第一章 煤矿坑里的童工 伊文•罗伯斯（Evan John Roberts）于一八七八年六月八日，生于威尔斯（Wales）的罗合（Loughor）。 罗伯斯的父亲亨利•罗伯斯（Henry Roberts）为人庄重、守秩序、自律，多年来在煤坑里做活，凭着积累下来的钱，竟能自置物业。罗伯斯的母亲哈拿（Hannah）则是一个乡下铁匠的女儿；她非常热心爱主。 ...

二、 神不住向人说话 　　我们可以坚定的相信：神是不断设法要向人说话；祂乐意启示自己，向一切能领会祂的被造之物，表达祂的心意。 　　因为神亟想表明自己，祂就创造了万物，特别是创造了有心思、有道德观念的受造之物，叫他们可以明白真理。在这些受造物中，人是照着神的形象造的，拥有最高的地位，他们有更完全和更精密的器官，可以领会关乎神的事。基督——神的道——就是...

第五部分 在灵里的事奉──脱去仪文，活在圣灵里 读经： 　　叫人活著的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话，就是灵，就是生命。(约6:63) 　　但我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，叫我们服事主，要按著心灵的新样，不按著仪文的旧样。(罗7:6) 　　我们既有这样的盼望，就大胆讲说，不像摩西将帕子蒙在脸上，叫以色列人不能定睛看到...

第十五章 改革运动的改革 主后642年，英国陷入内战，君主制度被推翻，奥利瓦·康威尔(Oliver Cromwell，另译奥利弗·克伦威尔)所领导的摄政政治起而代之。康威尔拒不接受罗马教皇，他亦反对在英国对人民的宗教敬拜有任何的限制。在他的统治之下，英国进入一个包容的时代，人们可以自由地讲道及传教。主后1660年，这个自由又因为君主制度的恢复而再次被剥夺...

三、离开世界、人情、血统 读经： 　　他拉带著他儿子亚伯兰和他孙子哈兰的儿子罗得，并他儿妇亚伯兰的妻子撒莱，出了迦勒底的吾珥，要往迦南地去；他们走到哈兰，就住在那里。他拉共活了二百零五岁，就死在哈兰。 　　耶和华对亚伯兰说：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国，我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。为你祝福的...

一个重要的警告！ 　　『你从世上赐给我的人，我已将你的名显明与他们。他们本是你的，你将他们赐给我，他们也遵守了你的道。如今他们知道，凡你所赐给我的，都是从你那里来的；因为你所赐给我的道，我已经赐给他们，他们也领受了，又确实知道我是从你出来的，并且信你差了我来。我为他们祈求，不为世人祈求，却为你所赐给我的人祈求，因他们本是你的。凡是我的都是你的，你的也是我...

一八二五 —- 与友同游 　　八月十八日，我同着几个朋友，离开哈雷，作一次远游。其它的不必细说了，只须说我们远至瑞士的利歧山。一日复一日，我们游历了四十三天，大多时候都是步行的。我可谓心偿所愿了：我得一睹瑞士风光。但我依然绝不快乐。神的恩典，在多次的危险中，保存了我们，要不是祂的大爱，我们会多次遭殃，但我当时看不见祂的恩手，如今看见了。疾病和散失都是很容...

三、福音在中国底层的扎根 我自己就是一个知识分子，但还是求神怜悯。以前我在上海和弟兄姊妹交通，在大城市里蒙神拣选的神重用的仆人很少。贾玉铭老牧师、王明道先生都不是来自上海、北京、广州等大城市。上海的弟兄姊妹说：”不然，我们还有一个赵世光。”是的，赵世光的确是上海人，但他现在在哪呢？他做了丢人的事，他用圣经贩卖毒品，把圣经挖空了，在里面装了毒品，被人发现后...

二十五、矫揉造作是属灵的病态 　　我在少年时代开始观察人生时，有一件事，曾给我深刻的印象，那就是传道人那些不自然的装腔作势。他们好像完全跟现实脱节。 　　我并非在基督教家庭中长大，所以对一般常用的属灵字眼，并不熟识。偶然有机会听道时，我不会因为听惯了而耳朵发沉，对我来说，传道人的说话真是古怪，声调和举止也极之矫揉造作。 　　不错，他们都是男性，但他们...

二十一、真正要紧的几件事 上文曾提过人生是相当复杂的；但我们要明白，归根究底，人生还是简单不过的。感谢神，真正要紧的事不多，其余都是附带的，无关痛痒。 这些要紧的事都不是新的。所罗门说：“日光之下并无新事。”他当然不是指日光之下，并无机械发明、社会变迁，或政治改革；因为他在另一处的记载说过人“寻出许多巧计”，而他自己亦曾在执政期间倡导过不少改革。他死后...