五、属灵进程 　　一九三五年五月十五日，院方通知我转往精神病医院工作。我心里有些难过，因为新的工作地点离伯利恒教会颇远，我不能经常来参加奋兴会，我要和我所爱的病人告别。病人知道我被调职，都非常难过。那天早上有一位医生对我说：“唉！病人躺在床上闷声不响，你也眼泪汪汪的，我对护士长去说，不要把你们拆开吧？”但是我阻止了他，我知道耶稣的计划不会错的。 　　到...

第二章 生长于动荡的年代 威廉•丁道尔（William Tyndale）生长于动荡的年代，期间英国陷入长期的宗教纷争和政治斗争；而这种混乱局势似乎看来遥遥无期，看不到何时才是尽头。 在这些冲突中，特别引人注目的是玫瑰花之役（Wars of the Roses），亦即一四五五年至一四八五年，英国的约克家族（York families）和兰加斯特家族（La...

第十九章、不配有的人 第十九章、不配有的人 “……受穷乏、患难、苦害，在旷野、山岭、山洞、地穴、飘流无定，本是世界不配有的人。”（来11∶37、38） 文化革命还在继续，振庆回到家仅一月，红色“台风”（政治迫害）刮起，又被民兵抓了起来。这次抓的有他家中三人，振庆和他的妻、大儿子宇光。绑振庆的民兵力气很大，收绳子的时候，用膝盖狠命地顶住他的颈项，以至...

第二十二章、击打磐石 第二十二章、击打磐石 “祢是叫我们多经历重大急难的……，从磐石中凿出水道。”（诗7∶20，伯28∶10） 当振庆第三次被囚前夕，他妻子张爱灵的病已经十分严重了，当那一次的告别后，到知道振庆被囚时，她仍然没有一点向主不满。但她心中挂念已经第三次坐牢的丈夫，忧虑弟兄比忧虑自己的病更多。当振庆在看守所关押二年多的1975年6月，她抱...

第四章 没有次等基督徒：教会就是教会 就如身子是一个，却有许多肢体；而且肢体虽多，仍是一个身子；基督也是这样。……都从一位圣灵受洗，成了一个身体，……你们就是基督的身子，并且各自做肢体。（林前十二12-13、27） 耶稣基督对祂的信徒所作的永恒应许，价值无法测度，今日每一个真正相信主的基督徒，绝不应因时间过去或上一代完结而成为边缘或次等基督徒。 ...

第一章 少年时代 　　约翰·卫斯理（John Wesley）从一七三九年起，开始露天布道。一直到他去世为止，在五十二年之间，他的脚踪踏遍英国的每一角落，尤其在各城镇、矿区，和新兴工业区。他总共旅行了二万五千里。在约翰·卫斯理的一生中，他讲道超过四万次；在有些场合，会众曾超过二万人。他带领的复兴运动，震撼了英伦三岛，使他成为英国家喻户晓的人物。他在属灵方面...

第九章 没有违背异象 “没有违背那从天上来的异象。”（徒26:19） 慕迪心里一直有一个负担，要向亿万的中国人传福音。他认为千千万万的中国人，需要认识这一位创造万物的真神，悔改认罪，接受主耶稣作他们的救主。 ‘剑桥七杰’（The Cambridge Seven）是慕迪在英国撒下的福音种子，他们是英国剑桥大学的七个学生，他们受到慕迪的勉励，被神呼召到...

不怕恐吓的人 　　「使徒对百姓说话的时候，祭司们和守殿官，并撒都该人，忽然来了。因他们教训百姓，本着耶稣，传说死人复活，就很烦恼。于是下手拿住他们，因为天已经晚了，就把他们押到第二天。但听道的人有许多信的，男丁数目约到五千。 　　「第二天，官府、长老、和文士，在耶路撒冷聚会，又有大祭司亚那、和该亚法、约翰、亚力山大，并大祭司的亲族，都在那里。叫使徒站在...

二. 滕县华北神学院 1、转变 山东滕县华北神学院院长张学恭牧师是潍县人，老家潍县河西村，一九四五年秋季神学院开学日期到了，由于铁路因战争中断，去神学院的弟兄姊妹就在张院长家中临时上课，查经，这个临时神学班有二十余人，我记得姓名的有：刘淑媛、张美英、戴开诚、黄得灵、李佩贞、王鸿翱、李锡楹、王玉崑、张佩德、李道生……….等，都是昌潍地区的，还有张霭臻姊...

第十八章 见证广传 达秘(J．N．DARBY，另译达尔比) 约翰·尼尔森·达秘的经历和教导在历史上占有相当重要的地位。这不但是因为他在恢复到基督徒聚集的基础上所作的重大贡献，也因为他后来持有的某一些错误观念给教会造成严重伤害。一个人可以是完全献身于真理，具有属灵的洞察力，并且才智出众，但是他依然与一般普通有限的人一样。他具有逻辑上一贯性的动机，就是要...