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  • 四、香坛──祷告

    1753 2023-10-29 《上山之钥》
    四、香坛──祷告   圣所里面还有一个香坛。人经过了陈设饼桌子和金灯台之後,就来到香坛跟前,开始献上馨香。这个香坛的奥秘在<启示录>里揭开了──是圣徒的祈祷。   我曾经和弟兄姐妹交通过祷告的问题。今天,很多基督徒天天祷告,常常祷告,但是却看不见神的大作为。神应许我们,只要祷告,他就答应我们;我们捆绑,他也捆绑;我们释放,他也释放;我们求复兴,他一定把...
  • 二十、小先知的祷告

    1751 2021-08-19 《受教的心》
    二十、小先知的祷告   ——一位传道人的立约与祷告   这是一个蒙召向万民作见证的人的祷告,是他在接受按立那天向他的主所说的话。在教会的长老和牧师为他祈祷,又按手在他头上以后,他就退到密室中,或是退到弟兄们也不能骚扰他的隐密处,与主相交。   他说:“主啊,我听了祢的话,心里害怕。在这凶险的世代,祢呼召我去做大而可畏的工。祢快要撼动万国,也要震动全地...
  • 引诱信徒毁伤自己的身体

    引诱信徒毁伤自己的身体   「他们来到海那边,格拉森人的地方。耶稣一下船,就有一个被污鬼附着的人从坟茔里出来迎着他。那人常住在坟茔里,没有人能捆住他,就是用铁链也不能;因为人屡次用脚镣和铁链捆锁他,铁链竟被他挣断了,脚镣也被他弄碎了,总没有人能制伏他。他昼夜常在坟茔里和山中喊叫,又用石头砍自己。」(可五1~5)。   上面一段经文是记述一个被鬼附着的人...
  • 十一、恩雨

    1750 2023-11-08 《陕西羚踪》
    十一、恩雨   到了西安广仁医院,我认识了舒医生和柯医生。他们替诺牧师详细检查了一遍,没有发现任何问题。我心里才放下了一块大石头,因为我实在担心是否能够独自肩负所有的工作。我满心欢喜,以为可以和诺牧师一起回商县去。怎知舒医生对我说:“安妮,你的脸色不太好,我要替你检查一下。”   整个夏天,陕西天气异常炎热。我除了忙着预备考试外,还要照顾病人,教妇女认...
  • 二、洗濯盆──圣灵的洁净与充满

    1749 2023-10-29 《上山之钥》
    二、洗濯盆──圣灵的洁净与充满   一个人要进入至圣所,先经过祭坛,再往前走,就是洗濯盆。将自己完全洗好以後,才能进到圣所里面去。洗濯盆的意思,是更新的洁净,是圣灵的洁净,圣灵充满在我们里面。   我们奉献了,神悦纳我们的祭物,火在我们里面烧起来了,我们还需要圣灵在我们里面做更深的工作,把我们的一切灰尘都洗乾净了(灰尘和脏是不一样的)。   一个东西...
  • 七、门都关了

    七、门都关了   经文:约翰福音二十章十九至廿九节   这段经文是记载主复活后两次显现给门徒的事。我觉得这两件是很重要的事。因为门徒自从耶稣被钉以后,他们都灰心丧胆;当耶稣埋葬到坟墓里,他们以前所有的喜乐似乎也都埋葬了!现在耶稣所最急需要作的,就是显现给门徒看。若主不向他们显现,就怎样呢?若主祇显现给数位女徒看又怎样呢?若主祇显现给彼得自己看又怎样?我...
  • 一个求谦卑的祷告

    1746 2020-04-19 《谦卑》
    我可以给你一个放之四海而皆准的方法,乃绝对正确无误的。那就是:从这世上和一切环境中退隐一个月,仅一个月即可,不写作、不读书,也不同自己争辩什么;停下从前一切心思的活动,全心专注且尽你所能继续不断地作以下的祷告一个月,最好经常跪着祷告,但不论坐着、行走或站着时,里面仍热切渴望向神献上这祷告:“因着他的大恩大德,他要显明并挪开你心中各式各样、各等各类的骄傲,不管...
  • 第三章、分别出来事奉神

    1745 2023-07-07 《司布真小传》
    第三章、分别出来事奉神 “专心以祈祷传道为事。”(徒6:4) 司布真在柯尔查斯特(Colchester)的斯道威学校(StockwellHouseSchool)的教师李丁(E.S.Leeding),这时在剑桥(Cambridge)开办了一所学校。一八五○年八月,司布真进入李丁先生的学校任助教,在那里,司布真担任了不支薪的助教,他边学边教,不断地充实自己...
  • 二十七、弟兄相交

    1740 2020-11-25 《午夜的复兴》
    二十七、弟兄相交 新约圣经的读者很容易留意到一件事,就是基督徒在信仰生活中的群体性。在新约的记载中,用了不少群体性的代名词——我们、他们。神的心意是要信徒彼此相交,合而为一。按着神的定意,任何人都不该在得救后,远离其他信主的人。 不错,每个得救的信徒都应该有亲自面对神的经历,这些经历往往是在个人独处中的安静时刻才发生的。在那神圣的一刻里,只有神与人相对...
  • 三十四、不要再缄默

    1739 2021-08-19 《受教的心》
    三十四、不要再缄默   一位伟大的圣徒,在他所作的一首脍炙人口的诗歌里,要求自己的舌头不再缄默,要向神发出赞美,免得得罪神。   这诗句的涵义在提醒一件事:既然神是配受称颂的,那么我们闭口不言,就是不对了。因此,舌头不作声就是犯罪。叨当(R.A.Torrey)曾经这样说过:既然最大的诫命是爱神,我们若不爱神的话,就是犯了极严重的罪。这一类不称颂、不爱神...