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第十一章 在英国的不奉国教者
2342
2024-03-19
《走天路的教会》
第十一章 在英国的不奉国教者 一五二五——一六八九年 廷德勒(TYNDALE)——禁止读经——英国教会成立——马利皇后时期的迫害——浸礼派和独立派教会——白朗尼(ROBERT BROWNE)——巴饶(BARROWE),革林武德(GREENWO0D),彭力(PENRY)——在伊利沙伯女皇时期的异己者受害——在伦敦的隐蔽教会(PRIVYE CHURCH...
第一章
2339
2024-08-28
《祈祷出来的能力》
第一章 “你的有用与否,完全在于你是否有圣洁的生活,因为你的讲章不过是一两个钟头的事,但是你的生活却时时在发生讲道。如果撒但能使一个传道人爱人的称赞,爱美食、爱安逸与享乐,他便已经毁坏了他的工作。你要专心祈祷,从父神那里得到你讲道时所用的经文、字句及思想。马丁路德把每日最好的三个钟头用在祈祷上。”—麦克世 我们不断的费心力寻求各种新方法、新计划、...
七、 多结果子的新娘
2330
2021-08-14
《属灵的真义》
七、 多结果子的新娘 当我们接受基督为我们的救主时,我们立刻与天父上帝建立一个新的关系。上帝天父立即成为我们的 父亲。对我们而言,祂是”阿爸”———父亲。当然,假如果真如此,我们必须在今生里经验父亲的父性慈爱 。当我接受基督为我的救主,我也和圣子建立新的关系。祂立刻成为我的”葡萄树”、我的”新郎”。这个说法引发一个问题:如果身为枝子与新娘的我,没有如...
第一章 奥古斯丁的童年
2326
2023-11-03
《奥古斯丁小传》
第一章 奥古斯丁的童年 奥古斯丁是地地道道的非洲人,这里先交代一下他的时代背景。早在主前五○九年,强大的罗马帝国,已经把地中海视为她的内海,并下决心,要把非洲北部,纳为她的势力范围。罗马帝国,为了征服非洲,付出了昂贵的代价。主前三九五年,罗马帝国以武力征伐迦太基(Carthage)和突尼斯 (Tunis)是为多次的迦太基战争(Punic Wars),揭开...
第四章 万里风云赴疆土
2325
2024-03-12
《神的雕刻(赵西门传)》
第四章 万里风云赴疆土 “耶和华遇见他在旷野荒凉、野兽吼叫之地,就环绕他、看顾他、保护他,如同保护眼中的瞳人。又如鹰搅动巢窝,在雏鹰以上两翅扇展,接取雏鹰,背在两翼之上。”(申 32:10-11) 南京出发 踏上征途 1949 年初,国共内战仍在进行中,西北战场正在作殊死战,但是西门、沐灵往西北去的心志没有动摇。与他们一同奉差遣往新疆的,还有板桥...
不再有哭号
2324
2020-04-18
《儿童讲道集》
神要擦去他们一切的眼泪;不再有死亡,也不再有悲哀,哭号,疼痛,因为以前的事都过去了。(启示录21:4) 亲爱的孩子们,我请你们把开头的这段《圣经》经文读两遍。我要告诉你们一些事,希望这些事帮助你们一生都牢记这段经文。 我要告诉你们《圣经》说过多次的三个地方。有些地方,我们知不知道并不太重要,但知道我要说的这三个地方,则很重要。 首...
十一、 全人的实质医治
2323
2021-08-14
《属灵的真义》
十一、 全人的实质医治 上一章里我们谈过实质的医治 ,我们必须先对”实质”一词有两点认定:第一,实质医治确实是”有可能的”;第二,”实质的”并不等于”完全的”。 圣经上已把神迹的可能性写得非常清楚,我们的经验也可以印证这样的教导。我们确曾看到,上帝在某个时候跨入历史,使人在生理上或心理上得着完全的医治。但是我们也必须根据圣经和我们的经验之处,虽然上帝...
第 二 章 蒙召传道
2319
2023-10-21
《丰盛的恩典》
第 二 章 蒙召传道 当我向你讲述我过去经验的时候,我也要向你述说一下我是如何蒙召传道,并在此过程中神如何对待我的经过。 我清楚地认识主也有五、六年的时间了,既然看见我们主耶稣基督的伟大,以及我个人对他的需要,并且能将我的灵魂交托给他,所以一些有适当判断和过着圣洁生活的圣徒,似乎觉得神已认为我能够掺解神的圣道,且赐给我表达的能力,能将我所看到的真理传给...
7. 谦卑与圣洁
2318
2020-04-19
《谦卑》
且对人说:你站开吧!不要挨近我,因为我比你圣洁。(赛六十五5) 我们为这世代的“圣洁运动”赞美神!听说有许多人要追求圣洁,也有专门传讲圣洁、开圣洁聚会的人。这个世代比以前更加强调在基督里成圣,凭信成为圣洁的有福真理。但我们所声称要追求或达到的圣洁,是否真实而有生命,须经过一项大考验,那就是—这圣洁是否生出不住增长的谦卑?神的圣洁能住进受造者里面并藉他...
第二十章 治死罪的第二条具体原则
2317
2020-04-26
《试探治死罪》
第二十章 治死罪的第二条具体原则 我们在上一章讨论了尽治死罪之本份的一条基本原则。在治死任何罪之前,我们都必须仔细地诊断当被治死的邪欲。你诊断过自己的邪欲没有?我们必须先有这一步,然后才谈得上治死罪的第二条具体原则。这原则就是: 时刻清晰地思想那搅扰你之邪欲的邪恶性、危险性以及它所带来的罪债,努力地用这认识去充满你的心灵和良知。 1) 你...
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