第九章 没有违背异象 “没有违背那从天上来的异象。”（徒26:19） 慕迪心里一直有一个负担，要向亿万的中国人传福音。他认为千千万万的中国人，需要认识这一位创造万物的真神，悔改认罪，接受主耶稣作他们的救主。 ‘剑桥七杰’（The Cambridge Seven）是慕迪在英国撒下的福音种子，他们是英国剑桥大学的七个学生，他们受到慕迪的勉励，被神呼召到...

第二章 生长于动荡的年代 威廉•丁道尔（William Tyndale）生长于动荡的年代，期间英国陷入长期的宗教纷争和政治斗争；而这种混乱局势似乎看来遥遥无期，看不到何时才是尽头。 在这些冲突中，特别引人注目的是玫瑰花之役（Wars of the Roses），亦即一四五五年至一四八五年，英国的约克家族（York families）和兰加斯特家族（La...

第20章 上帝的爱 我们在天上的父，作为你的孩子，我们的思想却常常被搅扰，我们感到自己里面有坚定的信心，同时又听到良心的指责。你是如此圣洁又公义，我们确信在我们里面，没有什么能吸引你。在耶稣基督里，你宣告对我们永不改变的爱。在我们里面没有什么可以赢得你的爱，在宇宙中，却没什么能阻挡你爱我们。你的爱是自因的，是我们不配得的，你对我们的爱是出于你自己。帮助...

前言 “我们卧在锁链中， 我们生在荆棘里； 让我们在锁链中受塑， 让我们在荆棘里求索真理。” 这是西门在监狱时，心中浮现出的几句话。 神的仆人西门在世时，曾作见证说，他奉献终身跟随主时，除了一样小东西外，其它一切都撇下了。那件东西是什么呢？原来，他年轻时，不但喜欢画画、书法，还爱好工艺雕刻。所以，在他刚出来传道时，总是随身带着一把锋利的小雕刀。...

第九章 别错用你的头脑 　　某些福音派人士企图把基督教等同学问、哲学、科学，这情况令人关注。 　　今天基督教的一大谬误是高估了人的智慧，以为我们可以靠着自己的努力、能力认识神，和祂建立团契关系。 　　如果你期待利用知识去了解神，你便大错特错了！脑汁不能填饱心灵的饥渴，即或你煞费思量，也毫不济事，因为神那里有一神圣的渊潭，称为‘奥秘’，是深不可测的。 ...

第八章 在威斯敏斯特教堂忠心服事 一九三八年九月，钟马田答允摩根，暂时在威斯敏斯特教堂，分担摩根的部分讲台工作。第一堂讲道，摩根陪同钟马田上讲台，摩根先向会众说，感谢神的恩典，带领着钟马田到这里帮助我，因我已不能像早年那样全时间投入工作。会众对老迈的摩根的心情是很了解的，他很庆幸在生前找到了钟马田作他的继承人。那天钟马田读出马太福音二十一章二十八至三十二...

蒙召的基甸 　　一介平民崛起田间，奉耶和华的差遣，率领小群军兵，大败猛如豺虎的米甸大军，拯救屈伏于强权以下的以色列民众；耶和华在基甸身上所施的选召何等奇妙！他向他的百姓所显的作为何等伟大！今日教会中可怜的景况，与当日的以色列民正是相同。不知有甚么人能作蒙召的基甸，成就那重大紧要的事工。基甸蒙召的事迹，实在足以作我们的标准和法则使我们知道怎样可以为耶和华所...

十七、蒙召做传道 　　有人曾经说过，基督教的传道人，师承希伯来的先知，而非希腊的雄辩演说家。 　　演说家和先知有甚多基本的分别，其中主要的相异之处是：演说家讲自己的话；而先知是替神说话。演说家的演辞是自己撰写的，对其中的内容，他要负起全部责任；先知却不撰写信息，他所传讲的，是从神那儿领受来的。神负责信息的内容，先知只是向神负起传讲的责任，因此先知清楚领...

四、香坛──祷告 　　圣所里面还有一个香坛。人经过了陈设饼桌子和金灯台之後，就来到香坛跟前，开始献上馨香。这个香坛的奥秘在<启示录>里揭开了──是圣徒的祈祷。 　　我曾经和弟兄姐妹交通过祷告的问题。今天，很多基督徒天天祷告，常常祷告，但是却看不见神的大作为。神应许我们，只要祷告，他就答应我们；我们捆绑，他也捆绑；我们释放，他也释放；我们求复兴，他一定把...

第十一章 掻痒之乐 　　要是基督徒一失败、一犯错，主便把他束之高阁，那我早已成化石了。 　　我们都十分自信，但全不知这竟是得胜路上的绊脚大石。 　　保罗在新约书信中指出，信赖神与信赖自己，二者恰成反比例；只有不再仗恃自我，我们才可完全沉浸在基督的丰足里。 　　保罗的经验可供我们借鉴的地方良多。他说：“我知道在我里头没有良善。”他发现若要对神完全降服...