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  • 第 二 章 蒙召传道

    1811 2023-10-21 《丰盛的恩典》
    第 二 章 蒙召传道 当我向你讲述我过去经验的时候,我也要向你述说一下我是如何蒙召传道,并在此过程中神如何对待我的经过。 我清楚地认识主也有五、六年的时间了,既然看见我们主耶稣基督的伟大,以及我个人对他的需要,并且能将我的灵魂交托给他,所以一些有适当判断和过着圣洁生活的圣徒,似乎觉得神已认为我能够掺解神的圣道,且赐给我表达的能力,能将我所看到的真理传给...
  • 第五部分(下) 他试炼我之后,我必如精金

    1810 2022-12-04 《活祭-袁相忱传》
    第五部分(下) 他试炼我之后,我必如精金 三、初期监狱生活 四、短暂的东北监狱生活 五、重回北京监狱 六、东北十四年监狱生活 第五部分(下) 他试炼我之后,我必如精金 三、初期监狱生活   (北京监狱,1958年冬—1960年夏)   一九五八年十二月,望眼欲穿的梁惠珍终于收到了丈夫从北京监狱发出的第一封明信片,上面写着:“请于本月几日...
  • 她今日才明白了

    她今日才明白了   不多日子以前,我得着一位姊妹从外省寄来的一封信。这位姊妹原是这里的一位圣徒,去年夏季从大学毕业,被派到外省工作的。在她的信中有几句话说:「感谢主,叫我认识他,并且使他的话常常刻在心中,以致在到这里工作以后,和以前在学校中,没有甚么贪污行为。在会堂常听见您讲到在工作的地方要公私分清,我几乎有时觉得太重复了。但是现在想起来,如果不是这样一...
  • 十三、罪得赦免

    1806 2023-11-08 《陕西羚踪》
    十三、罪得赦免   一九四零年夏秋之间,诺牧师打电话到山阳县,催我回商县,因为葛德存教士来了!葛教士是在内地会的宣教士,十多年来,她先后在中国许多地方主领聚会。这次诺牧师邀请她在我们的范围内每一个地方——商县、山阳县、商南、洛南和龙驹寨负责一连七天的奋兴布道会,大约有两个多月时间,我们生活在一起,同心为主作工。葛教士是丹麦人,这时候她已经五十四岁了。每次...
  • 序言

    1804 2022-07-06 《走天路的教会》
    《走天路的教会》,最初在一九三一年出版。读者们公认这本书是对基督教历史长久以来为人所忽视或误解的一面,作了首先开拓性的研究。此书面世后不到两个月,已故述慈教授(PROFESSOR A.RENDLE SHORT)就跟我提起,认为这是该书商所出版的书籍中最有价值的一本。 作者博饶本(EDMUND HAMER BROADBENT)(一八六一——一九四五),花了先...
  • (3) 组织小布道团在滨海一带工作(1928)

    1804 2021-09-14 《灵历集光》
    (3) 组织小布道团在滨海一带工作(1928)   一九二八年六月二十一日,我与戴美泰、李文程、陈云同工及四个女生组织一个小布道团到达平海,此地过去只有十余人聚会,是夜到会者竟有三百余人。刘春加牧师妻几乎要死,右手脉已止,左脉无定。全体布道团员为之代祷后外出布道。许多儿童随行,说从未听到过如此美妙的歌声。晚上回来后,刘春加妻渐复原,她对我说:“祷告的助力...
  • 第九章 与圣经教导相符的圣灵的确定含义

    第九章 与圣经教导相符的圣灵的确定含义。 现在我们要考察我们关于圣灵的共同认识,以及我们已经从圣经收集起来的关于圣灵的论述,还有我们从祖先的未成文传统中接受的观点。首先,我们要问,听到圣灵这个名称,有谁不肃然起敬,有谁不把思想指向至高之物?它被称为“上帝的灵 ”【1】、“从父出来真理的圣灵 ”【2】、“正直的灵 ”【3】、“引导的灵 ”【4】。它【5】...
  • 附录一 论耶路撒冷的教会

    1802 2024-03-17 《见证的火炬》
    附录一 论耶路撒冷的教会 约翰.甘乃迪 耶路撒冷教会的地位在五旬节圣灵降临后不久就开始出现衰退,这是一件非常特殊的事。他原来应该去广传福音与及藉神的话语去服事和喂养各地初生如婴孩般的众教会,在这两项事工上担当重要的角色。耶路撒冷教会原来是充满属灵生命力,正如路加所形容“得众民的喜爱 ”(使徒行传2:47)。可惜不到三十年,居然被描述为大部份的人是“为律...
  • 一、教学定律

    1802 2023-07-03 《教学七律》
    一、教学定律 1.教学有其固有的规律,正如环绕行星的卫星运转,或各样有机体的生长,也有其固有规律一样。教学过程借助一些特定的力量。这些力量所产生的效果就像太阳升起必定带来白昼一样有规律且确定。一名教师所做的事,就是通过一些自然中介产生一些自然的效果。脑力活动中存在确定的因果关系(即使不总是很明显),就像物体的运动一定有其因果关系一样。脑力有其思想法则、感...
  • 说谎是不是大罪呢?

    说谎是不是大罪呢?   「说谎言的,你必灭绝;好流人血弄诡诈的,都为耶和华所憎恶。」(诗五6)。   「说谎言的嘴为耶和华所憎恶;行事诚实的为他所喜悦。」(箴十二22)。   「但愿我的头为水,我的眼为泪的泉源,我好为我民女中被杀的人昼夜哭泣!惟愿我在旷野有行路人住宿之处,使我可以离开我的民出去!因他们都是行奸淫的,是行诡诈的一党。他们弯起舌头像弓一...