八. 与赵西门弟兄在一起的日子 1、进入芒硝湖 一九七一年春天，单位调派我们去吐鲁番芒硝湖，离开了鄯善色尔克甫四连，我的心情宽松了许多，因为告别了那个天天挨整的环境，但愿从此不再发生残酷无情的斗争折磨。芒硝湖是吐鲁番盆地最低点，海拔负155米，也是我国陆地最低点，气温最高曾达56摄氏度。吐鲁番市一九五六年七月气温达46.7摄氏度，芒硝湖比吐鲁番市高十...

第十九篇 外面和内在的属灵 　　有两种属灵的人：内在的属灵人和外面的属灵人。凡外面属灵的人，它们寻求神，是用推理、想象力和长期的默想；在默想中，他们进入各种的思想。 　　这些人要得着美德，需要受许多的痛苦。他们欢喜谈论与神有关的事，也喜欢沉醉于热切的爱中，并且热衷祷告的技巧；他们籍着“行”事来变得伟大。他们相信神只在他们“作”上述事情时，方与他们同在。...

六、圣灵的工作没有人能拦阻 问：你曾经提到五六十年代进监狱后，能站住的传道人非常少。对他们我们不能论断。但是，认识我们的软弱，才会更多仰望神，但是好像中国教会对那一段历史的观点，比较多的是见证我们的刚强。 答：看人的人不容易蒙保守，骄傲的人，有罪的人不蒙保守。特别的骄傲的人。很显著的是王明道的经历，所以以往他不参加华北基督教团，成为他的一个属灵上的包袱...

他是坐着呢？还是站着呢？ 　　「耶和华对我主说：『你坐在我的右边，等我使你的仇敌作你的脚凳』。」（诗一一○1）。 　　「法利赛人聚集的时候，耶稣问他们说：『论到基督，你们的意见如何？他是谁的子孙呢？』他们回答说：『是戴维的子孙。』耶稣说：『这样，戴维被圣灵感动，怎么还称他为主？说：「主对我主说，你坐在我的右边，等我把你的仇敌放在你的脚下。」戴维既称他为...

独自与神晤对的模范 　　有一次，在耶路撒冷有一个守节的大会集，大群的人民从各处都来守节；耶稣也从加利利来到这里。守节的日子已过，圣殿的院子已经空了，在房顶上支搭帐幕居住了七日的群众都各自分散回家去了；那发言刺透了许多人，使一些人惊奇，又惹怒了一些人的一位孤客，也离开那里，因为那全城中并没有人为他豫备一处安息的地方。「各人都回家去了，耶稣却往橄榄山去。」 ...

第五章 到河南开辟工场 一八八八年九月十三日，古约翰和另一同工史美德医生（Dr. James Fraser Smith），在另一位加拿大宣教士明恩普（Arthur Smith）的陪同下，越过了漳河，进入河南省的北部，探视这片未来的工场。关于这次历史性之行，古约翰如此记载： “我们渡过了漳河，展现在眼前的，是一片肥沃的土地，那些密集的、富庶的村落，正如加...

第三章 进入纽加塞耳•埃林学校 一九○四年夏天，罗伯斯专心从事于准备功课，以应付八月间的入学试。当年和罗伯斯一起准备应考的，还有伊文思（Sidney Evans）。伊文思忆述当年罗伯斯一方面祈求神帮助他在入学试时能顺利通过；另一方面罗伯斯又祈求神赐他圣灵的能力，以便他能尽速地成为传福音者。 伊文思又追述，他和罗伯斯常把书本放在一边，共同交通有关威尔斯的...

三十四、喜乐自有其时 要了解人的现状，就要先知道人的过去。在人类的历史中，曾发生过一件可耻的悲剧，那就是人的堕落。人反叛了造物主，因而失去了喜乐。但这失落不过是次要的，是人离弃神，与神隔绝的必然结果。 基督的救赎成就了三件事：使人称义；成为圣洁；叫那些从败坏的世人中拯救出来的人，至终得着荣耀。 或许有人对以上的话不大了解，那么我可以再加解释。使人称义...

十二、用我们的歌声见证主 普世人类有着一个共同的心愿，就是希望受人尊重；这心愿就像与生俱来的自卫本能一样，人人皆有。 圣经也承认人有这天生的意愿，并且与我们所料相反，它不但未被定罪，反而在一些经文中获得好评。箴言记着说：“美名胜过大讨，恩宠强如金银。”使徒保罗亦不只一次公开赞扬某些信徒或教会所得的美誉；借以激励别人效法，活出美好的见证。当我们说：“某人...

十三、信者不怕失败 这世代的人常以成败来衡量别人。 众人都向“成功岭”的山巅努力攀登；留在山麓下的是失败者，攀到顶峰的则名成利就。而大多数人就挤在这两个极端之间，从年轻的到年老的，都汗流满面，拼命挣扎。 有一少部分人很快便放弃了，滑到山麓下就心灰意冷，志气消沉，从此一蹶不振，靠人施舍度日，以终此生。 爬到顶峰的一小撮人，全凭一点天聪，胼手胝足，再加...