第二十九章 　　但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。(使徒行传1:8) 　　直到1990年，圣灵都带领普陀的教会。每一次聚会都使弟兄姐妹被主的爱吸引，看罪人的灵魂为宝贵。主的灵将福音的爱火在众海岛点燃起来，原来众海岛都等候神的救恩(参赛51:5)。 　　1990年大年初一，蒋新城与妻子先到镇...

一、事奉神的人必须有神的生命 　　有一个法利赛人，名叫尼哥底母，是犹太人的官。这人夜里来见耶稣，说：“拉比，我们知道你是由神那里来作师傅的；因为你所行的神迹，若没有神同在，无人能行。”耶稣回答说：“我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见神的国。”尼哥底母说：“人已经老了，如何能重生呢？岂能再进母腹生出来吗？”耶稣说：“我实实在在地告诉你，人若不是从水和...

第七章、司布真的文字工作 “耶和华啊，祢是应当称颂的，求祢将祢的律例教训我，我用嘴唇传扬祢口中的一切典章。”（诗19:12） 司布真到新公园街浸信会教堂讲道之后几个月，该教堂的执事巴示摩（JosephPassmore）和另一合伙人阿拉巴土特（JamesAlabaster），正经营一间印刷所。他们征得司布真同意后，每星期出版一篇司布真的讲章。在一年之后，...

八、教会不应被同化 　　有一位留心宗教近况的观察家写了一本小册，颇能发人深省。他论及不同的社会环境如何产生不同的基督教宗派。 　　假如我没有领会错的话，该作者指出在基督教国家中，不同的经济、政治、种族和文化模式，会产生不同的教会信条和组织形式。 　　根据这个理论，民主国家就自然产生民主方式的教会，而在专制政权下的教会，亦不免趋向独裁；社会文化愈发达，...

(7) 枪声中开短期查经班(1932) 　　返伯特利，锦华与女儿从家乡迁居上海。在几位助手帮助下，把一年十本“圣洁指南”全整理好，我担任主笔，每期印五千本。 　　一九三二年一月一日，我向神祈求，使我能在一九三二年一年内领十万人归主。平度来信，当我在平度第二次为病人祷告时，有冷李氏因患血漏病二十年，今完全好了。距平度十八里的乔家，该村有老妇七十多岁，瘫痪...

为义受逼迫的人有福了 　　「为义受逼迫的人有福了；因为天国是他们的。人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。应当欢喜快乐；因为你们在天上的赏赐是大的；在你们以前的先知，人也是这样逼迫他们。」（太五10～12）。 　　我们每逢读到这一段经文的时候，便容易想到这是指着那些在教会遭压迫的时代受逼迫的信徒说的。我们读教会历史看到福音初传...

第十章 一缕没药馨香之气 “我看见在祭坛底下，有为神的道、并为作见证被杀之人的灵魂，大声喊着说：‘圣洁真实的主啊，你不审判住在地上的人，给我们伸流血的冤，要等到几时呢？’于是有白衣赐给他们各人，又有话对他们说：‘还要安息片时，等着一同作仆人的，和他们的弟兄，也像他们被杀，满足了数目。’”（启 6:9-11） 沐灵预备为主受苦 西门被捕，离开疏勒的...

　(10) 重生的经过(1927) 　　神学院放寒假了，我多用时间阅读教会伟人传记，每读一本，就赞一声：“啊！他也有新生命和灵力！”我渴望自己也快快得着新生命与新能力。 　　一九二六年十二月三十一日晚上，我正跪着祷告时，神在灵里向我说：“我要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明。”（注:参阅林前１∶１９）声音是细微而温和的，人的学问才干算得了什么？我一夜...

第八章 挣扎中的教会：异端 在勇敢地面对暴力的同时，在坚定地面对让人难以忍受的逼迫之外，早期教会也要应付一波又一波非常猖獗，出现在教会内部的各种异端。当教会在逼迫底下疲于挣扎时，信仰方面往往容易出现一些空间，给散播异端的人有立足之地。教会并没有容忍这些异端，只是在逼迫当前的危难时刻，不得不为生存而挣扎奋斗，以致不容易腾出太多的时间和精力，集中资源处理这些...

第四章 进入纽约协和神学院 宋尚节听到天上来的声音后的第二天早晨，卫斯理基金会（Wesley Foundation）驻俄亥俄州立大学的代表霍勒牧师（Rev.Wilbur Fowler）来访问他。霍勒牧师劈头就对宋尚节说：“你看起来一点都不像是一个科学家；而是更像一位传道人。” 宋尚节至此向霍勒牧师坦白，他到美国的最初志愿是献身事奉神；他甚至把昨晚听到的...