21、主的恩 主的爱 当我在中国西北的时候，一位属灵长者曾对我和艾伟德教士说：“在婚姻的问题上，你们要分外谨慎。你们还未曾和任何一位弟兄产生情感以前，必须清楚这是不是主的美意。待二人有了感情，就没有办法知道主的心意。”因此，多年来，只要与主耶稣有亲密的交谈、行在祂的旨意中，我就心满意足。有时候听见结了婚的人说，未结婚以前好像只是半个人，我心里总有不以为然...

第十四章 特殊的器皿 钟马田在《清教徒》一书中，坦率说出，约翰•诺克斯是十六世纪所正需要的人。特殊的时代，需要特殊的人物，而神总是及时地作了预备。一个温和气质的人，在十六世纪的苏格兰，和英国其他许多地方，都派不上用场。那个时代所需要的，是一个刚强严格，而且具有勇敢无畏性格的人，约翰•诺克斯正是这种人。 约翰•诺克斯的原则性很强，他曾这样说，我被神呼召出...

2.3 在劳改农场 到了1958年，我刚好三十岁，神按照我的心愿引导我离开了我的家，因着不参加”三自”的事被囚，从而被列在”罪犯”之中(参赛53:12)。从1958年7月27日至1970年9月20日，整整十二年被监禁于劳改农场里，与众亲人朋友断绝交往通讯，处于人间最底的一层，其中的凌辱、急难、困苦、逼迫，无时无刻都有神在试验熬炼我。他使我进入网罗，把重担...

第四章 独一的真神 一 二 三 问题讨论： 第四章 独一的真神 一 “拜偶像”这三个字使你想起什么？在图腾柱前膜拜的野人？印度教寺庙中面目狰狞的塑像？围着以利亚的祭坛狂舞的巴力祭司？显然，这些都是偶像崇拜；但要知道，世上有更不易察觉的偶像崇拜。 第二条诫命说："不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形象，仿佛上天、下地和地底下、水中的百物。不...

十字架和苦难 读经： 　　“有极多的人和耶稣同行，祂转过来对他们说：‘人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能作我的门徒；凡不背著自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。……这样，你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。’(路14:25-27,33) 　　“我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极...

奇妙的拯救 　　『他们远远的看见他，趁他还没有走到跟前，大家就同谋要害死他。彼此说，「你看，那作梦的来了。来罢，我们将他杀了，丢在一个坑里，就说有恶兽把他吃了。我们且看他的梦将来怎么样。」……约瑟到了他哥哥们那里，他们就剥了他的外衣，就是他穿的那件彩衣，把他丢在坑里。那坑是空的，里头没有水。他们坐下吃饭，举目一看，见有一伙米甸的以实玛利人从基列来，用骆驼...

第十五章 神的忿怒 一 二 三 —、神的忿怒的意义。 二、神的忿怒的启示。 四 问题讨论： 第十五章 神的忿怒 一 “忿怒”这古字，在我字典里的定义是：“深沉、强烈的怒气和愤慨。”“怒气”的定义是：“因受伤害或受侮辱而引起的、愤怒的不愉快和强烈的敌意。”“愤慨”的定义是：“因不公平和卑鄙引起的义怒。”这就是忿怒。圣经说：忿怒是神的属...

第四十章 他们息了自己的劳苦 五月二十八日王太太在医院动白内障手术时，王先生还能亲自去医院探望，谁知仅仅过了两个月，他就与世长辞了。 六月一整月，他都没有问题，饮食起居一切正常。月初、月中乃至月末，家中的主日聚会都一直照常进行。他留下的最后几篇信息是：《等候神》、《误会》和《尊重我的我必重看他，藐视我的他必被轻视》。在读完他头一篇信息后，他补充说...

附录一：关于“一地一会”和“地方立场”的问题 附录一：关于“一地一会”和“地方立场”的问题 　　在此顺便简略提一下三十年代倪柝声弟兄(他已于1972年安息主怀)倡导的“地方教会”。倪弟兄是一位过目不忘、聪明绝顶、杰出的圣经学者。他将马丁路得以来圣经真理的恢复，介绍给中国信徒。在这方面，至今无人能出其右。他对圣经的研究深度，在中国信徒中恐也无人能及。我...

第七章 在法兰克福的日子 约翰•诺克斯到日内瓦后不久，就接到德国法兰克福（Frankfurt）一个英语教会的信件，邀请他到该教会任牧师。 早些日子，一五五四年七月，一群英国更正教徒受到宗教迫害，移居到德国的法兰克福。在那里，早已有一间法语的更正教教会，他们同意让英国来的信徒另有一堂英语崇拜聚会，但是规定英语聚会必须遵照法语聚会所采用的崇拜模式。 约翰...