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  • 第五章 在开西聚会供应生命

    1907 2023-07-18 《迈尔小传》
    第五章 在开西聚会供应生命   墨尔本堂的牧师迈尔的名声,逐渐为英国各地的人所知道。来访的客人也不少,内中就有内地会(China Inland Mission)的创办人戴德生(James Hudson Taylor)。   迈尔更是从戴德生得着属灵的帮助,迈尔叙述戴德生到墨尔本堂的情形:   “我清清楚楚地记得戴德生第一次来到我的教堂的情况。他走上讲...
  • 引诱信徒毁伤自己的身体

    引诱信徒毁伤自己的身体   「他们来到海那边,格拉森人的地方。耶稣一下船,就有一个被污鬼附着的人从坟茔里出来迎着他。那人常住在坟茔里,没有人能捆住他,就是用铁链也不能;因为人屡次用脚镣和铁链捆锁他,铁链竟被他挣断了,脚镣也被他弄碎了,总没有人能制伏他。他昼夜常在坟茔里和山中喊叫,又用石头砍自己。」(可五1~5)。   上面一段经文是记述一个被鬼附着的人...
  • 不爱惜性命的人

    不爱惜性命的人   「保罗从米利都打发人往以弗所去,请教会的长老来。他们来了,保罗就说:『你们知道自从我到亚西亚的日子以来,在你们中间始终为人如何:服事主,凡事谦卑,眼中流泪,又因犹太人的谋害,经历试炼;你们也知道,凡与你们有益的,我没有一样避讳不说的,或在众人面前,或在各人家里,我都教导你们;又对犹太人和希利尼人,证明当向神悔改,信靠我主耶稣基督。现在...
  • 第五章 到河南开辟工场

    1902 2023-07-15 《古约翰小传》
    第五章 到河南开辟工场 一八八八年九月十三日,古约翰和另一同工史美德医生(Dr. James Fraser Smith),在另一位加拿大宣教士明恩普(Arthur Smith)的陪同下,越过了漳河,进入河南省的北部,探视这片未来的工场。关于这次历史性之行,古约翰如此记载: “我们渡过了漳河,展现在眼前的,是一片肥沃的土地,那些密集的、富庶的村落,正如加...
  • 第十一章 风起云涌

    1901 2024-03-17 《见证的火炬》
    第十一章 风起云涌 在罗马教会中,对那些滥用教会权柄及以非常邪恶的作为,也引起反对的声音。其中最出名的是马西流(MarsiliusofPadua,另译马尔西流斯),他曾任巴黎大学的校长,他本身的专业是医生。主后1324年他发表了一篇“保卫者”的文章,他在其中有许多激进的看法,教皇革利免四世(ClementⅥ)甚至说他从来没有读过更糟的异端论点。马西流宣称...
  • 第九章、灵恩运动的冲击

    1900 2023-08-07 《宣信小传》
    第九章、灵恩运动的冲击 一八九七年四月,纽约的宣教训练学院搬迁到纽约州东部哈得逊河(Hudson River)畔的奈亚(Nyack)。宣信一家也随着搬迁到奈亚。 一九○○年十月十日,宣信邀请英国灵命很深的属灵伟人宾路易师母(Jessie Penn-Lewis)到纽约的福音会幕讲道,紧接着宣信又邀请宾路易师母在十月十三日主日下午再次在福音会幕释放主的信息...
  • 第五章 加尔文门派的大师

    1897 2023-07-10 《爱德华滋小传》
    第五章 加尔文门派的大师 一七三一年七月八日,爱德华滋年方二十八岁,就在美国波士顿(Boston)公开讲道。那天的经文是哥林多前书一章二十九至三十一节:“使一切有血气的,在神面前一个也不能自夸。但你们得在基督耶稣里,是本乎神,神又使祂成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。如经上所记,夸口的当指着主夸口。”题目是《神因人的依靠得着荣耀》(God Glorifi...
  • 传福音

    1893 2025-01-31 《十架窄路》
    传福音 读经: “为我和福音” 效法保罗传福音的榜样 “若不传福音,我便有祸了” 传福音的火 为福音鞠躬尽瘁、死而后已 见主前撒最后一把种子 背熟圣经内的福音经节 几大类福音经节 传福音用的经节,大致可分为几类: 造物主的奇妙、伟大、智慧 多收集动人的福音故事 付上祷告的代价 传福音是个属灵的艺术 学习传福音 创造条件,学习站福...
  • (9) 神在婴孩口中建立了能力(1926)

    1890 2021-09-14 《灵历集光》
    (9) 神在婴孩口中建立了能力(1926)   我由于研究诸教,在信仰上弄得自己神错意迷,莫衷一是。圣诞节前,同学三、五人,邀请我去赴一个奋兴会。出人意料的是,讲员不是什么学富五车的博士,而是一个年龄不到二八的姑娘。白鞋、白袜、白衣裙。她打开金边圣经高声朗读,用清脆洪亮的声音,高举十字宝架,将得救大道讲的透彻清楚。   由于圣灵的工作,会场的空气改变一...
  • 神的话与魔鬼的话

    神的话与魔鬼的话   听从神的话是义,违背神的话是罪;人所存的意念,所说的话,所作的事,虽然有种种的不同,究竟不能出乎这两样以外。神已经将顺从他的人要得的福分,与违背他的人要遭的灾祸,都清楚指示了我们。照理说,除了不认识神、未听见神的言语的人以外,必定没有人不听从神了;那知从古至今多少认识神、也曾听见神言语的人,仍是常不听从神的话,这是甚么缘故呢?我们仔...