第五章 耶稣——众天使的主 　　我们新教教会从不热衷于圣经上所提及之各类天使（他们组成了主的天军）。由于看不见他们，我们就置之不理。而许多基督徒，似乎也不肯定自己对于神的天上使者应有什么信念。 　　简单来说，圣经上所有关于天使的事情，我们都极其轻视和忽视。 　　我个人很不喜欢人家嘲讽天使，并且拿天使来作笑柄。讲道者讲及守护天使时，总是三言两语地掠过，...

蒙召的基甸 　　一介平民崛起田间，奉耶和华的差遣，率领小群军兵，大败猛如豺虎的米甸大军，拯救屈伏于强权以下的以色列民众；耶和华在基甸身上所施的选召何等奇妙！他向他的百姓所显的作为何等伟大！今日教会中可怜的景况，与当日的以色列民正是相同。不知有甚么人能作蒙召的基甸，成就那重大紧要的事工。基甸蒙召的事迹，实在足以作我们的标准和法则使我们知道怎样可以为耶和华所...

这百姓藐视我要到几时呢？ 　　「迦勒在摩西面前安抚百姓，说，我们立刻上去得那地罢；我们足能得胜。但那些和他同去的人说，我们不能上去攻击那民，因为他们比我们强壮，探子中有人论到所窥探的地方向以色列人报恶信说，我们所窥探经过的地方是吞吃居民的地方；我们在那里所看见的人民都身量高大。我们在那里看见亚衲族人，就是伟人，他们是伟人的后裔：据我们看自己就如蚱蜢一样，...

第九章 没有违背异象 “没有违背那从天上来的异象。”（徒26:19） 慕迪心里一直有一个负担，要向亿万的中国人传福音。他认为千千万万的中国人，需要认识这一位创造万物的真神，悔改认罪，接受主耶稣作他们的救主。 ‘剑桥七杰’（The Cambridge Seven）是慕迪在英国撒下的福音种子，他们是英国剑桥大学的七个学生，他们受到慕迪的勉励，被神呼召到...

第一章 耶稣——我们荣耀的人子 　　最近，你会否听过任何按圣经真理面讲的道，讲及我们复活的救主现在是我们荣耀的人子，也是人与神之间的中保呢？又说：祂就坐在高天至大者的右边呢？ 　　很少基督徒完全明白大祭司基督坐在天上宝座旁工作这回事。而且，我更怀疑在福音派的教导和讲道中，都忽略了这个课题。其实，这是希伯来书很重要的主个，书中的教导很清楚：耶稣复活了，享...

顺从人呢？顺从神呢？ 　　『第二天，官府、长老、和文士，在耶路撒冷聚会，又有大祭司亚那和该亚法、约翰、亚力山大、并大祭司的亲族，都在那里。叫使徒站在他们当中，就向他们说，「你们用甚么能力，奉谁的名，作这事呢？」那时彼得被圣灵充满，对他们说，「治民的官府和长老阿，倘若今日因为在残疾人身上所行的善事，查问我们他是怎样得了痊愈；你们众人和以色列众人都当知道，站...

第十九章 见证的火炬 我们看见的这些教会属灵运动的历史，仅是圣灵在历世历代中所做的新约见证的一小部分。只有在永世里，我们才有可能完全看见神在信徒身上所成就的一切。因为这些见证对于世俗化的教会属灵的无能是一个明显的控告，所以组织化的教会就想尽方法对这些见证进行抹黑甚至扼杀。那么圣灵在以往的岁月里所有的这些作为对主在今日二十世纪的子民主态度和服事上，有什么关...

第22章 上帝的主权 哦，万军之耶和华，至高至威严的主，谁能不敬畏你呢?因为唯独你，是耶和华。你造了天和天上的天并天上的万象，地和地上的万物。凡活物的生命，都在你手中。洪水泛滥之时，耶和华坐着为王;耶和华坐着为王，直到永远。你是全地的大君王，你披戴能力，以力量为衣，荣耀和威严都在你面前，阿门。 神至高的权柄是祂的又一个属性，即祂统管所有受造之物。...

十七、蒙召做传道 　　有人曾经说过，基督教的传道人，师承希伯来的先知，而非希腊的雄辩演说家。 　　演说家和先知有甚多基本的分别，其中主要的相异之处是：演说家讲自己的话；而先知是替神说话。演说家的演辞是自己撰写的，对其中的内容，他要负起全部责任；先知却不撰写信息，他所传讲的，是从神那儿领受来的。神负责信息的内容，先知只是向神负起传讲的责任，因此先知清楚领...

第四章 没有次等基督徒：教会就是教会 就如身子是一个，却有许多肢体；而且肢体虽多，仍是一个身子；基督也是这样。……都从一位圣灵受洗，成了一个身体，……你们就是基督的身子，并且各自做肢体。（林前十二12-13、27） 耶稣基督对祂的信徒所作的永恒应许，价值无法测度，今日每一个真正相信主的基督徒，绝不应因时间过去或上一代完结而成为边缘或次等基督徒。 ...