六 神在你们心里运行，为要成就祂的美意 (腓2:13) 一八九五年慕安得烈受邀带领英国的开西聚会（Keswick Conference），那是一个专门注重圣洁生活的聚集。慕安得烈这样见证说：“我愿意为着神的荣耀来述说祂如何带领了我。有人知道我很着重基督徒生命的二层，并且如何从首层升到二层。起首十年我个人的属灵生命，显然是在低层内。我是个传道人，我能说我热...

第八章、神的安慰 “祢的杖，祢的竿，都安慰我。”（诗23:4） 司布真常经忧患，他从祖先遗传了痛风病，使他多年感受到剧烈的疼痛。最后二十年，他每年必须秋令时节歇下工作，前往法国东南部的里维耶拉（Riviera）地区的曼通（Mentone）小城休息。在那小城，他可避过伦敦的冬雾，并享受地中海温暖的海风和阳光。他有许多著作都是在休养期内完成的。 一八八三...

二. 滕县华北神学院 1、转变 山东滕县华北神学院院长张学恭牧师是潍县人，老家潍县河西村，一九四五年秋季神学院开学日期到了，由于铁路因战争中断，去神学院的弟兄姊妹就在张院长家中临时上课，查经，这个临时神学班有二十余人，我记得姓名的有：刘淑媛、张美英、戴开诚、黄得灵、李佩贞、王鸿翱、李锡楹、王玉崑、张佩德、李道生……….等，都是昌潍地区的，还有张霭臻姊...

有一次，亚基老（ Archelaus ）在山边遇见安东尼，就请求安东尼为老底嘉（ Laodicea ）城那位可敬、有基督的灵的贞女保莉格提亚（Polycratia ）祷告。因为贞女过度严格的神修，令她的胃及腰剧痛，身体也甚虚弱。安东尼就为她祷告，亚基老将祷告的日期记下来。当他回到老底嘉城，发现贞女的病已经痊愈。亚基老就询问贞女痊愈的时间及日期，发现竟然和他...

五　当弃绝怨讟的言语说感恩的话 　　「耶和华对摩西亚伦说，这恶会众向我发怨言，我忍耐他们要到几时呢？以色列人向我所发的怨言我都听见了。你们告诉他们，耶和华说，我指我的永生起誓，我必照你们达到我耳中的话待你们。」（民十四26～28）。 　　「他们从何珥山起行，往红海那条路走，要绕过以东地；百姓因这条路难行，心中甚是烦躁，就怨讟神和摩西说，你们为甚么把...

第八章 好像从死里复活 “倒要像从死里复活的人，将自己献给神。”（罗6:13） 慕迪得着了那次属灵经历之后，也同时得着了属灵更新的能力。这时神又感动了二位平信徒，叫他们奉献了三千美元，作为建造芝加哥的礼拜场所之用。慕迪就用那三千美元建了一间板屋。这房子赶在一八七一年的圣诞节前完成，慕迪称这聚会场所为会幕（Tabernacle）。在旧约，会幕是敬拜神的...

他不再为他们豫备饼了 　　「耶稣拿起饼来，祝谢了，就分给那坐着的人，分鱼也是这样，都随着他们所要的。他们吃饱了，耶稣对门徒说，『把剩下的零碎收拾起来，免得有蹧蹋的。』他们便将那五个大麦饼的零碎，就是众人吃了剩下的，收拾起来，装满了十二个篮子。众人看见耶稣所行的神迹，就说，『这真是那要到世间来的先知』。 　　「第二日，站在海那边的众人知道那里没有别的船，...

第九章 没有违背异象 “没有违背那从天上来的异象。”（徒26:19） 慕迪心里一直有一个负担，要向亿万的中国人传福音。他认为千千万万的中国人，需要认识这一位创造万物的真神，悔改认罪，接受主耶稣作他们的救主。 ‘剑桥七杰’（The Cambridge Seven）是慕迪在英国撒下的福音种子，他们是英国剑桥大学的七个学生，他们受到慕迪的勉励，被神呼召到...

第四十七章 敬虔运动 在强调信仰的正统教义，以及信仰与哲学思维结合之外，尚有另一条路线需要我们认识与注意。在改教之后，许多教会领袖觉得一味的强调信仰的正统教义，容易使基督教变得冰冷；而一面倒强调理性与哲学思维，也容易让基督教面对偏离上帝启示的危机，因此需要在这两者之外，另寻出路。尤其是，在当时崇尚理性的取向中，教会逐渐遇到来自理性主义的冲击；到了十八世纪...

第五章、只知道耶稣基督 ＂只知道耶稣基督，并他钉十字架。”（哥林多前书二章二节） 一八九二年的开西大会（The Keswick Convention），是早年最奇妙，最不寻常的聚会之一，因为那个聚会集中了当代的许多属灵伟人。在这些人中，有七位牧师，包括霍浦金（Rev．Evan Hopkins）、穆尔（C．G．Moore）、霍士（C．A．Fox）、...