第十一章 在英国的不奉国教者 一五二五——一六八九年 廷德勒(TYNDALE)——禁止读经——英国教会成立——马利皇后时期的迫害——浸礼派和独立派教会——白朗尼(ROBERT BROWNE)——巴饶(BARROWE)，革林武德(GREENWO0D)，彭力(PENRY)——在伊利沙伯女皇时期的异己者受害——在伦敦的隐蔽教会(PRIVYE CHURCH...

二、洗濯盆──圣灵的洁净与充满 　　一个人要进入至圣所，先经过祭坛，再往前走，就是洗濯盆。将自己完全洗好以後，才能进到圣所里面去。洗濯盆的意思，是更新的洁净，是圣灵的洁净，圣灵充满在我们里面。 　　我们奉献了，神悦纳我们的祭物，火在我们里面烧起来了，我们还需要圣灵在我们里面做更深的工作，把我们的一切灰尘都洗乾净了(灰尘和脏是不一样的)。 　　一个东西...

第十五章 　　你要纪念耶稣基督乃是戴维的后裔，他从死里复活，正合乎我所传的福音。我为这福音受苦难，甚至被捆绑，像犯人一样。然而，神的道却不被捆绑。(提摩太后书2:8-9) 　　1972年9月28日，当蒋贻庆第二次在虾峙区公所宣判“监禁劳改十年”时，新城正在张网队做义务工[注20]。他听说父亲要来接受判刑，就向队长请假。他恳求说：“我父亲在宣判，让...

第六章 复兴的火点燃了罗达谷 一九○四年十一月十二日星期六，摩利亚教堂的牧师但以理•钟斯（Daniel Jones）收到一封信，内容如下： “我们在亚伯地亚（Aberdare）的伯莱恩•赛安（Bryn Seion）的以便以谢教堂（Ebenezer Chapel）从《西方邮报》在十一月十日的报导，知道在你们教会里，有一位罗伯斯，在事奉上产生了惊人的果效。...

第十一章 荣耀的恢复 一八六九年夏天，戴德生有着罗马书第七章的经历，他恨自己，他恨恶自己的罪，却没有能力胜过罪。他的内心苦苦挣扎，每天祷告、认罪、禁食、立志为善、勤读圣经，仍然没有果效。他愈靠自己的能力追求圣洁，愈活不出圣洁，直到他几乎绝望了。八月间，戴德生到杭州探访那里负责的同工约翰•麦卡锡（John Mc Carthy），向麦卡锡弟兄谈到自己灵性上的...

3.1 圣经的亮光 保持天天读圣经是极不容易的事。这在平安的环境里成长的信徒恐怕是很难体会的，但在我们那个时代里的信徒却需要神特别施恩保守，才有这极大的福分！天天享受神生命粮的供应，才能平稳地行走天路。 我重生的第二天，读经、唱诗、祷告和以前外表形式上的崇拜完全不同，彻底地焕然一新。”从肉身生的，就是肉身，从灵生的，就是灵 “(参约3:6)。我重生以后...

二、这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。（提摩太后书三章十五节） 克里·威廉既然不能继续从事园艺的工作，他就转业学习作鞋，在毕丁顿（Pikkington）一位鞋匠名叫尼哥尔斯（Clarke Nicholas）的店里作学徒。尼哥尔斯是一个性情暴躁、行为不检、有名无实的基督徒。因此，克里·威廉对师父尼哥尔斯很反感，厌烦所谓的宗教，开始与一些无赖的少年人结伴...

第二章 基督教国的基督教 公元三一三——四七六年 三OO——八五O年 三五O——三八五年 教会与政府联合——众教会坚拒与政府合一——多纳徒派被定罪——尼西亚会议(COUNCIL OF NICAEA)——亚流主义(ARIANISM)恢愎得势——亚他那修(ATHANASIUS)——信条——圣经的正典——罗马世界与教会——西罗马帝国的分裂——奥古士丁...

三十三、谦卑的真与伪 　　基督徒必须谦卑，这是绝对需要的。没有谦卑，也就没有自知之明，没有悔改的心意，没有信心，因此也没有救恩。 　　神的应许是给谦卑的人。骄傲的人，不会得着神应许予谦卑的人的一切福气；他们只能从神手中接受公义的审判。 　　但我们可别忘了，谦卑也有假装的，几乎可以乱真；因此，许多基督徒都不能把这种假装的谦卑分辨出来。 　　真正的谦卑...

4.15 怜悯和恩惠 我若不信在活人之地得见耶和华的恩惠，就早已丧胆了。 (诗篇27:13) 他病重在榻，耶和华必扶持他；他在病中，你必给他铺床。 (诗篇41:3) 耶和华啊！求你怜恤我、医治我，因为我得罪了你。 (诗篇41:4) 我们的神是有怜悯、有恩典的神(参出34:6)。他的慈爱永远常存(参诗136:1-3)，他有丰富、荣耀的恩典(参弗1:6...