第四章 宗教改革时期的属灵观 马丁路德的生平 马丁路德的气质与性情 马丁路德之解经法 马丁路德对修院制度之否定 马丁路德论因信称义 马丁路德论基督徒自由 加尔文的生平 加尔文的性格 改革教义和科学 基督徒乃活现福音之人 神召论 改教者论家庭经济 十七世纪后的世俗化 第四章 宗教改革时期的属灵观 这一章要谈的是宗教改革时期...

明智的戴维 　　『戴维王到了巴户琳，见有一个人出来，是扫罗族基拉的儿子，名叫示每，他一面走，一面咒骂，又拿石头砍戴维王，和王的臣仆；众民和勇士都在王的左右。示每咒骂说，「你这流人血的坏人哪，去罢，去罢。你流扫罗全家的血，接续他作王，耶和华把这罪归在你身上，将这国交给你儿子押沙龙；现在你自取其祸，因为你是流人血的人。」 　　『洗鲁雅的儿子亚比筛对王说，「...

第十九章 神的儿子 一 二 三 四 五 问题讨论： 第十九章 神的儿子 一 基督徒是什么？答案有很多，但我所知内涵最丰富的答案是：基督徒是以神为父的人。 但这岂不包括每一个人，基督徒或非基督徒？绝不！人皆神的儿女这想法，在圣经中是找不到的。旧约说神不是众人的父亲，乃是他自己的子民、亚伯拉罕的后裔的父亲。“以色列是我的儿子，我的长子，...

第二十二篇 谦卑 　　有两种的谦卑，一种是虚伪和假冒的，另一种则是真实的。 　　虚假的谦卑在有些人身上的表现是这样的：他们逃避人的评价和称誉，用这样的表现使人以为他卑微自己；他们表面上会讲说自己是何等的败坏，他们以为自己如此行，会得着人的称许，但在他们心里面，他们真知道自己是卑贱的，然而，他们决不容许任何人知道他们真实的情形，这就是假装的谦卑；毋宁说是...

你对这些是否满意呢？ 　　许多人不满意于自己的环境，想从那里逃到别的地方。他们想他们所处的环境是世上最恶劣的环境。他们以为他们迁移到任何环境中都会比现在更好。他们不晓得他们所处的环境正是神为他们所安排最适宜的地方。虽然他们觉得那个地方不好，神却是要藉着那个环境炼净他们的渣滓正像银匠藉着火炉炼净银子一样。如果他们能甘心乐意忍受那种环境所加给他们的锻炼，有一...

九. 妻子、同工惠荣离开了我 张惠荣姊妹是我结发妻子，也是和我一同事奉神的同工，她曾被圣灵充满，清楚奉献、并甘心走吃苦舍己的道路，无论遇到什么艰难险阻，狂风暴雨，她能靠主胜过。自从一九五零年八月我被捕之后，她流尽了悲伤的眼泪，度过了无数个难眠的黑夜，在和疏勒家人同甘共苦中磨练了自己，属灵生命充实长大，到一九五八年和我一同在哈密了墩修铁路的工地上，在鄯善吐...

函卅八　抵挡神便是大力拦阻自己接受恩典 　　我相信你在内心深处知道神对你的要求是什么，但你一直在抵挡祂，这乃是造成你所有痛苦的原因。你开始认为，你不可能按着神所要求的去做，但请认清，这是一个放弃希望的试炼。现在，是你放弃对己的希望的时候了（它永远也好不到那里去），但是千万不要放弃对神的盼望。祂是一切的善良和权能，同时祂要按你的信心赏赐你所需的一切。如果你...

第四篇 一位勇敢而可敬的殉道者所受的困苦和迫害 奥特开斯脱约翰爵士柯士汉勋爵 基督耶稣忠实的仆人威克立夫约翰是一位生命卓越而有学问的人，他与欧洲的敌基督者罗马教皇，及其麾下的一群受膏的伪君子勇敢地斗争了二十六年之久，使教会恢复到当初基督升天时的纯洁状况。他于主后一三八四年去世，走完一个标准基督徒的一生的道路而回到神的双臂中，他被安葬在列斯特郡路特...

函十六　要爱那伤害我们的人，欣然视之为神的手 　　我的确很同情你一切的难处，但除了祷告求神安慰你之外，我不能做甚么。你极需圣灵的能力，以便一方面能在这急难的时日中支撑你，另一方面也能抑止你找寻出路的天然欲念。 　　关於来信中所提及你家庭的背景，我想你应该把这事单单地摆在神面前，恳求祂怜悯那想要伤害你的人。我已一再注意，一再想到，你在那点上相当敏感。但是...

第廿二章 神的丰裕 一 二 三 四 五 六 七 问题讨论： 第廿二章 神的丰裕 一 无论你用什么角度去看，保罗写给罗马的书信，是圣经的颠峰。路德(Luther)称之为“最清楚的福音”。加尔文(Calvin)说：“如果人明白它，就肯定思路已被开通，可以明白全部圣经”丁道尔(Tyndale)在“罗马书序言”(PrefacetoRoma...