第十八章 善之源，美之本 　　圣经直截了当地告诉我们，基督就是善的总和、美的本质。 　　现今的基督徒在这个课题上还要多加学习。我们已被蒙骗了半个世纪，永远把重点放在别的地方，与这个真理总是缘悭一面，因为我们常常被那些宗教潮流所误导。在任何一个年代，凡是能够吸引属灵领袖注意的，最终都会被接纳为宗教正统。不用说从前，我们现在已很少听到人们论及耶稣的美善了。...

软弱的人有福了 我们不习惯想到软弱是得福的一个条件。我们容易说：“强壮的人有福了。”但圣经中的福气与我们所说的福气常是相反的。“哀哭的人有福了。 ”“温柔的人有福了。 ”“人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。 ”十字架的律深深地存在于属灵的生活中。惟独藉着钉死肉体，灵才能长进成为美丽。因此，“软弱的人有福了，因为他们必要得着神...

附录一：关于“一地一会”和“地方立场”的问题 附录一：关于“一地一会”和“地方立场”的问题 　　在此顺便简略提一下三十年代倪柝声弟兄(他已于1972年安息主怀)倡导的“地方教会”。倪弟兄是一位过目不忘、聪明绝顶、杰出的圣经学者。他将马丁路得以来圣经真理的恢复，介绍给中国信徒。在这方面，至今无人能出其右。他对圣经的研究深度，在中国信徒中恐也无人能及。我...

函十　揭露己的本相和己的死 　　很高兴你称我为属灵上的父亲，因为我当然是——且永远都是。你只需更加明了我爱你如同父亲爱儿子一样；当你的心从自爱的捆绑中得释放时，你就会明了了。当我们还困在己的藩篱中时，那真是四面受局限；但是，一旦我们逃出囚牢，进入神的无限和属祂儿女的自由中时，我们就真自由了。 　　我很高兴神的手引你到一个软弱的景况，这种看法听起来似乎有...

函十九　十字架是喜乐之源 　　对于你心中的悲痛，我深感同情。但我知道，你了解在这短暂的人生中，我们必须与基督同负十架。时间转瞬进入永恒，我们的苦痛就要结束。不久神要亲手擦去我们的眼泪，痛苦、叹息将永速消弭，那时我们将与基督一同掌权。但是，与基督一起所承受的短暂试炼临到我们时，且让我们不要忘了十字架的荣耀。如果我们必须受苦，那么就安静且谦卑地承受。己总是夸...

第十二章 “不是从心中发出来，就不能达到别人的心中；不是从活的良心中发出的，就不能刺入他人的良心。”——宾威廉 “……在早上多用时间预备头脑，过于预备心灵。这常是我的错误，并且我常常感到它的恶果。尤其在祈祷上。主啊，求你改正我！扩大我的心灵，我就能讲道。”——麦克世 “一篇讲章里面，如果多有头脑而少有心，就不能带着果效进入听众的心中。”——席西尔 ...

第十一章 “我催动你与基督相交，并在相交上进步，在基督里尚有我们未曾发现过的一层一层幕帘所遮隐的奥秘，与尚未伸展开来的折叠着的爱。我永没有走至这爱的尽端的希望，因为它的曲折之处是如此之多，所以要深深的发掘。为了寻求基督而流汗、劳苦、尽力；每日按所能的尽量多用时间亲近他。你必在这劳苦的努力中获得他。” ——卢斯弗 神在过去与现在获得了许多这样热诚...

函四十　论心里的割礼 　　我们热切想服事别人的动机往往是出于天然的热心，而不是来自基督徒的真爱心。有时候，服事别人似乎只是使己觉得这是一件多么美好的事；但是这种不是出自真正爱心的服事，很快就会成了苦差事。真正的爱是单纯的，而且始终如一，它乃谦卑，而且从未想到自己本身。任何与神圣之爱相抵触的事就当弃绝。 　　唯有藉着心里的割礼（除去不洁的自私）才能使我们...

函六　平安的真正源头在于意志的降服 　　你应当活在不间断的平安中，但须要了解，平安并非基于你奉献的热切。你唯一需要关切的乃是你意志的方向。 　　要将意志毫无保留地交给神。重要的并不是你多么虔诚或如何摆上，而是你的意志是否与神的旨意一致。谦卑地在神面前坦承你的过错，学习远离世俗，将自己完全归给神。要爱祂甚于爱你自己，爱慕祂的荣耀过于你的生命。至少，你能做...

函卅一　不要拒绝神赐恩的管道和器皿，因为恩赐是藉他们而来 　　我很高兴当你需要时，能适时地找到一位朋友帮助你。神为我们预备的方式常是既美好又神奇。祂常行祂所喜悦的事。乃缦无法用任何叙利亚的水来洗净他身上的麻疯，唯独以色列的河水才得洁净。帮助我们的器皿是什么并不重要，重要的是源头而不是管道。当然，神常是使用最好的管道。对我们而言，最好的管道就是那些训练我们...