的家庭从苏格兰迁居到加拿大的爱德华王子岛（PrinceEdwardIsland）。那一年宣信的祖父雅各•宣信（JamesSimpson）才五岁。雅各布•宣信长大了，就在岛上结了婚，生了三男四女。他的第四儿子小雅各（JamesSimpson，Junior）于一八三七年二月取了珍妮•格拉（JanetClark）为妻。定居在...

四、奇妙救恩 　　我重生得救后不久，医院派我去照顾一些长期住院的人。负责那间病房的护士也是基督徒。每天下班后，我们留在病房为病人唱诗、祷告，完全没有疲倦的感觉，反倒非常快乐。在这个病房工作期间，主教导我一门非常重要的功课——顺服圣灵的引导。 　　一天下午，我正在洗手间整理几瓶鲜花。忽然圣灵催促我到二十四号病房，把福音传给病人听。我心里不大愿意，想把鲜花...

我的心哪，你为何忧闷？（诗篇四十三篇五节） 一八七○年二月六日，慕勒的妻子逝世。二月十一日，葬礼举行时，数千人参加追悼。慕勒亲自在葬礼聚会上讲话。慕勒读的经文是诗篇一百十九篇六十八节：“你本为善，所行的也为善。”他称赞妻子玛丽贤淑和清心爱主，是神赐给我的配偶，是孤儿们的母亲。葬礼聚会完，有一千二百个孤儿随着大家步行到坟地，悼念母亲之情，令人感动。 一八...

第十六章 葛若弗斯、穆勒、卓曼 一八二五——一九O二年 在都柏林成立的教会——葛若弗斯(A.N.GROVES)——与信徒前往巴格达——工作开展——瘟疫与水灾——葛若弗斯太太去世——来自英国的同工——科屯上校(COLONEL COTTON)——葛若弗斯迁至印度——在此停留的目的——把传道工作带回去新约圣经的样式——使神的子民重新合而为一——穆勒(GE...

第十七章 余民 十九世纪是一个在各方面部有长足进展的时代，不仅在属灵的方面，而且在科学、社会以及经济发展上也是成绩斐然。在本世纪中我们看到上一个世纪所结出的果子，我们发现许多失丧已久属灵的真理已经恢复。我们都知道，属灵立场的丧失远比属灵立场的恢复容易，一生之久所努力的成果可以在一瞬之间毁于一旦，如果要恢复，可能要花上好几个世代。在前几章我们看到早期教会那...

本书及作者简介 　　说到圣经翻译工作，大部分人立刻会联想到一个学术气氛浓厚的环境，和一群语言学家；然而藏文圣经翻译的工作恰恰相反。 　　例如，谁能想到圣经翻译工作是缘起于禁地拉萨的宫墙内，达赖喇嘛的被刺？谁能预料到仅仅是印刷工作就遭到喜马拉雅山的雷轰，印度平原的酷热，希特勒的炸弹，克什米尔的战役等的重重险阻？有谁预见一个被术士诬陷的西藏官员九死一生的潜...

第十八章 见证广传 达秘(J．N．DARBY，另译达尔比) 约翰·尼尔森·达秘的经历和教导在历史上占有相当重要的地位。这不但是因为他在恢复到基督徒聚集的基础上所作的重大贡献，也因为他后来持有的某一些错误观念给教会造成严重伤害。一个人可以是完全献身于真理，具有属灵的洞察力，并且才智出众，但是他依然与一般普通有限的人一样。他具有逻辑上一贯性的动机，就是要...

第十一章 在英国的不奉国教者 一五二五——一六八九年 廷德勒(TYNDALE)——禁止读经——英国教会成立——马利皇后时期的迫害——浸礼派和独立派教会——白朗尼(ROBERT BROWNE)——巴饶(BARROWE)，革林武德(GREENWO0D)，彭力(PENRY)——在伊利沙伯女皇时期的异己者受害——在伦敦的隐蔽教会(PRIVYE CHURCH...

第十五章 俄罗斯 一七八八——一九一四，八五O——一六五O， 一六一二——一九三O， 一八二三——一九三O， 一八二八——一九三O 门诺派和路德派信徒移居俄国——门诺派教会独享特权，因而变质——乌斯特(WUST)——复兴——门诺派弟兄脱离门诺派教会——门诺派教会复兴——俄国教会的聚会遭受禁止——准许圣经俄文译本流通——圣经翻译——路迦士(CYRL...