经 训 耶稣说：若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我。（路加福音9：23） 耶稣说：你们要去使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗，凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。（马太福音28：19-20） 靠你有力量，心中想往锡安大道的，这人便为有福。 他们经过流泪谷，叫这谷变为泉源之地，并有...

不怕恐吓的人 　　「使徒对百姓说话的时候，祭司们和守殿官，并撒都该人，忽然来了。因他们教训百姓，本着耶稣，传说死人复活，就很烦恼。于是下手拿住他们，因为天已经晚了，就把他们押到第二天。但听道的人有许多信的，男丁数目约到五千。 　　「第二天，官府、长老、和文士，在耶路撒冷聚会，又有大祭司亚那、和该亚法、约翰、亚力山大，并大祭司的亲族，都在那里。叫使徒站在...

第五章、只知道耶稣基督 ＂只知道耶稣基督，并他钉十字架。”（哥林多前书二章二节） 一八九二年的开西大会（The Keswick Convention），是早年最奇妙，最不寻常的聚会之一，因为那个聚会集中了当代的许多属灵伟人。在这些人中，有七位牧师，包括霍浦金（Rev．Evan Hopkins）、穆尔（C．G．Moore）、霍士（C．A．Fox）、...

五、属灵进程 　　一九三五年五月十五日，院方通知我转往精神病医院工作。我心里有些难过，因为新的工作地点离伯利恒教会颇远，我不能经常来参加奋兴会，我要和我所爱的病人告别。病人知道我被调职，都非常难过。那天早上有一位医生对我说：“唉！病人躺在床上闷声不响，你也眼泪汪汪的，我对护士长去说，不要把你们拆开吧？”但是我阻止了他，我知道耶稣的计划不会错的。 　　到...

十七、蒙召做传道 　　有人曾经说过，基督教的传道人，师承希伯来的先知，而非希腊的雄辩演说家。 　　演说家和先知有甚多基本的分别，其中主要的相异之处是：演说家讲自己的话；而先知是替神说话。演说家的演辞是自己撰写的，对其中的内容，他要负起全部责任；先知却不撰写信息，他所传讲的，是从神那儿领受来的。神负责信息的内容，先知只是向神负起传讲的责任，因此先知清楚领...

第十八章　　 治死罪的第二大原则 　　第一大原则论到，在一个人能够尽治死罪的本份之前，他需要成为什么样的人。第二大原则是关于尽这本份所必需的态度。这态度可归纳为如下几点： 　　除非你真诚、勤勉地与所有的罪作斗争，否则你不能治死任何罪。 　　简而言之，信徒必须努力治死所有的罪，连一个罪都不可放过。信徒若不恒心对付他生活中的每一桩罪，他就永不能成功地治死...

第九章 别错用你的头脑 　　某些福音派人士企图把基督教等同学问、哲学、科学，这情况令人关注。 　　今天基督教的一大谬误是高估了人的智慧，以为我们可以靠着自己的努力、能力认识神，和祂建立团契关系。 　　如果你期待利用知识去了解神，你便大错特错了！脑汁不能填饱心灵的饥渴，即或你煞费思量，也毫不济事，因为神那里有一神圣的渊潭，称为‘奥秘’，是深不可测的。 ...

(3) 组织小布道团在滨海一带工作(1928) 　　一九二八年六月二十一日，我与戴美泰、李文程、陈云同工及四个女生组织一个小布道团到达平海，此地过去只有十余人聚会，是夜到会者竟有三百余人。刘春加牧师妻几乎要死，右手脉已止，左脉无定。全体布道团员为之代祷后外出布道。许多儿童随行，说从未听到过如此美妙的歌声。晚上回来后，刘春加妻渐复原，她对我说：“祷告的助力...

第一章 导言 欢迎您开始阅读这一系列有关教会历史的书。这系列的书旨在向大家介绍在基督教历史中发生过的一些重要事情，并解释这些事对于我们的信仰所带来的影响、所占的地位及其重要性等。 历史与信仰 既然要谈教会历史，就不得不先了解一下，教会历史与信仰、神学之间到底有些什么关系？为什么在探讨信仰内容时，需要看历史、需要历史神学这门功课？所谓神学，基本上就是...

第十八章 见证广传 达秘(J．N．DARBY，另译达尔比) 约翰·尼尔森·达秘的经历和教导在历史上占有相当重要的地位。这不但是因为他在恢复到基督徒聚集的基础上所作的重大贡献，也因为他后来持有的某一些错误观念给教会造成严重伤害。一个人可以是完全献身于真理，具有属灵的洞察力，并且才智出众，但是他依然与一般普通有限的人一样。他具有逻辑上一贯性的动机，就是要...