祂又领我到宽阔之地，祂救拔我因祂喜悦我（诗十八：19） 　　 当敕令颁布之晚，路德抵达故乡，与他的亲戚欢叙一天。第二日继续上路，由友人爱姆斯道夫（Amsdorff）和兄弟雅各（James）陪行。他们沿着土陵嘉（Thuringia）的森林，走在引到华塔秀山（Wartarshusen）的路上。正经过一块凹地之时，突然听见响声，五个蒙面骑土，全身披甲，袭击他们...

第十六章 何年聚首数神恩 “我在基督里说真话，并不谎言，有我良心被圣灵感动，给我作见证；我是大有忧愁，心里时常伤痛；为我弟兄、我骨肉之亲，就是自己被咒诅，与基督分离，我也愿意。”（罗 9:1-3） 传福音到地极，是主升天前的吩咐，是基督徒的大使命。福音要传回耶路撒冷，是许多圣徒共同的异象。西门也有这方面的异象，但他不因这个大异象而影响身边的点滴事工，...

第十二章 苗寨 联想起苗族人表现出来的万物有灵论的原始情形，以及他们的绝对文盲状态，圣餐在他们基督生活中占有至高无上地位的早期岁月是值得一书的。从某种意义而言，苗族人的行动已非凡的方式变成了一场神圣的运动。伯格理带领他们直接领会《圣经》的精华，教堂建成之前，就在山坡旷野里把它奉献给他们。 1906年 1月7日，礼拜日。午后8时30分，一场地震震撼了...

第七章、成为巡回布道家 查理·卫斯理得救之后，就分秒必争地到各地去传福音、竭尽所能的抢救失丧的灵魂。查理·卫斯理不是一个锋芒毕露的大布道家，他传福音只有一个目的，乃是抢救那些走向沉沦的人，而不是为传扬自己的名声。查理实在是一个收敛的、隐藏的神的器皿。 前文说过查理·卫斯理由于早产，先天不足以致身体的底子很薄弱，但是为了传福音，他不畏辛苦，经年累月骑上一...

1、主啊 请差遣我,我在这里 一九五一年夏，我大病甫愈，获准离境，随即从西安坐火车前往广州。沿途一景一物，徒增我对中国弟兄姊妹的怀念。车抵深圳，通过海关缜密的检查后，我终于离开中国，来到香港，踏足在自由的土地上。回想一九三八年冬初抵陕西的时候，我是一个二十多岁、体魄健壮的青年人。在中国，我度过了一生最宝贵的岁月。如今，我已年届四十了。但是我的救主耶稣基督...

第十四篇 斯密士菲尔德地方火刑场 一群以自己生命印证基督的殉道者的史迹 约在英王亨利一世即位后的第三年，在斯密士菲尔德建立了圣巴多罗买医院；此工程在国王陛下的一名游唱诗人雷耶的监理下开始，后来经伦敦市长、参议员威丁顿查理的督促而竣工。斯密士菲尔德原是当时俄国王的法律处死重刑犯和其他犯人的刑场。 工匠巴德比约翰 主后一四一○年三月一日，坎特布雷的大主...

第三日　耶稣 　　“你要给他起名叫耶稣；因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”（太一21） 　　主耶稣曾经作过人，所以他有他自己个人的名字。虽然他的母亲，他的门徒，和他所有的朋友，都以这个名字──耶稣──称呼他，但可能他们很少想到这名字是什么意思。今天大多数的基督徒对于这个名字里所包含的有多么的宝贝，也知道得何等微少！这名字──耶稣──就是他要将自己的...

第七章 耶稣——永恒的道 　　差不多二千年前，神给希伯来基督徒默示一个动人心弦的信息，鼓励信徒要完全倚靠神的话语，希伯来书作者宣告：神所讲的，我们各人都要听。他说： 　　“神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵、骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明。”（来四12） 　　整卷希伯来书中，这个信息不断重申，要提醒我们...

第六十二章 改教时期：改教神学简介 中古末年，稍有思想的人都肯定，教会需要改革。只是改革任务，要从何着手，莫衷一是。自从十三世纪以来，多次提出的改革方案，基本上仍然针对教会的腐败行径，结果腐败仅是改变形式，实质却丝毫不变，而且一再变本加厉，直到马丁路德出现在历史舞台上。路德的改革之所以成功，重要原因之一，是他在处理腐败行径之外，也很重视另类的腐败-就是教...

第八章、若被浇奠也是喜乐 “若被浇奠……也是喜乐。”（腓立比书二章十七节） 一九二五年三月二十四日，宾路易先生被召返回天家，三月二十七日迈耳博士主持了丧事聚会。靠着主的恩典，宾路易师母仍然参加《得胜者》每月的聚会，她照常站在讲台上，虽然看起来她是那么衰弱。她讲到基督得胜的信息，使会众深受感动。 在一九二五年十月份的《得胜者》刊物上，宾路易师母这...