(6) 与伯特利布道团赴山东(1931-1932) 　　十一月二十七日到达黄县，住在赖德教士家。赖德夫人告诉我，她十四岁时重生，二十九岁结婚，比丈夫大七岁，自己的学问、才干高过丈夫，夫妇两人不和，如今祷告没有能力。我请她向丈夫认错，她感到难为情。我把赖德请来，连他们九岁的儿子Bobby一起祷告，夫妇彼此认错，两人和好如初。 　　有田衍春者自言患鬼，认一...

独自与神晤对的需要 　　与神在隐密处有属灵的交通差不多成为现代的教会所忘记的一样事。称为基督徒的群众中每日能有比五分钟更多的时间与神单独晤对的人，数目岂不是很少么？若是这样，我们便很容易明白为甚么现代的教会这样软弱冷淡，这样世俗化，这样不结果子了。古代的信徒明白在隐密处与神的交通比我们所明白的更多，因此他们得了很深信仰上的效益，是现代教会所极感缺乏的。自...

五十年来 序 这些年来有时因着需要，在讲道、著作、或与人谈话的时候，引证一些我自己悔改信主的事迹，或我已往受磨炼、遇试探的经过，常听见人告诉我说他们藉着这些见证得了激励和安慰，因此近几年来就有意写一篇自述，好使更多的人得着帮助。但因为事工繁忙，总没有得机会着手。 三年以前，有一位青年圣徒也对我提出这种建议，并且再三劝我及早着手，他又为此特意送我一束...

一天，有三位老人家来见阿爸阿喀琉斯（Achilles），其中一个臭名远扬。第一个长者跟他说：“阿爸，请你为我编织一张鱼网好吗？”他回答说：“这不行，我不会为你做的。”第二位求他说：“凭你的爱心，为我们编织吧，这样我们的修道院就能有你的杰作做纪念。”可他说：“我没有时间！”第三位，就是那位有着坏名声的，说：“阿爸，请你为我编织鱼网吧，我想要留你的手艺做纪念。...

第二章　孤儿工作的开始 (一八三五至一八四五年) 　　十一月二十日，晚上我在一位姊妹家中喝茶，找到一本夫朗克的生平传记。他在哈雷创立了孤儿院，我久已想过也做些这种工作，当然规模也许比他小，这样做，不是靠模仿夫朗克，而是靠着主。但愿主使我把这件事看清楚。 　　十一月廿一日，今天我大受感动，觉得不应只在梦想创办孤儿院，而应真真正正的去切实进行。为了要知主的...

二、鵰与基督徒 　　　　经文：（1）诗篇一○三篇五节。（2）以赛亚书四十章廿七至卅一节。（3）乔布记卅九章廿七至三十八节。 　　在这三段经文当中，有一个名词是同时可以看见的，这个是甚么名词呢？是「鹰」。今天我就把这种鸟拿来作题目，讲一些圣经上的教训。鹰字在中文圣经里，不是一个正确的译法，通常我们所说的鹰是不十分大的，但这三段经文里所说的这种鸟不是指我们...

第三章 耶稣——万有的承受者 　　人的悖逆与罪污把神创造的世界毁损得很可怕，但对于相信了这位创造主，并祂留给我们那写下来的启示的人，神却给我们两方面真理：一、天上和地上同为一个整体，都由一位神设计与创造；二、这位拥有至高权柄的神不会任由宇宙陷于永无休止的矛盾之中，它必定有复兴的一天。 　　希伯来书的作者屡次强调：神立耶稣——永生神子——“为承受万有的”...

饭前谢恩在圣经中有根据么？ 　　前不多日子一位圣徒从远方给我一封信，信中说她从得救以后，每次吃饭以前总是谢恩。但是有一天一位「相当热心的姊妹」和她谈到这件事。那位姊妹说，「为甚么我们得着其它的东西不即刻祷告谢恩呢？为甚么只有吃饭以前要这样作呢？这件事在圣经上是否有记载？」写信的这位圣徒也同意她的看法，所以到了新的工作岗位上以后，吃饭前便不再谢恩了。但有时...

二十、小先知的祷告 　　——一位传道人的立约与祷告 　　这是一个蒙召向万民作见证的人的祷告，是他在接受按立那天向他的主所说的话。在教会的长老和牧师为他祈祷，又按手在他头上以后，他就退到密室中，或是退到弟兄们也不能骚扰他的隐密处，与主相交。 　　他说：“主啊，我听了祢的话，心里害怕。在这凶险的世代，祢呼召我去做大而可畏的工。祢快要撼动万国，也要震动全地...

第十章 法兰西与瑞士 一五OO——一八OO年 勒非甫尔(LEFEVRE)——巴黎的信徒——摩市(MEAUX)——法勒尔(FAREL)的讲道——米兹——圣像遭毁坏——处决——在法兰西的逼迫转剧——法勒尔在瑞士法语地区——纽沙特勒(NEUCATEL)——窝度士派(VAUDOIS)与改革宗会面——法勒尔与疏尼亚(SAUNIER)同赴谷地——工作在纽沙特勒...