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  • 十八、不要以正统信仰自夸

    1972 2020-11-25 《午夜的复兴》
    十八、不要以正统信仰自夸 历久以来,基督教信仰绝少是纯全的。除了基督和那些被圣灵充满的使徒外,在历世历代中,没有某一位信徒,或某一宗派的信徒,对所有真理都有纯全的认识。 一位伟大的圣徒曾说过,真理是如此浩瀚威严,没有人可以完全拥有它,只能有顿全体得救被赎的信徒,一齐把它发掘出来。 感谢神,真光曾明亮地照耀列国和万民,使千万人都在这光中朝着天家走去。可...
  • 第六章 神可敬畏的临格

    1970 2021-08-13 《敬拜的真义》
    第六章 神可敬畏的临格   当乌西雅王崩的那年,我见主坐在高高的宝座上。祂的衣裳垂下,遮满圣殿。其上有撒拉弗侍立,各有六个翅膀:用两个翅膀遮脸,两个翅膀遮脚,两个翅膀飞翔;彼此呼喊说:圣哉!圣哉!圣哉!万军之耶和华;   祂的荣光充满全地!   因呼喊者的声音,门槛的根基震动、殿充满了烟云。那时我说:“祸哉!我灭亡了!因为我是嘴唇不洁的人,又住在嘴唇...
  • (8) 组织游行的神学校(1929)

    1970 2021-09-14 《灵历集光》
     (8) 组织游行的神学校(1929)   一九二九年四月二十四日,我与戴美泰、郑天佳同工以及招收的五位青年弟兄,一面游行布道,一面研究圣经。首先到达南日岛大井,该处林端玉等三位姐妹,高中毕业后,被主的爱所激励,离开城市,来到农村作救灵的工作。她们所住之房舍虽是粗陋的民房,但是十分整洁。当地有十一家人全家信主,妇女祷告声调与林姐妹一样恳切。她们教导村姑农...
  • 五、幔子──通过基督

    1970 2023-10-29 《上山之钥》
    五、幔子──通过基督   经过香坛再往前走,就看见幔子把圣所隔开了。一个幔子把圣所隔成两半,这边三分之二的地方叫做圣所,有陈设饼、桌子、金灯台、香坛;幔子後面还有三分之一的地方叫至圣所,里面有约柜,柜内有盛吗哪的金罐和亚伦发过芽的杖并两块约板。柜上面有荣耀基路伯的影遮著施恩座。   照摩西所领受的规矩,一年只有一次大祭司进到幔子里边去敬拜神。神有什么心...
  • 第十二章 期望的改革之雨

    1969 2024-03-17 《见证的火炬》
    第十二章 期望的改革之雨 我们现在来探讨一下改革运动的本身。首先要澄清的是改革运动的中心意义集中在一本书(圣经),而不在一个或几位人物。我们一般谈到的改革运动是指把基督教世界分成两半,一半是天主教,另一半则是更正教(就是新教或称狭义基督教)。可是我们所关心的历史却是另一回事,乃是指属灵的教会在历世历代中虽有不同的争论和腐败,并且遭到神职制度以及宗教系统的...
  • 王明道先生著作及分题年代表 第三册:灵食

    王明道先生著作及分题年代表 第三册:灵食 灵食(圣徒药石第一、二辑) 第一章 埋葬旧人,活出新样 文士和法利赛人式的基督徒──一九四五、三、九 你们爱耶和华的都当恨恶罪恶──一九四二、八、二五 信主与悔改──一九四八、五、二五 以别神代替耶和华的人──一九三九、八、一八 天上的颜色──一九四六、十一、二二 荣耀神的基督徒──一九四二、一二、...
  • 二十一、不可缺少的圣灵

    1961 2021-08-19 《受教的心》
    二十一、不可缺少的圣灵   福音派信徒长期以来忽视圣灵的情况,是有目共睹的,不容否认,也实在难以饶恕。   福音信仰的中心是三位一体的神。每个主日聚会里,会众齐诵:“赞美圣父、圣子与圣灵”。无论唱诗的人明白也好,不明白也好,他实际已承认一个事实:圣灵就是神自己,和圣父、圣子一样该受敬拜。可惜的是,会众在聚会开始时唱过这诗歌后,直到散会前牧师祝福时,才再...
  • 引诱信徒炫耀己功骄傲自夸

    引诱信徒炫耀己功骄傲自夸   「撒但起来攻击以色列人,激动戴维数点他们,戴维就吩咐约押和民中的首领说,你们去数点以色列人,从别是巴直到但;回来告诉我,我好知道他们的数目。约押说,愿耶和华使他的百姓比现在加增百倍。我主我王阿,他们不都是你的仆人么?我主为何吩咐行这事?为何使以色列人陷在罪里呢?但王的命令胜过约押。约押就出去走遍以色列地,回到耶路撒冷,将百姓...
  • 他不再为他们豫备饼了

    他不再为他们豫备饼了   「耶稣拿起饼来,祝谢了,就分给那坐着的人,分鱼也是这样,都随着他们所要的。他们吃饱了,耶稣对门徒说,『把剩下的零碎收拾起来,免得有蹧蹋的。』他们便将那五个大麦饼的零碎,就是众人吃了剩下的,收拾起来,装满了十二个篮子。众人看见耶稣所行的神迹,就说,『这真是那要到世间来的先知』。   「第二日,站在海那边的众人知道那里没有别的船,...
  • 第三章 经过水火之地

    1958 2023-07-12 《王明道小传》
    第三章 经过水火之地 一九二○年十一月二十日晚间,王明道与烈士田学校一位同事谈话。该位同事曾在长老会受过滴礼;后来在北京受了浸。王明道从前没有想过受浸的问题;他一翻阅圣经,就注意到圣经里所记载的受浸是全人浸在水里。他想,为什么那时许多教堂只是撒一点水在头上? 一九二一年一月二日,王明道把他立意受浸的决心通知烈士田学校的主任王君。该学校既是长老会主办的,...