第六章 中世纪末期的教会 一三OO——一五OO年 弟兄们给其它地方的影响——巴都亚的马尔西革流(MARSICLIO OF PADUA)——同业工会——建筑大教堂——市民和工会的抗议——科伦的华尔德(WALTER IN COLOGNE)——多马阿奎拿(THOMAS AQUINAS)和阿尔韦聿伯拉纠(ALVARUS PELAGlUS)——弟兄们的文献被...

第二章 在讲道上的操练 尽管罗伯斯在灵命上成熟得早，也善于与弟兄姐妹们交通，不时在细胞小组中分享从主所领受的。但是一直在讲道上没有机会操练，无法发挥在这方面的恩赐。 在山岩灰期间，有一次，罗伯斯到缪尔氏矿井（Builth Wells）附近参加一个小型的祷告聚会。罗伯斯受到圣灵的催促，开声祷告；他的祷告是这么有能力，参加聚会的人都受感动，每个人的心被融化...

他竟到罪人家里去住宿 　　「耶稣进了耶利哥，正经过的时候，有一个人名叫撒该，作税吏长，是个财主。他要看看耶稣是怎样的人；只因人多，他的身量又矮，所以不得看见。就跑到前头，爬上桑树，要看耶稣，因为耶稣必从那里经过。耶稣到了那里，抬头一看，对他说，『撒该，快下来，今天我必住在你家里。』他就急忙下来，欢欢喜喜的接待耶稣。众人看见都私下议论说，『他竟到罪人家里去...

一个严重的问题 　　「你们为甚么称呼我『主阿，主阿』却不遵我的话行呢？」（路六46）。 　　主耶稣所发的这个问题不是对不信他的人说的，乃是对他的门徒说的。本章第廿节记着说，「耶稣举目看着门徒说。」从那一节起，直到本章的末了，都是主耶稣对他的门徒所说的话。也只有他的门徒称他为主。他就是对他们发出了这个问题。这个问题里包含了责备，也包含了惊异更包含了叹息。...

二十、神的大能 　　在我离开中国这一年当中，福音的工作并没有停顿。中国的弟兄姐妹们，仍然努力传扬主耶稣十字架的救恩。一九四七年初，我回到商县后，为那些初信主的弟兄姐妹举行了一个星期的查经班，在查经班里，我认识了一位七十多岁的老妈妈。她对我见证主耶稣怎样把她从黑暗的权势下解救出来。原来她在接受耶稣为救主以前，每一天如同一座雕像一样，坐在床上，足不出户整整十...

第十一章 风起云涌 在罗马教会中，对那些滥用教会权柄及以非常邪恶的作为，也引起反对的声音。其中最出名的是马西流(MarsiliusofPadua，另译马尔西流斯)，他曾任巴黎大学的校长，他本身的专业是医生。主后1324年他发表了一篇“保卫者”的文章，他在其中有许多激进的看法，教皇革利免四世(ClementⅥ)甚至说他从来没有读过更糟的异端论点。马西流宣称...

三、福音在中国底层的扎根 我自己就是一个知识分子，但还是求神怜悯。以前我在上海和弟兄姊妹交通，在大城市里蒙神拣选的神重用的仆人很少。贾玉铭老牧师、王明道先生都不是来自上海、北京、广州等大城市。上海的弟兄姊妹说：”不然，我们还有一个赵世光。”是的，赵世光的确是上海人，但他现在在哪呢？他做了丢人的事，他用圣经贩卖毒品，把圣经挖空了，在里面装了毒品，被人发现后...

第九章、灵恩运动的冲击 一八九七年四月，纽约的宣教训练学院搬迁到纽约州东部哈得逊河（Hudson River）畔的奈亚（Nyack）。宣信一家也随着搬迁到奈亚。 一九○○年十月十日，宣信邀请英国灵命很深的属灵伟人宾路易师母（Jessie Penn-Lewis）到纽约的福音会幕讲道，紧接着宣信又邀请宾路易师母在十月十三日主日下午再次在福音会幕释放主的信息...

序 言 　　本书作者汪纯懿姊妹是一位纤小、多病的弱女子，在青年时就已献身事主。一生中最宝贵的岁月，都是在患难、逼迫、监禁、“劳动改造”中度过。许多比她强壮的人，虽然没有经过她这么多、这么久、这么厉害的苦难，都纷纷倒下去了，但是她如今仍然昂首欢乐地活着，因为那些苦难不但已经过去，并且已成了甜蜜的回忆——在她的心灵里和生命中，留下了主同在的甘美和他奇妙作为之...

大而可畏的主 　　有一个真理，圣经已作详尽的教导，历世无数敬虔的人亦曾亲身经验并加以证实。它可以浓缩成一句信仰定理：人若不先认识神的可畏，就不能认识神真正的恩典。 　　神第一次向人类昭示救赎的心意，是向一对在死亡恐惧中躲避主面的男女，而神颁布律法，则是向一个在烟火、雷轰、神圣角声中恐惧战栗的人，当神用神秘的方法舒展撒迦利亚的舌头时，“周围居住的人都惧怕...