第四章 宗教改革时期的属灵观 马丁路德的生平 马丁路德的气质与性情 马丁路德之解经法 马丁路德对修院制度之否定 马丁路德论因信称义 马丁路德论基督徒自由 加尔文的生平 加尔文的性格 改革教义和科学 基督徒乃活现福音之人 神召论 改教者论家庭经济 十七世纪后的世俗化 第四章 宗教改革时期的属灵观 这一章要谈的是宗教改革时期...

第十四章 西方 一七九O——一八九O年 坎伯尔多马(THOMAS CAMPBELL)——“宣言”——坎伯尔亚历山大(ALEXANDER CAMPBELL)——百鲁舒仁(BRUSH RUN)的教会——浸礼——“有关律法的实训”——联邦循道宗信徒改称“基督徒”——浸信会信徒称为“基督徒”——史顿(BARTEN WARREN STONE)——奇特的复兴现...

8. 苦杯 转车按时回到阿姆斯特丹。回来的时候，箱子比去的时候轻多了。 回韦堤之前，先去拜访卫家夫妇。他们的新家很漂亮。是幢砌棕色砖的房子，靠近河边。路两旁都是树，很美。门口停着一辆崭新的浅蓝色福士轿车，以前卫先生在信上提到过的。我放下箱子，站在车旁欣赏了一番。 「你看这部车怎么样？」 回头看，原来是卫先生站在那儿，对着我笑。他让我上车，带我到河边...

一七七五年 四月二日（星期日） 六时左右，我们在爱尔兰的丹里利登陆，九时至十时之间抵达白弗里亚街。九日（星期日），圣巴特里克那位德高望重的老会吏长请我上到台上帮他执行圣餐礼。这也是消除那些热心国教者之偏见的一种方法。十日（星期一），我开始旅行全国。 四月廿六日（星期三） 我往瓦多福特去，在那里雨把我们赶进宣道所。这是自我离开英国以来所看到的最脏，最...

第四章 成立芥菜种团契 辛生道夫在预科学校最丰硕的收获，就是成立了芥菜种团契(The order of the Grain of the Mustard Seed)。《马太福音》第十三章三十一至三十二节这样写着： “天国好像一粒芥菜种，有人拿去种在田里；这原是百种里最小的，等到长起来，却比各样的菜都大，且成了树，天上的飞鸟来宿在它的枝上。” 当时辛生...

拣选卑微的十字架 因坚守真道而被押送劳改[注1] 　　先简单地说说我被押送劳改的经过。 　　1952年，我从苏州的东吴大学化学系毕业。全班毕业生共十七名。江苏省应届大学毕业生全部集中到无锡，听取政府统一分配。一位戴深度老花眼镜的老干部向我们宣布分配结果。我的十六位同学全部份配到北京的中国科学院工作，只有我被分配去苏州第一中学教书。我们担心老人的眼睛...

函八　知识叫人自满，唯爱能造就人 　　很高兴接到你的来信。看见你将心里的每一件事都那样单纯、敞开地与我分享，我真喜乐。无论想到什么，神若要你写信告诉我的，请不要迟疑。 　　你在属灵的事上，有向前迈进的雄心，及渴盼与著名的基督徒熟识，对于这一点，我一点也不惊讶。因为己所寻求的，是藉虔诚的外貌赢得别人的尊重，也就是取悦老我。哦，对于我们的动机，需要何等谨慎...

第一章 在天主教辖管下的苏格兰 在约翰•诺克斯（John Knox）的时代，苏格兰的信徒在罗马天主教的辖管下，往往走上了迷路。天主教的神父们——甚至众多的主教，毫不羞愧地坦承他们根本没有读过圣经，他们这些圣品阶级的神职人员，主持弥撒时，总是对着那些僵死的仪文喃喃作语。许多时候，连神职人员本人也不懂得这些字句和条文的真正含义。 当时许多人误解，以为神父的...

第三十一日　基督是一切 　　“基督是一切，又住在一切里面。”（西三11原文） 　　在神永远的计划中，在十字架的救赎里，在天上和地上的宝座上执掌王权里，固然基督是一切；就是在罪人蒙恩的事上，在他们的称义与成圣上，在建立基督的身体上，在对个人的照顾上，（即使是对罪人中的罪魁），基督是一切这句话，仍是有效的。如果神的儿女在信心里接受了“基督是一切”这个真理...

　　亲爱的孩子们，你们想知道我所见过的最快乐的孩子吗？听我说，我来告诉你们。 　　我所见过的最快乐的的孩子是我在一次火车旅行中碰到的一个小女孩。她和我都要去伦敦，一起在火车上坐了很远。她只有八岁，而且眼睛全瞎了，一点儿也看不见。她从来没有见过太阳，天空，星星，绿草，鲜花，树木，飞鸟或任何这些你们每一天都能看见的可爱事物。但她非常快乐。 　　她是独自一人，...