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序
1580
2021-08-17
《荣耀的人子耶稣》
序言 那些只在二十世纪中叶的大型聚会中听过陶恕博士讲道的人,都一致认为他是杰出的专题讲道家,最善于处理那些扣人心弦的圣经章节。 不边,他在多伦多与芝加哥的会众就更清楚他了!他们长期得到陶氏每主日的讲坛教导,非常珍惜。他的讲道深刻透彻,全面剖析神亲自启示与默示的话语。 在芝加哥长期牧会期间,陶恕博士感到自己在讲坛上教导约翰福音已超过两年了,...
第三章 抓紧重要的事
1578
2021-08-20
《无尽的一章》
第三章 抓紧重要的事 生命中有些重要而根本的元素,像柱子承托起整座建筑物一般重要。幸好这些元素并不多,而且不难发现。这些元素包括:爱、忠诚、正直及信心,再加上其他较次要的元素,就成为了一切高度复杂的上层结构的基础。 有智慧的人会简化他的生命,直接走向中心点。因为他知道自己只需留心那些生命的基本元素,其他一切就不用担心了。 在我们这个痛苦复...
一七七四年
1577
2021-09-26
《约翰卫斯理日记》
一七七四年 正月十一日(星期二) 我开始在城东挨家访团体的会员,我知道牧职中没有比此更为重要的工作,但这种工作是非常艰苦的。因此我觉得很难劝说工作人员,甚至我们的传道师,来担负这种工作。 三月廿九日(星期二) 在赖荫河边的新垒市市长,一位严肃而有见神识的人,请求我住宿在他家里。我被约请到市场上(因为我们的房子太小)讲道。许多人很快地就集合一起。他们...
第六章、和他一同受苦
1571
2023-10-30
《宾路易师母小传》
第六章、和他一同受苦 “和他一同受苦,效法他的死。”(腓立比书三章十节) 在宾路易师母将近四十年事奉主的过程中,有一个原则就是恪守山上的样式。她决定不发动什么,建造什么,或者推动什么,她的眼睛注视着神,在与神面对面的交通里,她深深感觉,凭着自己,她不能做什么。凡她看见父神所作的(约五19),她就谦卑而坚决地顺服天上的异象。在她晚年之时,有人劝她退...
二 我用慈绳爱索牵引他们 (何11:4)
1570
2023-08-23
《慕安得烈小传》
二 我用慈绳爱索牵引他们 (何11:4) 葛来夫瑞奈的教育环境欠佳,师资的品质不高,老慕安得烈爱子心切,常为两个儿子——慕安得烈和他哥哥约翰——的教育问题迫切祷告。当慕安得烈十岁时,就与十二岁的哥哥约翰,被老慕安得烈送往苏格兰读书。当时由于两个孩子太小,不适于外出航行,老慕安得烈委托一位卫理会牧师亚杰贝尔(James Archbell),乘该牧师度假时,...
二十四、神迹
1565
2023-11-08
《陕西羚踪》
二十四、神迹 在四九年以后,我深深体会主耶稣的慈爱和权能,因为政权的改变并没有阻隔福音的传播。在离荆紫关十里一村庄讲道的时候,我特别提及耶稣能力的伟大。忽然有一位妇女奔到我面前:“你说你的神什么都能做?你说相信耶稣什么办法都有?这个他有没有办法?他能改变这个吗?”她一边说一边把她手上缠着的布一层层解下来,马上一阵阵恶臭令周围每一个人都受不了。她把那只...
第十三章 众教会继续向前
1562
2024-03-17
《见证的火炬》
第十三章 众教会继续向前 正当改革运动努力在基督教的世界上留下他们的记录,有许多小群的信徒与这一伟大的运动远离,去追求他们生活的见证,以及对基督的献身。这些人和罗马毫无关系,他们正如早期的信徒一样,有单纯的见证,遵守神的话语。许多世纪以来,罗马教廷的逼迫以及异端裁判所残忍的迫害使这些忠心的信徒像流星一样消殒。然而,随着改革运动的普及,这些信徒又可以再一次...
第七章 怎样获得圣灵的浸?
1562
2024-08-12
《认识圣灵(叨雷)》
第七章 怎样获得圣灵的浸? 我们已经明白圣灵的浸乃是信徒一种应有的经历,并且可以清楚地知道自己是否有这个经历。这是圣灵的一种工作,与他重生人的工作有别,是更进深一层的。灵浸主要的目的,是为作见证和服事主;故其重大效果,是在神召我们所作之事工上得到能力。我们也已经明了圣灵的浸,于神所悦纳的服事及有效的事工上是绝对必须有的经历。并且我们在前章里也看明了领受圣...
第十章 在威斯敏斯特教堂
1562
2023-07-06
《摩根小传》
第十章 在威斯敏斯特教堂 一九○四年六月,摩根被呼召重返伦敦,在位于白金汉门(Buckingham Gate)的威斯敏斯特教堂(westminster Chapel)担任主任牧师。他的好友史威夫特自动请缨,担任他的助理牧师。当摩根和史威夫特未到威斯敏斯特时,这间公理会教堂失去了往日的光辉。教堂的上层楼座因会众稀少,已有十五年没有打开,铺满了蜘蛛网和灰尘;...
十三、祷告的宝贵
1561
2021-08-19
《受教的心》
十三、祷告的宝贵 在这弯曲悖谬的世代中,最重要的东西,往往是最难获得的;而不劳而获的东西,却多半没有持久的真正价值。 基督徒生活中所见者亦然。我们轻易学会的事,往往是次要的、表面的行径;而实际必要的操练,却不受欢迎,因为要付上代价去换取。 还有,在教会各种侍奉上,尤其是牧养教会的工作,这现象尤其显著。最难做的,往往是收效最大的;而效果最小...
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