约翰·诺克斯小传 在历代的属灵伟人中，有一位是无法排除在外的，即是清教派的创始人约翰•诺克斯（John Knox）。 二十世纪初期，美国新泽西州（New Jersey）普林斯顿神学院（Princeton Theological Seminar- y）名教授便雅悯•华菲尔德（Benjamin B.Warfield）于一九○五年这样评述： “时至今日，许多...

第四章 衰退的征兆 了解人的本质以及世界的本质，就不可能期望人对神的工作会没有争论。神的孩子和教会乃是生活在一个持续属灵的争战之中。人始终都想要把神所设立的一切改变成人所期望的样子。新约的圣经充分地显明，世界一直坚持努力要把教会属天的层次拉下到属地的境界。 远在使徒们尚未完成他们的服事之前，破坏的力量早已在教会内部开始产生影响。圣经忠实的记载留给我们后...

传福音 读经： “为我和福音” 效法保罗传福音的榜样 “若不传福音，我便有祸了” 传福音的火 为福音鞠躬尽瘁、死而后已 见主前撒最后一把种子 背熟圣经内的福音经节 几大类福音经节 传福音用的经节，大致可分为几类： 造物主的奇妙、伟大、智慧 多收集动人的福音故事 付上祷告的代价 传福音是个属灵的艺术 学习传福音 创造条件，学习站福...

第六章 向彰德进发 一八九四年春天，长老宗同意古约翰和季理斐在彰德府城的安阳建立第三个宣教站。不过，长老会要求古约翰和季理斐，不要从楚旺和新镇两个宣教站抽调教牧同工，以免摊薄早先已建立的工场的人力资源。长老宗还提出一个条件，新的据点必须设在城外，必须与北郊保持密切联络。几经周折，古约翰终于在安阳城北的铸钟街，向当地居民罗荣买了十一亩半的土地，用来兴建一座...

独自与神晤对的时候我们发现工作能力的来源 　　若是我们因自知无力在世界上作神的见证为神作工以致丧胆，那样最要紧我们必须寻觅我们无力的原因。然而我们常觉得这是很难明白的事。我们很痛苦的感觉到自己的软弱，别人也像我们这样看出这事来；但是它的原因是甚么，或是怎样可以除去这种软弱，我们却说不出来。 　　要解决这些问题只有一个合宜的地方，就是神面前的隐密处。我们...

一个应时而出的青年战士 　　塞缪尔记上十七章经文是记载青年的戴维杀死非利士的伟人歌利亚的事迹。这件事与我们有极多的教训。在今日这撒但掌权教会衰败的景况中，查考这故事里的要训，尤为急不容缓的一件事。 　　我们注意以色列国这时候的景况是何等衰弱，何等可怜！四十日之久，天天听见非利士人的凌辱笑骂，以色列人中从君王到士卒，竟没有一个人能出去与非利士人交战，只有...

保罗的蒙召为证 　　这真是一件希奇的事！看这位犹太人的领袖──扫罗──是何等热心逼迫基督的教会！当那殉道的圣徒司提反被众人砍死的时候，他也在旁边帮一些忙；更是欢喜看见耶稣的门徒被害。看他更是何等的有恒心和毅力。别的人逼迫教会或是有始无终，不能持久，他却坚持到底的作去，「残害教会，进各人的家，拉着男女下在监里。」（徒八3）不但这样，他还抱着除恶务尽的宗旨，...

第十一章 神爱的浇灌 “所赐给我们的圣灵，将神的爱浇灌在我们心里。”（罗5:5） 怀特腓得着能力的秘诀，乃是在于他热爱人的灵魂。当他向将亡的罪人说话的时候，他自然多多流泪。他的哭泣感人极深，少有人能够抗拒他。他说：“你们责备我过多哭泣，但是我怎能禁止自己不哭呢？你们不死的灵魂已经在毁灭的边缘上，而你们不为自己举哀哭号。你们深晓自己可能在听最末后的...

三十八、人随着所爱慕的形象改变 　　“人必须首先放弃自己本来的形象，才可以有所改变。”——屈梭多模（Chysostom） 　　人人都在不断改变中。我们今天的形象，已有别于往日的模样，而今天我们也正迈向明天的新样子。 　　我们的性格，并非固定不变，而是不断转变的，我们不必为此不安。相反地，凡深识自己的人，都会乐于知道自己并不停留在现况中，可以有一天完全...

第四章、神的医治 宣信接受纽约市第十三街长老会的聘请，路易维尔城的柴丝纳街长老会，起初极力反对，接着竭力挽留。他的妻子玛嘉烈也非常激烈地反对。他们夫妻有许多欢乐的时刻，两人同心事奉主，互相支持，彼此勉励。但有时也会发生误会，间有磨擦和龃龉发生。这次玛嘉烈反对丈夫到纽约去，使夫妻的关系出现了问题。宣信原想拜托会友调停夫妻关系，却感到这样作会失去见证，就为自...