第二章 生长于动荡的年代 威廉•丁道尔（William Tyndale）生长于动荡的年代，期间英国陷入长期的宗教纷争和政治斗争；而这种混乱局势似乎看来遥遥无期，看不到何时才是尽头。 在这些冲突中，特别引人注目的是玫瑰花之役（Wars of the Roses），亦即一四五五年至一四八五年，英国的约克家族（York families）和兰加斯特家族（La...

第五章、只知道耶稣基督 ＂只知道耶稣基督，并他钉十字架。”（哥林多前书二章二节） 一八九二年的开西大会（The Keswick Convention），是早年最奇妙，最不寻常的聚会之一，因为那个聚会集中了当代的许多属灵伟人。在这些人中，有七位牧师，包括霍浦金（Rev．Evan Hopkins）、穆尔（C．G．Moore）、霍士（C．A．Fox）、...

经 训 耶稣说：若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我。（路加福音9：23） 耶稣说：你们要去使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗，凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。（马太福音28：19-20） 靠你有力量，心中想往锡安大道的，这人便为有福。 他们经过流泪谷，叫这谷变为泉源之地，并有...

第20章 上帝的爱 我们在天上的父，作为你的孩子，我们的思想却常常被搅扰，我们感到自己里面有坚定的信心，同时又听到良心的指责。你是如此圣洁又公义，我们确信在我们里面，没有什么能吸引你。在耶稣基督里，你宣告对我们永不改变的爱。在我们里面没有什么可以赢得你的爱，在宇宙中，却没什么能阻挡你爱我们。你的爱是自因的，是我们不配得的，你对我们的爱是出于你自己。帮助...

第二十一章　治死罪的其它五条细则 　　第三条具体原则：用你邪欲的罪债使你的良心不安。 　　这是什么意思呢？如何去做？意思是，仅仅认识到你邪欲的罪债是不行的，你必须越过这步。你必须使用你自己的某个邪欲的罪债来搅扰你的良心。怎样做这事呢？让我们来思考两个大的方面和两个具体的方面。 　　1） 两个大的方面 　　a） 让神的律法来鉴察照亮你的良心。 　　...

第九章 别错用你的头脑 　　某些福音派人士企图把基督教等同学问、哲学、科学，这情况令人关注。 　　今天基督教的一大谬误是高估了人的智慧，以为我们可以靠着自己的努力、能力认识神，和祂建立团契关系。 　　如果你期待利用知识去了解神，你便大错特错了！脑汁不能填饱心灵的饥渴，即或你煞费思量，也毫不济事，因为神那里有一神圣的渊潭，称为‘奥秘’，是深不可测的。 ...

第十八章　　 治死罪的第二大原则 　　第一大原则论到，在一个人能够尽治死罪的本份之前，他需要成为什么样的人。第二大原则是关于尽这本份所必需的态度。这态度可归纳为如下几点： 　　除非你真诚、勤勉地与所有的罪作斗争，否则你不能治死任何罪。 　　简而言之，信徒必须努力治死所有的罪，连一个罪都不可放过。信徒若不恒心对付他生活中的每一桩罪，他就永不能成功地治死...

第十九章、不配有的人 第十九章、不配有的人 “……受穷乏、患难、苦害，在旷野、山岭、山洞、地穴、飘流无定，本是世界不配有的人。”（来11∶37、38） 文化革命还在继续，振庆回到家仅一月，红色“台风”（政治迫害）刮起，又被民兵抓了起来。这次抓的有他家中三人，振庆和他的妻、大儿子宇光。绑振庆的民兵力气很大，收绳子的时候，用膝盖狠命地顶住他的颈项，以至...

第一章 导言 欢迎您开始阅读这一系列有关教会历史的书。这系列的书旨在向大家介绍在基督教历史中发生过的一些重要事情，并解释这些事对于我们的信仰所带来的影响、所占的地位及其重要性等。 历史与信仰 既然要谈教会历史，就不得不先了解一下，教会历史与信仰、神学之间到底有些什么关系？为什么在探讨信仰内容时，需要看历史、需要历史神学这门功课？所谓神学，基本上就是...

蒙召的基甸 　　一介平民崛起田间，奉耶和华的差遣，率领小群军兵，大败猛如豺虎的米甸大军，拯救屈伏于强权以下的以色列民众；耶和华在基甸身上所施的选召何等奇妙！他向他的百姓所显的作为何等伟大！今日教会中可怜的景况，与当日的以色列民正是相同。不知有甚么人能作蒙召的基甸，成就那重大紧要的事工。基甸蒙召的事迹，实在足以作我们的标准和法则使我们知道怎样可以为耶和华所...