真理是甚么呢？ 　　「彼拉多就对他说，『这样，你是王么？』耶稣回答说，『你说我是王。我为此而生，也为此来到世间，特为给真理作见证。凡属真理的人就听我的话。』彼拉多说，『真理是甚么呢？」说了这话，又出来，到犹太人那里，对他们说，『我查不出他有甚么罪来』。」（约十八37、38）。 　　「真理是甚么呢？」这是彼拉多对主耶稣所发的问题，这也是从古至今许多有思想...

第九章 宗教与福音 大公教会势力日益增强，基督教也就随着扩充。一方面藉着一批热心的福音使者，他们的服事无疑地带出一些属灵的生活；在另一方面，因着各种不同因素使得教会生活偏离圣经原有的单纯，随着福音的广传，也带进一些软弱的成分，造成新生教会不可避免的悲剧。 聂思多留(NESTORIUS，景教) 在宣教历史上最出色的运动之一是跟在主后428年受命担任康...

第十章 奥古斯丁的著作 奥古斯丁影响后世最深远的，是他的著作。他所写的，并非为了荣耀自己，而是为了荣耀神。他所写的，并非是出乎个人的话语，乃是更多地根据神的话语——圣经。奥古斯丁的著作甚多，为他立传的卡拉马主教（Bishop of Calama）波西丢斯 （Possidius）说，奥古斯丁着述了一千多篇文章，书籍则有二百四十二本。 而奥古斯丁生前，曾在...

(7) 枪声中开短期查经班(1932) 　　返伯特利，锦华与女儿从家乡迁居上海。在几位助手帮助下，把一年十本“圣洁指南”全整理好，我担任主笔，每期印五千本。 　　一九三二年一月一日，我向神祈求，使我能在一九三二年一年内领十万人归主。平度来信，当我在平度第二次为病人祷告时，有冷李氏因患血漏病二十年，今完全好了。距平度十八里的乔家，该村有老妇七十多岁，瘫痪...

五. 哈密教会和基督教西北灵工团 1、不在别人根基上建造 哈密中华基督教会的信徒主要是从河南来的移民，有的移民在河南老家信耶稣。哈密教会人虽不多，却有两位长老，一位是侯朝先，另一位是朱长老，两人性格不同，属灵生命不一样，侯长老为人圆滑，权欲很大，夫妻二人膝下无子女，开了一间杂货店谋生，他见到教会复兴，信主的人数增加。聚会，唱诗，查经热火朝天，心中产生...

序 　　熟读圣经的人，若坐下要着一本书，必定会想起传道者，大卫的儿子，以色列王所罗门所说的话：“我儿，还有一层，你当受劝诫，著书多，没有穷尽；读书多，身体疲倦。”（传十二12）想起的时候心中难免不安。 　　我想我可以很稳当地说，世界因为这一句在厌倦中所发的话，已经省却很多无价值书籍所带来的烦扰；不然世上必有更多书了。智慧君王在这事上的确造福了我们，过于...

第十二章 环球复兴祷告运动 一九二三年十二月，当宋尚节还在美国俄亥俄州立大学攻读学位的时候；在中国上海，神感动了当时在上海编纂中文圣经百科全书的美南长老会牧师林安德博士（Dr.Henry M.Woods）及其夫人，他们思念到歌罗西书一章二十四节所说的话：“现在我为你们受苦，倒觉欢乐，并且为基督的身体，就是为教会，要在我肉身上补满基督患难的缺欠。”林安德夫...

三 一七三五年在卫斯理的生活史上是很重要的一年。这年四月他的父亲在厄普卫司牧师任内逝世。这位可敬的良牧和学者当临终的那一刻向约翰说：”我的儿子，那内心的见证是基督真理最有力的证据呀！”又向查理说：”儿子，坚定你的志向，基督教在我们国中必将复兴，虽然我看不见，你们必能看见。”他死后葬在厄普卫司礼拜堂旁边的坟墓上，在坟场以后成就卫斯理约翰在厄普卫司布道的主要...

　　以利沙从那里上伯特利去，正上去的时候，有些童子从城里出来，戏笑他说：“秃头的上去吧！秃头的上去吧！”他回头看见，就奉耶和华的名咒诅他们。于是有两个母熊从林中出来，撕裂他们中间四十二个童子。 列王记下2：23-24 　　亲爱的孩子们，你们见过熊吗？可能没有。如今我们国家没有这种野兽。就是有，也是在野生动物展览中被关起来，或者被锁在笼子里。但在林中...

五 卫斯理时代在英国历史上是一个动乱，黑暗，和大变迁的时代。以当时英格兰的情形论，交通落后，政治腐败，人民贫病愚弱，在贵族阶级的统治下过着牛马不如的生活。十八世纪英国封建社会已开始动摇，新兴产业在萌芽中，乡村人口逐渐移向都市；工人以贱价出卖劳力，工作时间长，工作环境恶劣，他们的子弟没有接受教育的机会，而当时的立法及行政权力完全操纵在贵族手中，平民无权过问...