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  • 第十五篇 大主教克兰麦多马的生活事迹

    1389 2024-10-10 《殉道史》
    第十五篇 大主教克兰麦多马的生活事迹 克兰麦多马生于诺丁汉夏郡的爱斯来克顿村,是英国一个古老征服者的家庭之后裔。 他在剑桥大学读书时,被选为基督学院的研究员。当时学习外语和研求新知蔚为风潮,费勃和依拉斯莫斯的著作最受人瞩目,且深获好评。克兰麦对他们的书也极感兴趣,每天总是以阅读他们的书籍来磨去脑中的锈迹。 慇勤学习 路德马丁兴起后,人们的思想觉醒...
  • 第十二、神要忠心,不要工作

    1384 2024-03-24 《忠告守望的人》
    第十二、神要忠心,不要工作   「人应当以我们为基督的执事,为神奥秘事的管家。所求于管家的、是要他有忠心」。林前四章一节,二节。   今日我们所过见的大多数的传道人,都认为他们第一应当注重的是为神作工;多作工,热心作工,殷勤作工,作美好的工,作伟大的工。但保罗在这里告诉我们说,神向他的仆人们所要的不是工作,乃是忠心。一个为神作工的人若先向神有了忠...
  • 一七八四年

    1377 2021-09-26 《约翰卫斯理日记》
    一七八四年 正月十二日(星期一) 我极盼望能帮助一些急需钱用的人,可是自己并无余资。在这情形下,我相信向上帝祈求帮助是合宜的。几个钟头之后,有一个我所想不到的人拿了十镑钱放在我的手上。 正月廿一日(星期三) 有一个善意的人,严厉地指责我许多事,特别指出我的贪欲和”不懂礼貌”。我把这事向三个弟兄提起。诚然,对这事”我虽不觉得自己有错……但判断我的乃是...
  • 第十章

    1377 2024-08-28 《祈祷出来的能力》
    第十章 “在今日传道人的工作中,显然缺少一种属灵的影响能力。我在自己身上也有这种感觉。我怕我们的心灵与思想太属于低沉、勉强与死板的一型。我们苦心迎合这人的胃口,或那人的偏见,传道是一种高贵神圣的事工,从事这工作的人,应该有单纯的心灵,对于一切后果有一种神圣而谦逊的漠视。传道人最重要的缺点,就是缺少灵修的习惯。” ——席西尔 从来没有象今日这样急...
  • 八、向王女求恩

    八、向王女求恩 八、向王女求恩 一九八九年年底,王颂灵的同工杨培滋弟兄夫妇和另一位姊妹去青海西宁将王颂灵接回到离别三十一年的上海。王颂灵的难友、同工张莲芳姐妹夫妇接待了她,张姐妹也在青海劳改过,比王颂灵早回上海。弟兄姐妹渐渐知道有这样一位忠贞爱主的使女回到上海后,纷纷上门请王颂灵出来讲道,带领聚会,然而都受到王颂灵的婉言拒绝。因此有人以为王颂灵胆怯了...
  • 第三章 在英国无法容身

    1375 2023-07-17 《丁道尔小传》
    第三章 在英国无法容身 一五二一年,年龄已达二十七岁的丁道尔,走出了剑桥大学的校门,来到格鲁斯特(Gloucester)的小索伯里庄园(Little Sodbury Manor)。在庄园的主人窝尔士爵士(Sir John Walsh)家里,担任窝尔士爵士两个男孩子的家庭老师。每到主日时,丁道尔例必站在庄园里的圣阿德琳教堂门(St. Adeline Chu...
  • 一七五一年

    1375 2021-09-26 《约翰卫斯理日记》
    一七五一年 正月卅日(星期三) 因为接到以斯罕博士――当时任我们学院的院长――发来的一封紧急信,要我赶往投票选择一位国会议员,这选举定在第二天举行,所以我一大早就出发。那时霜露甚重,东北风迎面吹割,路非常之滑,我们的马行走艰难。有一匹马滑倒跌破了头,得了重伤。虽然如此,晚上七时左右,在上帝带领下我们平安抵达牛津。有一群人已在伊文思先生家中等着,我立即对...
  • 谨防绺贼!

    谨防绺贼!   某次,一条铁路上,特别快车正在开行着,在一辆二等客车中,靠窗坐着的某甲,因为多日旅途的跋涉,已是非常疲倦,所以屡屡倚着椅子打盹,但他的手中总是紧握着一只皮包,不敢有片刻的放松;一望而知,他的皮包中必定装有银钱,或贵重物品。同坐的某乙,与甲素不相识,但常常向甲攀谈,看出甲是非常困倦,便警告甲说,『火车中的扒手、绺贼很多,对于贵重物品,务要特...
  • (3) 订婚(1922)

    1369 2021-09-14 《灵历集光》
      (3) 订婚(1922)   一九二二年春,父亲给我来信,提一门亲事,女方是一位爱主的义工农民余庆升的女儿余锦华。余庆升生前表示,希望他自己的最小女儿能嫁给一个真正的传道人。信中提女方各种优点,寄来一张照片,女方所站的地方恰好是我少年时代常去山上祷告的地方。给父母寄的第一封信:   双亲大人:   接父亲手谕,惊吓不已,男儿志在立国,患己无才无德...
  • 三、信心是旅程,不是终点

    1366 2020-11-25 《午夜的复兴》
    三、信心是旅程,不是终点 “都恒心遵守使徒的教训,彼此交接、擘饼、祈祷。”(徒二42) 以上是路加的记载,道出彼得在五旬节讲道后,有五千人领受了主道而受洗的实况。 对于初期教会的信徒来说,悔改信主并非终站,而是信仰旅程的起点。圣经所着重的,刚好跟我们所以为的大相径庭。 今天,许多人都把重点放在起初的悔改相信上,以为人在某一个时刻决志信主后,以后的一...