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第六章 你们给他们吃罢
2028
2024-03-20
《五十年来》
第六章 你们给他们吃罢 『耶稣出来,见有许多的人,就怜悯他们,因为他们如同羊没有牧人一般;於是开口教训他们许多道理。天已经晚了,门徒进前来说,「这是野地,天已经晚了;请叫众人散开,他们好往四面乡村里去,自己买什么吃。」耶稣回答说,「你们给他们吃罢」。门徒说,「我们可以去买二十两银子的饼给他们吃么?」耶稣说,「你们有多少饼?可以去看看。」他们知道了,就说,...
第三章 进入纽加塞耳•埃林学校
2027
2023-11-06
《罗伯斯小传》
第三章 进入纽加塞耳•埃林学校 一九○四年夏天,罗伯斯专心从事于准备功课,以应付八月间的入学试。当年和罗伯斯一起准备应考的,还有伊文思(Sidney Evans)。伊文思忆述当年罗伯斯一方面祈求神帮助他在入学试时能顺利通过;另一方面罗伯斯又祈求神赐他圣灵的能力,以便他能尽速地成为传福音者。 伊文思又追述,他和罗伯斯常把书本放在一边,共同交通有关威尔斯的...
第六章 向彰德进发
2027
2023-07-15
《古约翰小传》
第六章 向彰德进发 一八九四年春天,长老宗同意古约翰和季理斐在彰德府城的安阳建立第三个宣教站。不过,长老会要求古约翰和季理斐,不要从楚旺和新镇两个宣教站抽调教牧同工,以免摊薄早先已建立的工场的人力资源。长老宗还提出一个条件,新的据点必须设在城外,必须与北郊保持密切联络。几经周折,古约翰终于在安阳城北的铸钟街,向当地居民罗荣买了十一亩半的土地,用来兴建一座...
第十一章 与主相逢锁链中
2025
2024-03-15
《神的雕刻(赵西门传)》
第十一章 与主相逢锁链中 “在他们以先打发一个人去,约瑟被卖为奴仆。人用脚镣伤他的脚,他被铁链捆拘。耶和华的话试炼他,直等到他所说的应验了。王打发人把他解开,就是治理众民的,把他释放。”(诗105:17-20) 脚镣带来的伤害 西门被禁闭在黑号,是戴着脚镣进去的,一进去就住在死人中间。又关押了一个多月后,他们就放他出去劳动,打土块。给西门的任务是...
一七四五年
2024
2021-09-26
《约翰卫斯理日记》
一七四五年 正月五日(星期六) 我自己常常觉得奇怪(有时也向别人提起),纵使有万种不同的思虑,它们在我心里的重量也不过和一万根头发在我头上的重量一样。或者因为我多少以此归功于自己的力量,所以星期日(十三日)那天,这种力量忽然停止了;我顿觉千头万绪,各种忧虑接踵而至,不断地袭击我的心灵,且逐渐剧烈,到了我觉得必须逃命,刻不容缓。第二天(十三日)我骑马到布...
(9) 神在婴孩口中建立了能力(1926)
2019
2021-09-14
《灵历集光》
(9) 神在婴孩口中建立了能力(1926) 我由于研究诸教,在信仰上弄得自己神错意迷,莫衷一是。圣诞节前,同学三、五人,邀请我去赴一个奋兴会。出人意料的是,讲员不是什么学富五车的博士,而是一个年龄不到二八的姑娘。白鞋、白袜、白衣裙。她打开金边圣经高声朗读,用清脆洪亮的声音,高举十字宝架,将得救大道讲的透彻清楚。 由于圣灵的工作,会场的空气改变一...
第十四篇 斯密士菲尔德地方火刑场 一群以自己生命印证基督的殉道者的史迹
2018
2024-10-10
《殉道史》
第十四篇 斯密士菲尔德地方火刑场 一群以自己生命印证基督的殉道者的史迹 约在英王亨利一世即位后的第三年,在斯密士菲尔德建立了圣巴多罗买医院;此工程在国王陛下的一名游唱诗人雷耶的监理下开始,后来经伦敦市长、参议员威丁顿查理的督促而竣工。斯密士菲尔德原是当时俄国王的法律处死重刑犯和其他犯人的刑场。 工匠巴德比约翰 主后一四一○年三月一日,坎特布雷的大主...
第四章 衰退的征兆
2014
2024-03-17
《见证的火炬》
第四章 衰退的征兆 了解人的本质以及世界的本质,就不可能期望人对神的工作会没有争论。神的孩子和教会乃是生活在一个持续属灵的争战之中。人始终都想要把神所设立的一切改变成人所期望的样子。新约的圣经充分地显明,世界一直坚持努力要把教会属天的层次拉下到属地的境界。 远在使徒们尚未完成他们的服事之前,破坏的力量早已在教会内部开始产生影响。圣经忠实的记载留给我们后...
第二章 耶稣——神最后的启示
2011
2021-08-17
《荣耀的人子耶稣》
第二章 耶稣——神最后的启示 神告诉我们,祂已把自己儿子差遣降世,成为祂最后的启示。可是,我们却没有好好的把这信息见证出来,相反,更显得有点厌烦。其实,这是神何等恩慈的表示。永活的神与创造者继续向失落的一族说话。 “神既在古时借着众先知多次多方地晓谕列祖,就在这末世借着祂儿子晓谕我们。”(来一1-2) 话虽如此,这里却有一些问题留待我们回...
三、中国教会将有大复兴
2009
2023-09-05
《神在中国的手》
三、中国教会将有大复兴 熬炼的目的是拣选一批合用的器皿,将来不但要用他们复兴中国教会,而且还要将来世界的大复兴和中国的大复兴紧密相连。 韩国是一个复兴,但是我们看到韩国的复兴里面杂质很多,特别是杂质这一方面,原来赵镛基是很有神恩典的,但是王国显弟兄称他为”失去方向的舵手”,失去方向了变成灵恩派,高举异象,还是人造异象了,高举方言,不高举基督并他钉十字架...
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