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独自与神晤对的时候一切开向世界的门必须都关起来
1363
2021-09-09
《王明道文集 第五册 天召》
独自与神晤对的时候一切开向世界的门必须都关起来 在约翰福音二十章十九节有一句话说:「门都关了。」在这一句极短的话里实在隐藏了深奥的教训。这段话是记载复活的主在复活后的第一日晚间怎样在那门都关了的屋里忽然显现出来,站在门徒中间。这是一件奇事,但其中实在包含了一样极宝贵的真理;更可注意的,就是这段记载是那最属灵的使徒约翰所叙述的。别的使徒只提到门徒都聚集...
1、主啊 请差遣我,我在这里
1359
2023-11-11
《荒原上》
1、主啊 请差遣我,我在这里 一九五一年夏,我大病甫愈,获准离境,随即从西安坐火车前往广州。沿途一景一物,徒增我对中国弟兄姊妹的怀念。车抵深圳,通过海关缜密的检查后,我终于离开中国,来到香港,踏足在自由的土地上。回想一九三八年冬初抵陕西的时候,我是一个二十多岁、体魄健壮的青年人。在中国,我度过了一生最宝贵的岁月。如今,我已年届四十了。但是我的救主耶稣基督...
十一、祂又领我到宽阔之地,祂救拔我因祂喜悦我(诗十八:19)
1356
2023-08-14
《马丁路德小传》
祂又领我到宽阔之地,祂救拔我因祂喜悦我(诗十八:19) 当敕令颁布之晚,路德抵达故乡,与他的亲戚欢叙一天。第二日继续上路,由友人爱姆斯道夫(Amsdorff)和兄弟雅各(James)陪行。他们沿着土陵嘉(Thuringia)的森林,走在引到华塔秀山(Wartarshusen)的路上。正经过一块凹地之时,突然听见响声,五个蒙面骑土,全身披甲,袭击他们...
第三章 圣灵重生人的工作
1350
2024-08-12
《认识圣灵(叨雷)》
第三章 圣灵重生人的工作 前章我们研究了圣灵叫世人为罪自责的工作。我们明白了叫世人为罪、为义、为审判自己责备自己乃是圣灵的工作。现在我们要研究圣灵更深的一项工作。 甲、关于耶稣的事圣灵为真理作见证 首先要念约15:26-27节:“但我要从父那里差保惠师来,就是从父出来真理的圣灵。他来了,就要为我作见证。你们也要作见证,因为你们从起头就与我同在。 ”...
第十六章 何年聚首数神恩
1350
2024-03-16
《神的雕刻(赵西门传)》
第十六章 何年聚首数神恩 “我在基督里说真话,并不谎言,有我良心被圣灵感动,给我作见证;我是大有忧愁,心里时常伤痛;为我弟兄、我骨肉之亲,就是自己被咒诅,与基督分离,我也愿意。”(罗 9:1-3) 传福音到地极,是主升天前的吩咐,是基督徒的大使命。福音要传回耶路撒冷,是许多圣徒共同的异象。西门也有这方面的异象,但他不因这个大异象而影响身边的点滴事工,...
第七章 耶稣——永恒的道
1342
2021-08-17
《荣耀的人子耶稣》
第七章 耶稣——永恒的道 差不多二千年前,神给希伯来基督徒默示一个动人心弦的信息,鼓励信徒要完全倚靠神的话语,希伯来书作者宣告:神所讲的,我们各人都要听。他说: “神的道是活泼的,是有功效的,比一切两刃的剑更快,甚至魂与灵、骨节与骨髓,都能刺入、剖开,连心中的思念和主意都能辨明。”(来四12) 整卷希伯来书中,这个信息不断重申,要提醒我们...
第九章、只见耶稣
1338
2023-07-07
《司布真小传》
第九章、只见耶稣 “他们举目不见一人,只见耶稣在那里。”(太17:8) 一八九二年二月四日,司布真的棺木停放在曼通的长老会礼拜堂(PresbyterianChurchinMentone),一年前司布真曾在那礼拜堂讲过道。那天索玛维里牧师(J.E.Somerville)主持了追思礼拜。 二月八日,司布真的棺木由法国运返伦敦。在都市会幕的几次追思聚会,参...
第三日 耶稣
1337
2024-03-20
《交通的秘诀》
第三日 耶稣 “你要给他起名叫耶稣;因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”(太一21) 主耶稣曾经作过人,所以他有他自己个人的名字。虽然他的母亲,他的门徒,和他所有的朋友,都以这个名字──耶稣──称呼他,但可能他们很少想到这名字是什么意思。今天大多数的基督徒对于这个名字里所包含的有多么的宝贝,也知道得何等微少!这名字──耶稣──就是他要将自己的...
第八章、若被浇奠也是喜乐
1332
2023-10-30
《宾路易师母小传》
第八章、若被浇奠也是喜乐 “若被浇奠……也是喜乐。”(腓立比书二章十七节) 一九二五年三月二十四日,宾路易先生被召返回天家,三月二十七日迈耳博士主持了丧事聚会。靠着主的恩典,宾路易师母仍然参加《得胜者》每月的聚会,她照常站在讲台上,虽然看起来她是那么衰弱。她讲到基督得胜的信息,使会众深受感动。 在一九二五年十月份的《得胜者》刊物上,宾路易师母这...
隆吉努
1331
2020-04-15
《沙漠教父言行录》
隆吉努(Longinus )与路奇乌有亦师亦友的关系,后来在伊纳顿修道院成为著名的主持,带领修士们反对卡尔西顿会议(Council of Chalcedon )。伊纳顿是埃及首屈一指的修道院;“基督一性说”的领袖在 6 世纪时以这个修道院为基点,到了公元 617 年才被波斯的政权攻毁。 一天,阿爸隆吉努问阿爸路奇乌关于三个说法,头一件是:“我愿意自...
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