第九章 基督徒的共同性：一个福音的答案 “总而言之，你们都要同心，彼此体恤，相爱如弟兄……。”（彼前三8） 基督教福音派体制之中，并不大注意到当前宗教的趋势和时尚，而其中一项，就是愈来愈着重教会的共同性。 我想暂且不对基督徒合一的成果置评，尤其现今不断强调每一个教会里的人，都要跟其他人相像的当儿，我更要保留片时，这对大家才算公平。 圣经上认为...

　　以利沙从那里上伯特利去，正上去的时候，有些童子从城里出来，戏笑他说：“秃头的上去吧！秃头的上去吧！”他回头看见，就奉耶和华的名咒诅他们。于是有两个母熊从林中出来，撕裂他们中间四十二个童子。 列王记下2：23-24 　　亲爱的孩子们，你们见过熊吗？可能没有。如今我们国家没有这种野兽。就是有，也是在野生动物展览中被关起来，或者被锁在笼子里。但在林中...

篇二　结合婚姻的正轨 　　「亚伯拉罕年纪老迈，向来在一切事上耶和华都赐福与他。亚伯拉罕对管理他全业最老的仆人说，请你把手放在我大腿底下；我要叫你指着耶和华天地的主起誓，不要为我儿子娶这迦南地中的女子为妻；你要往我本地本族去，为我的儿子艾萨克娶一个妻子。仆人对他说，倘若女子不肯跟我到这地方来，我必须将你的儿子带回你原出之地么？亚伯拉罕对他说，你要谨慎，不要...

第八章 使神失望的教会要在敬拜中失落 　　直等到我们众人在真道上同归于一，认识了神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量，使我们不再做小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端；唯用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督，全身都靠祂联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。 ...

第四章　试探的力量 　　我们若思想自己的软弱，我们必然会找到足够多的理由去非常严肃地尽「警醒祷告」的本份。 　　我们的软弱可以从两个角度看出﹕ 　　a）我们本身毫无能力或力量抗拒「试探的时刻」 　　每一个人的主要弱点就是他错误地相信自己的力量。彼得的自信（马太福音26:33）显然是他的软弱。大多数人也是如此。我们无法按照自己所想象的去做任何事。更糟...

第十二章 你轻看基督要到几时呢？ 　　我们几时才肯向那位以永远的爱爱我们的——我们的主、我们的基督——全然降服呢？ 　　有些现代基督徒行动分子说：“我仍在孜孜不倦地寻求成圣的最佳途径。”不知几时我才能找到适合我的深邃生命之道呢？ 　　答案只有一个——转眼仰望耶稣，全然委身给祂，因祂是神、是基督、是救赎主、是主、是“昨日、今日、一直到永远是一样的”。 ...

第十章 一缕没药馨香之气 “我看见在祭坛底下，有为神的道、并为作见证被杀之人的灵魂，大声喊着说：‘圣洁真实的主啊，你不审判住在地上的人，给我们伸流血的冤，要等到几时呢？’于是有白衣赐给他们各人，又有话对他们说：‘还要安息片时，等着一同作仆人的，和他们的弟兄，也像他们被杀，满足了数目。’”（启 6:9-11） 沐灵预备为主受苦 西门被捕，离开疏勒的...

第五十七章 奋兴振作的教会：复兴年代 来到1927年，中国国情出现了新面貌。国民革命军从广州出发北伐，成功瓦解了北洋军阀体系，结束军阀割据的局面；并且成立了国民政府，定都南京，让中国大致上重归统一，国家进入一段相对稳定的阶段，开始了所谓的十年建设时期。 当时国民革命军总司令蒋介石接受基督教信仰，影响所及，政府及社会领袖对教会的态度也转趋友善，过去非基气...

　(10) 重生的经过(1927) 　　神学院放寒假了，我多用时间阅读教会伟人传记，每读一本，就赞一声：“啊！他也有新生命和灵力！”我渴望自己也快快得着新生命与新能力。 　　一九二六年十二月三十一日晚上，我正跪着祷告时，神在灵里向我说：“我要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明。”（注:参阅林前１∶１９）声音是细微而温和的，人的学问才干算得了什么？我一夜...

五 卫斯理时代在英国历史上是一个动乱，黑暗，和大变迁的时代。以当时英格兰的情形论，交通落后，政治腐败，人民贫病愚弱，在贵族阶级的统治下过着牛马不如的生活。十八世纪英国封建社会已开始动摇，新兴产业在萌芽中，乡村人口逐渐移向都市；工人以贱价出卖劳力，工作时间长，工作环境恶劣，他们的子弟没有接受教育的机会，而当时的立法及行政权力完全操纵在贵族手中，平民无权过问...