第六十二章 改教时期：改教神学简介 中古末年，稍有思想的人都肯定，教会需要改革。只是改革任务，要从何着手，莫衷一是。自从十三世纪以来，多次提出的改革方案，基本上仍然针对教会的腐败行径，结果腐败仅是改变形式，实质却丝毫不变，而且一再变本加厉，直到马丁路德出现在历史舞台上。路德的改革之所以成功，重要原因之一，是他在处理腐败行径之外，也很重视另类的腐败-就是教...

为甚么他不逃避痛苦羞辱和死亡 　　「从此耶稣才指示门徒，他必须上耶路撒冷去，受长老、祭司长、文士许多的苦，并且被杀，第三日复活。彼得就拉着他，劝他说：『主阿，万不可如此；这事必不临到你身上。』耶稣转过来，对彼得说：『撒但，退我后边去罢，你是绊我脚的；因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。』于是耶稣对门徒说：『若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟...

第十五章 奥古斯丁：原罪 前面两章谈到了早期教会，如何处理关于上帝本质的问题。教会领袖发觉到，耶稣基督乃是完完全全的上帝，祂所拥有的神性定然是十足而又完全的神性。另一方面，教会的领袖又察觉到，耶稣基督的神性和祂的人性乃是同样真实的，而且也是完整的；虽然耶稣基督以道成肉身的方式，来到人类当中，但是祂在带着道的本质的同时，并没有减低祂的人性。正因为这样，基督...

第十章、晚年更蒙神祝福 本仁约翰不止有写作的天才，也有非凡的讲道的恩赐。英国的一些牧师和传道人，讲究演讲术，喜欢卖弄自己的博学，堆砌华美的词藻，强调逻辑性和推理方法，甚且在讲台上还要加上优雅的绅士风度。本仁约翰则大胆地运用民间的语言，以最诚恳的态度，发出了内心的喊声。他依靠的是圣灵的能力，把圣经的真理直截了当地说出来，既真实，又感动人心。 伦敦红十字街...

二十三、让我们放手吧！ 在神的国里，人若死守着自己的东西，就定然会失去它。若要得着一切，最妙之法莫如舍弃一切。 主在以下一段为人熟知，但鲜为人彻底明白的经文里，老早已说明了这个道理：“若有人要很从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。”（太十六24）舍己便能得着；反之，死守就必失去。 在这教训里，可见神的道路大异于人的这路。在地上，人如果放手，不牢...

第五章 在灰狗号上的转变 灰狗号商船并不从事贩卖黑奴的买卖；而是搜集一些贵重的货品，包括黄金、象牙、蜂腊、染料木等。收购这些货物比搜罗黑奴要耗费更多的时间。在约翰•牛顿上船之前，灰狗号已在冈比亚（Gambia）一带逗留了五个月。以一艘水手不足三十名的小货船，约翰•牛顿若肯帮手，船长当然无限欢迎，何况水手中不时有人因热病所袭，必须躺倒养病。但是由于约翰•牛...

　　亲爱的孩子们，你们想知道我所见过的最快乐的孩子吗？听我说，我来告诉你们。 　　我所见过的最快乐的的孩子是我在一次火车旅行中碰到的一个小女孩。她和我都要去伦敦，一起在火车上坐了很远。她只有八岁，而且眼睛全瞎了，一点儿也看不见。她从来没有见过太阳，天空，星星，绿草，鲜花，树木，飞鸟或任何这些你们每一天都能看见的可爱事物。但她非常快乐。 　　她是独自一人，...

一七七五年 四月二日（星期日） 六时左右，我们在爱尔兰的丹里利登陆，九时至十时之间抵达白弗里亚街。九日（星期日），圣巴特里克那位德高望重的老会吏长请我上到台上帮他执行圣餐礼。这也是消除那些热心国教者之偏见的一种方法。十日（星期一），我开始旅行全国。 四月廿六日（星期三） 我往瓦多福特去，在那里雨把我们赶进宣道所。这是自我离开英国以来所看到的最脏，最...

8. 苦杯 转车按时回到阿姆斯特丹。回来的时候，箱子比去的时候轻多了。 回韦堤之前，先去拜访卫家夫妇。他们的新家很漂亮。是幢砌棕色砖的房子，靠近河边。路两旁都是树，很美。门口停着一辆崭新的浅蓝色福士轿车，以前卫先生在信上提到过的。我放下箱子，站在车旁欣赏了一番。 「你看这部车怎么样？」 回头看，原来是卫先生站在那儿，对着我笑。他让我上车，带我到河边...

第四章 英文新约圣经吐露光芒 一五二四年五月二十七日，丁道尔以新的名字道尔丁（Guillelmus Daltin）在德国的威登堡大学（University of Wittenberg）的校园里潜心翻译英文新约圣经。 丁道尔挑选在威登堡大学蹲点，除了在那里可以向举国闻名的改革运动领袖马丁路德领教，还可向另一教授腓力•墨尔顿（Philip Melancht...