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  • 十八、不要以正统信仰自夸

    1864 2020-11-25 《午夜的复兴》
    十八、不要以正统信仰自夸 历久以来,基督教信仰绝少是纯全的。除了基督和那些被圣灵充满的使徒外,在历世历代中,没有某一位信徒,或某一宗派的信徒,对所有真理都有纯全的认识。 一位伟大的圣徒曾说过,真理是如此浩瀚威严,没有人可以完全拥有它,只能有顿全体得救被赎的信徒,一齐把它发掘出来。 感谢神,真光曾明亮地照耀列国和万民,使千万人都在这光中朝着天家走去。可...
  • 四、一部奇异的书籍为神作见证

    四、一部奇异的书籍为神作见证   「但你所学习的、所确信的,要存在心里,因为你知道是跟谁学的,并且知道你是从小明白圣经,这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。圣经都是神所默示的,于教训、督责、使人归正、教导人学义,都是有益的,叫属神的人得以完全,豫备行各样的善事。」(提后三14~17)。   「我们从前,将我们的主耶稣基督的大能,和他降临的事,告诉你们...
  • 十七、蒙召做传道

    1860 2021-08-19 《受教的心》
    十七、蒙召做传道   有人曾经说过,基督教的传道人,师承希伯来的先知,而非希腊的雄辩演说家。   演说家和先知有甚多基本的分别,其中主要的相异之处是:演说家讲自己的话;而先知是替神说话。演说家的演辞是自己撰写的,对其中的内容,他要负起全部责任;先知却不撰写信息,他所传讲的,是从神那儿领受来的。神负责信息的内容,先知只是向神负起传讲的责任,因此先知清楚领...
  • 慕迪小传

    1858 2023-08-13 《慕迪小传》
    慕迪小传 “有一天,你会在报纸上读到一段新闻说,北田(Northfield)的慕迪死了。你绝对不可相信这个消息。因为那时候,我要比现在更加活跃。我不过是高升而已,脱离了这陈旧的泥屋,迁入一个不朽的大厦,穿上一个死亡不能摸、罪恶不能玷污的身体;祂身体与祂荣耀的身体相似。按照肉身说,我生于一八三七年。按照圣灵说,我却在一八五六年才重生。那从肉身生的,必要死去...
  • 蒙召的基甸

    蒙召的基甸   一介平民崛起田间,奉耶和华的差遣,率领小群军兵,大败猛如豺虎的米甸大军,拯救屈伏于强权以下的以色列民众;耶和华在基甸身上所施的选召何等奇妙!他向他的百姓所显的作为何等伟大!今日教会中可怜的景况,与当日的以色列民正是相同。不知有甚么人能作蒙召的基甸,成就那重大紧要的事工。基甸蒙召的事迹,实在足以作我们的标准和法则使我们知道怎样可以为耶和华所...
  • 五、幔子──通过基督

    1856 2023-10-29 《上山之钥》
    五、幔子──通过基督   经过香坛再往前走,就看见幔子把圣所隔开了。一个幔子把圣所隔成两半,这边三分之二的地方叫做圣所,有陈设饼、桌子、金灯台、香坛;幔子後面还有三分之一的地方叫至圣所,里面有约柜,柜内有盛吗哪的金罐和亚伦发过芽的杖并两块约板。柜上面有荣耀基路伯的影遮著施恩座。   照摩西所领受的规矩,一年只有一次大祭司进到幔子里边去敬拜神。神有什么心...
  • 二、言语、权能

    1855 2021-08-12 《超然的经历》
    二、言语、权能   “因为我们的福音传到你们那里,不独在乎言语,也在乎权能。”(帖前一5)   “若有人在基督里,他就是新造的人。”(林后五17)   “按名你是活的,其实是死的。”(启三1)   这些经节在一位神学生的眼中,或者觉得很有兴趣,但在一位认真切望得着永生的人的眼中,或者会觉得惶恐不安。因这些经节明明说福音信息的传播及接受,有两种不同的方式...
  • 三 又新又活的路

    1854 2023-07-25 《慕勒小传》
    又新又活的路(希伯来书十章二十节) 一八二七年八月间,慕勒的心更加倾向国外布道事业。经陶乐博士的介绍,他献身于不列颠大陆布道会(Continental Society of Britain),愿意受差遣赴罗马尼亚的布加勒斯特(Bucharest)工作。虽则布加勒斯特远在千里之外,他的父亲竟然出乎意外地同意了这件事。于是他重返哈勒大学,面向远方工厂,专心准...
  • 第六章 神可敬畏的临格

    1853 2021-08-13 《敬拜的真义》
    第六章 神可敬畏的临格   当乌西雅王崩的那年,我见主坐在高高的宝座上。祂的衣裳垂下,遮满圣殿。其上有撒拉弗侍立,各有六个翅膀:用两个翅膀遮脸,两个翅膀遮脚,两个翅膀飞翔;彼此呼喊说:圣哉!圣哉!圣哉!万军之耶和华;   祂的荣光充满全地!   因呼喊者的声音,门槛的根基震动、殿充满了烟云。那时我说:“祸哉!我灭亡了!因为我是嘴唇不洁的人,又住在嘴唇...
  • 二十一、不可缺少的圣灵

    1853 2021-08-19 《受教的心》
    二十一、不可缺少的圣灵   福音派信徒长期以来忽视圣灵的情况,是有目共睹的,不容否认,也实在难以饶恕。   福音信仰的中心是三位一体的神。每个主日聚会里,会众齐诵:“赞美圣父、圣子与圣灵”。无论唱诗的人明白也好,不明白也好,他实际已承认一个事实:圣灵就是神自己,和圣父、圣子一样该受敬拜。可惜的是,会众在聚会开始时唱过这诗歌后,直到散会前牧师祝福时,才再...