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  • 第二章 新造的人

    1465 2023-08-13 《慕迪小传》
    第二章 新造的人 “若有人在基督里,他就是新造的人。”(林后5:17) 碧丝的打击接踵而至。她十五岁大的大儿子以赛亚•慕迪(Isaiah Moody),为了不满意家庭环境太过艰苦,离家出走,从此失踪了十三年。以赛亚出走后没有几天,碧丝不堪刺激,头发突然变成苍白。 慕迪在大哥出走之后,对母亲十分孝顺,他每天要在田间种田,分担母亲的经济重担。 一八五...
  • 论信心

    论信心   我热望所有神的儿女,读了这记录,就因此在任何情形下,有什么需要,都能够对神有更多更简单的信心;我又热望这里讲的许多祈祷的答复,会鼓励他们祈祷,为各事祈祷—-亲戚朋友的归主,自己属灵生活的进步,熟识的信徒的境况,神的教会的境况,与及传扬福音的成绩。我特别热诚地警告神的儿女不要受撒但的引诱,以为这些事只可以发生在我身上,而不是在所有神的儿女身上。...
  • 第十篇 苏格兰的殉道者

    1461 2024-10-10 《殉道史》
    第十篇 苏格兰的殉道者 汉弥顿巴特瑞克 路德是结果子最多的根,除了德国、意大利以及法国外,在英伦岛上也有他的枝子和果子。 为主放弃了属世的亨通 汉弥尔顿巴特瑞克,苏格兰人,出身高贵,有君王的血统,在他二十三岁时即担任弗尼大修道院院长之职。他曾和三个朋友离开英国赴法国马尔勃大学读神学,这所大学是赫斯州的伯爵腓力亲王所新建的。但求学期间,汉弥尔顿喜欢与...
  • 第十章、晚年更蒙神祝福

    1459 2023-08-21 《本仁约翰小传》
    第十章、晚年更蒙神祝福 本仁约翰不止有写作的天才,也有非凡的讲道的恩赐。英国的一些牧师和传道人,讲究演讲术,喜欢卖弄自己的博学,堆砌华美的词藻,强调逻辑性和推理方法,甚且在讲台上还要加上优雅的绅士风度。本仁约翰则大胆地运用民间的语言,以最诚恳的态度,发出了内心的喊声。他依靠的是圣灵的能力,把圣经的真理直截了当地说出来,既真实,又感动人心。 伦敦红十字街...
  • 独隐士约翰

    1459 2020-04-13 《沙漠教父言行录》
    一位弟兄住在独修室里,过着严谨的苦修生活。一些瑟格提斯的弟兄们听到了消息都来探望他。他们进入他干活的地方。他向他们打过招呼后,随即转身继续干活。弟兄们见到了这个情景,就对他说:“约翰,是谁给你穿上修士袍的?是谁让你当修士的呢?难道没有人教你在收到弟兄们赠送的羊皮时要对他们说:我们-起祷告,或者请他们上座的礼貌吗?”他却对他们说:“约翰是个罪人,无暇理会这些...
  • 第十一篇 基督和他福音的著名传道者 拉提默尔休长老的生活事迹

    1455 2024-10-10 《殉道史》
    第十一篇 基督和他福音的著名传道者 拉提默尔休长老的生活事迹 基督老练的战士拉提默尔休长老是英国列斯特郡萨克生地方的人,他生于萨克生,并且在那里长大,直到四岁左右。他父亲是个善良的富裕农民,除了拉提默尔外,还有六个女儿。自幼,父亲看出拉提默尔秉性机智、敏捷,就有心要训练他成为一个博学多才、有全备文学知识的人。所以等他在当地的学校读到十四岁时,就送他进入剑...
  • 第十九章 神的儿子

    1453 2025-02-13 《认识神》
    第十九章 神的儿子 一 二 三 四 五 问题讨论: 第十九章 神的儿子 一 基督徒是什么?答案有很多,但我所知内涵最丰富的答案是:基督徒是以神为父的人。 但这岂不包括每一个人,基督徒或非基督徒?绝不!人皆神的儿女这想法,在圣经中是找不到的。旧约说神不是众人的父亲,乃是他自己的子民、亚伯拉罕的后裔的父亲。“以色列是我的儿子,我的长子,...
  • 耶稣的豫言为证

    耶稣的豫言为证   在四卷福音书上记载耶稣所说关于他要被害复活的豫言,可以分作两种。一种是对不信的犹太人所说,是用隐语说的。一种是对门徒所说,是用清楚明显的话告诉他们的。四福音中所记耶稣自己述说关于他要被杀第三日要复活的豫言共有五次。一次是对几个文士和法利赛人说的。因为他们求耶稣显个神迹给他们看,耶稣回答说,「一个邪恶淫乱的世代求看神迹,除了先知乔纳的神...
  • 第十六篇 其他殉道者的轶事和言论

    1448 2024-10-10 《殉道史》
    第十六篇 其他殉道者的轶事和言论 当布拉格的耶罗被判刑后,兵丁们把一顶一公尺高,上面画着红色恶魔的纸帽交给他,他立即将自己的头巾解下,丢在高级教士们中间,并且把纸帽戴在头上说:“我们的主耶稣基督在为我这个罪魁死的时候,头上曾经戴着荆棘冠冕,我也愿意为他戴上这顶纸帽,作为我的冠冕。” --康士坦斯,1416。 圣彼得学院的校长到牢房中看望卡本特乔治,并且...
  • 第五章、本仁约翰为主被捕

    1447 2023-08-21 《本仁约翰小传》
    第五章、本仁约翰为主被捕 一六六○年十一月十二日,大约有四十名基督徒聚集在培得福以南十三英里的下森西尔(Lower Samsell),他们都赶来听本仁约翰讲道。 在聚会前,已经有人警告本仁约翰,说聚会的场所已经暗中受到监视,因为查理士二世已经越来越倚重英国国教的宗教势力,逐步取缔英国国教之外的聚会。 面临着被捕的危险,本仁约翰并没有取消聚会,他站在讲...