第八章 蒙恩宠的教会 第四世纪初是教会进入最严峻的考验阶段。在这段时间里，教会经历了最伟大的胜利也遭到最悲惨的失败。罗马皇帝康士坦丁采信了基督教。这一事件在这期间扮演着主要的角色。三百多年来，教会经历了凶暴的对付。仍然有基督徒保持着对主的单纯委身与忠心正如使徒时代一般。另一方面也开始看出人的手段在神的工作上的影响。任何的信仰都会遭到属灵的试炼。教会的根基...

第六章 一七四○年的大复兴 经过了几年的灵性低沉的时期，到了一七三九年，整个美洲的英国殖民地再度出现了复兴的征兆。许多教堂里的祷告聚会看出圣灵在开始运行，人们都迫切地为世人的救恩祷告。 当英国的大复兴家怀特腓(George Whitefield)于一九三九年十一月初从英国到达美洲的费城（Philadelphia）后；他在前往乔治亚洲（Georgia）的...

五、就以色列国为例说明神的心意 　　当以色列人停留在宗教仪式里事奉的时候，耶和华不与他们同在。他们亡国、被掳到巴比伦的时候，他们又何等痛苦哀叹：“神啊！当时我们在圣殿里敬拜事奉，多么自由啊！和你的关系何等地好啊！什么时候我们回去，重新恢复这样的敬拜呢？杀牛羊、献祭，祭司带我们到圣所撒血，为我们赎罪祷告，实在太好了！”他们昼夜地祈求。这还是一些灵性好的人的...

一七六四年 二月二日（星期四） 我再到方得里讲道。这所房子已经修好几个星期了。现在不但是坚固安全（从前那大梁都已腐朽了）并且是整齐美观，可以多容纳好几百人。 二月六日（星期一） 我替威品的礼拜堂举行开幕典礼，专诚的听众济济一堂。星期四（十六日），我又一次郑重其事地走过韦斯敏斯德寺院的坟场。一大堆毫无意义的石头和大理石！其中有一个墓碑却颇有意思：那位...

第三十六章 耶稣是得胜之主 　　复活节有两个非常重要的意义，就是表明基督复活的事迹，以及其背后的真义。 　　耶稣被钉十字架后复活的事迹，今天已成为无可置疑、证据确凿的事实。然而，复活的真义却需要信徒和教会经常重新思考，直至主再来。 　　除非是很自大的人，否则我们都不敢把基督复活的重要性，完完全全地在一篇文章中发表。如果要把复活的真义逐一记下，就会像记...

4.16 要忍耐到底 神对我们的熬炼都有一定的时候。”要忍耐到底”对我实在非常难，因为人总有人的要求、欲望，总爱凭着自己的喜好去作；一旦和神的计划、旨意脱节，就走岔、走偏，引起极不良的后果而延长神熬炼的时间。要钉死自己、绝对不凭自己肉体的欲望，是非常困难的──除非我们在圣灵的光中，深刻地认识”以自己为中心是人类堕落的根源”；若不靠主经过十字架长期的对付，...

引诱信徒顾惜自己的身体 　　「从此耶稣才指示门徒，他必须上耶路撒冷去，受长老祭司长文士许多的苦，并且被杀，第三日复活。彼得就拉着他，劝他说，主阿，万不可如此！这事必不临到你身上。耶稣转过来，对彼得说，撒但，退我后边去罢：你是绊我脚的；因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。于是耶稣对门徒说，若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。」（太十六21...

二十一、饱经离乱又归来 　　每次当我听从芮牧师嘱咐往商县去的时候，张婆、凤珍、银姐和十多位弟兄姐妹仍然留在福音堂，坚守工作岗位。我常常因自己在困难的境况中离开他们而感到非常亏欠。有一趟，共军离龙驹寨只有几里路，弟兄姐妹恐怕许多珍贵的药物会师去，忙为我在福音堂院子里挖一个洞收藏好。一场豪雨改变了共军推进的路线，但藏在地下的药品全部弄湿了。当他们努力为我焙干...

七、只有言语，没有行为的宗教？ 如果人体的构造，能防止人只会说，不会做的话，那倒是方便不过。 可是，基于某种只有神才能明了的原因，人的话语与行为似乎没有必要的关联。这事实构成了信仰生活最要命的陷阱。我恐怕现代的基督徒已变得只长于说话教导人，却缺少了相称的行为。我们滥用话语的能力，但表现出来的行为却全不济事。 我们的主和祂的门徒，都长于行动。福音书所记...

第二章、清楚得救的经过 一六五○年初，本仁约翰的妻子玛丽因怀孕而腹部经常疼痛。每当本仁约翰问玛丽为何面色青白、连声呻吟的时候，玛丽不肯将实情告诉本仁约翰，而是搪塞一下，否认自己身体不适。 本仁约翰是这样地爱妻子，他默默地祷告说，主阿，假如你能移去我妻子的病痛，使她今晚能安睡，那么我将知道你能鉴察人心中秘密的意念。本仁约翰祷告完，瞬刻之间，玛丽停止呻吟，...