不问所然，但问所以然 　　“动机”是审判我们一切行为的最高准则。 　　不幸的是，有些宗教活动一次一次办下去，可是动机不纯正，例如是出于愤恨、嫉妒、野心、虚浮或贪婪。这类活动压根儿就是邪恶的，将来在审判台前，主也必看这些为邪恶。关于动机，法利赛人给我们很清楚的例子，正如在其他事上一样。他们保留了世界上最不好的宗教错谬，不是因为教义上的错谬，也不是因为他们...

1.5 圣灵的工作 学院里我们信主的同学又有了自己的交通聚会，共有十几个人。每天晚上，我们都有短短的祷告和交通聚会(除了星期日晚上同学们要回家之外)。由于我们同心合意的祈求，神就把得救的人数加添给我们，在学院里行了很多神迹，有几个同学经历了靠祷告他们的病立刻得到医治，可以继续上课读书。 我有一位同班女同学(她和我受教于同一位教授)，她父亲是牧师。她的小...

第十章、晚年更蒙神祝福 本仁约翰不止有写作的天才，也有非凡的讲道的恩赐。英国的一些牧师和传道人，讲究演讲术，喜欢卖弄自己的博学，堆砌华美的词藻，强调逻辑性和推理方法，甚且在讲台上还要加上优雅的绅士风度。本仁约翰则大胆地运用民间的语言，以最诚恳的态度，发出了内心的喊声。他依靠的是圣灵的能力，把圣经的真理直截了当地说出来，既真实，又感动人心。 伦敦红十字街...

第十篇 苏格兰的殉道者 汉弥顿巴特瑞克 路德是结果子最多的根，除了德国、意大利以及法国外，在英伦岛上也有他的枝子和果子。 为主放弃了属世的亨通 汉弥尔顿巴特瑞克，苏格兰人，出身高贵，有君王的血统，在他二十三岁时即担任弗尼大修道院院长之职。他曾和三个朋友离开英国赴法国马尔勃大学读神学，这所大学是赫斯州的伯爵腓力亲王所新建的。但求学期间，汉弥尔顿喜欢与...

耶稣的豫言为证 　　在四卷福音书上记载耶稣所说关于他要被害复活的豫言，可以分作两种。一种是对不信的犹太人所说，是用隐语说的。一种是对门徒所说，是用清楚明显的话告诉他们的。四福音中所记耶稣自己述说关于他要被杀第三日要复活的豫言共有五次。一次是对几个文士和法利赛人说的。因为他们求耶稣显个神迹给他们看，耶稣回答说，「一个邪恶淫乱的世代求看神迹，除了先知乔纳的神...

以自己的羞辱为荣耀 　　「弟兄们，你们要一同效法我，也当留意看那些照我们榜样行的人。因为有许多人行事是基督十字架的仇敌，我屡次告诉你们，现在又流泪的告诉你们。他们的结局就是沉沦，他们的神就是自己的肚腹，他们以自己的羞辱为荣耀，专以地上的事为念。」（腓三17～19）。 　　保罗这里所说的这些「基督十字架的仇敌」，无疑的是混迹在教会里的一些人。看他所说，「...

第十一篇 基督和他福音的著名传道者 拉提默尔休长老的生活事迹 基督老练的战士拉提默尔休长老是英国列斯特郡萨克生地方的人，他生于萨克生，并且在那里长大，直到四岁左右。他父亲是个善良的富裕农民，除了拉提默尔外，还有六个女儿。自幼，父亲看出拉提默尔秉性机智、敏捷，就有心要训练他成为一个博学多才、有全备文学知识的人。所以等他在当地的学校读到十四岁时，就送他进入剑...

第卅章 十字军东征 中古时期另有一事，在历史上影响深远。它让我们看到中古教会的生活，也反映出教会权势的高涨。历史上对这事件的评价也莫衷一是。有人认为它是残忍的行为；另一些人则视之为英勇的行动。这就是在中古时期所发生的十字军东征。称之为十字军，是因为这个军事行动是教会号召而来的。教宗鼓动当日的王侯，联合起来出兵，以十字架作为军队的旗号，向欧洲东部进发，以耶...

第十九章 神的儿子 一 二 三 四 五 问题讨论： 第十九章 神的儿子 一 基督徒是什么？答案有很多，但我所知内涵最丰富的答案是：基督徒是以神为父的人。 但这岂不包括每一个人，基督徒或非基督徒？绝不！人皆神的儿女这想法，在圣经中是找不到的。旧约说神不是众人的父亲，乃是他自己的子民、亚伯拉罕的后裔的父亲。“以色列是我的儿子，我的长子，...

第十六篇 其他殉道者的轶事和言论 当布拉格的耶罗被判刑后，兵丁们把一顶一公尺高，上面画着红色恶魔的纸帽交给他，他立即将自己的头巾解下，丢在高级教士们中间，并且把纸帽戴在头上说：“我们的主耶稣基督在为我这个罪魁死的时候，头上曾经戴着荆棘冠冕，我也愿意为他戴上这顶纸帽，作为我的冠冕。” －－康士坦斯，1416。 圣彼得学院的校长到牢房中看望卡本特乔治，并且...